Глава 2.8 Еда прошлого
«Обжорство и гурманство — великие грехи».
Религиозная организация, утверждающая подобное, нанесла визит Йоко, исполняющей обязанности старосты Пятой деревни, и потребовала от жителей Пятой деревни отказаться от обжорства и гурманства.
Поскольку представители религиозной организации соблюдали приличия и действовали по всем правилам, Йоко не стала принимать самостоятельное решение по их запросу, а вынесла его на рассмотрение совета Пятой деревни. Совет тщательно обсудил этот запрос и пришел к выводу, что в разных местах Пятой деревни следует вывесить следующее объявление:
— Осторожно, не переедайте. Но и оставлять еду недоеденной тоже нельзя. Рассчитывайте свои силы и заказывайте ровно столько, сколько сможете съесть.
На этом дело должно было закончиться.
— Вы должны вспомнить ту еду, что ели до прибытия в Пятую деревню, и быть благодарными за еду в Пятой деревне.
Вдохновившись вывешенным советом объявлением, часть жителей Пятой деревни пришла к Йоко именно с таким заявлением.
Судя по их подробным объяснениям, нынешняя молодежь забыла о прошлых трудностях и стала воспринимать еду в Пятой деревне как должное. Они считали, что если молодые вновь попробуют ту пищу, что ели до переезда сюда, то снова научатся быть благодарными. Поэтому они просили учредить специальный день, когда все будут есть ту же еду, что и до прибытия в Пятую деревню.
Жители подали свою просьбу по всем правилам и с соблюдением всех приличий, но Йоко отвергла это предложение на корню.
Причина проста:
— Делайте это сами, если хотите! Не втягивайте в это других!
И она совершенно права, поэтому обратившиеся с этой просьбой жители Пятой деревни ограничились тем, что примерно раз в десять дней стали проводить собрания, где ели свою прежнюю, скромную еду.
Вечер.
Я получил от Йоко отчет о том, как всё прошло.
— Хоть я и отвергла их предложение, эта просьба заставила меня задуматься.
Но это же не значит, что ты хочешь есть еду из прошлого?
— Угу. Зачем давиться невкусной едой, если можно есть вкусную?
Сказав это, Йоко залпом допила послеобеденное вино. Затем она попросила находившуюся поблизости горничную-они налить еще вина и принести добавку ветчины, которую подавали на ужин. Эта ветчина была экспериментальным образцом, изготовленным на ферме в окрестностях Пятой деревни, но Йоко она, похоже, очень понравилась. Я тоже считаю, что на вкус она неплоха. Вот только мне кажется, что ветчина, которую мы обычно едим, та, что сделана во Второй деревне, вкуснее — может, это просто предвзятость? Пока я размышлял об этом, к Йоко подошла Хитоэ, вышедшая из ванны.
Обычно Хитоэ принимает ванну вместе с Йоко, но сегодня Йоко вернулась поздно. Похоже, она принимала ванну вместе с высшими эльфийками, в том числе с Риа... А, кажется, ошибся. Риа и остальные просто присматривали за ней поблизости, а Хитоэ принимала ванну одна. Умница, умница.
Погладив Хитоэ по голове, я поблагодарил Риа и остальных за то, что они привели её сюда.
…..
Утро следующего дня.
Вспоминая слова Йоко, я немного задумался.
До того как попасть в этот мир, я серьезно заболел и попал в больницу. Тогда сначала я ел больничную еду, через несколько лет перешел на жидкую пищу, а последний год питался исключительно через капельницу.
Имея такой опыт, я не хочу терять счастье есть то, что хочется и когда хочется. Я благодарен за каждый прием пищи, но не стало ли это просто формальностью? Не стал ли я воспринимать вкусную еду как нечто само собой разумеющееся? Я не собирался расслабляться, но, пожалуй, не помешает немного пересмотреть свое отношение.
Поэтому я решил, что сегодняшний обед будет состоять из блюд, которые я ел, когда только прибыл сюда.
Меню номер один.
Просто жареное мясо кролика. Соль и перец не использовались.
Я попробовал.
...
Я вспоминаю те трудности, с которыми столкнулся, только оказавшись здесь.
Нет, не так уж мне было и трудно. Радость от того, что я могу свободно двигаться, была, кажется, гораздо сильнее. И я был счастлив, что могу есть твердую пищу. Вкус, вызывающий ностальгию.
Однако теперь, когда я знаю вкус мяса кролика, аккуратно разделанного благодаря многолетним охотничьим навыкам высших эльфиек и пожаренного с достаточным количеством приправ горничными-они, чьи кулинарные способности в мгновение ока превзошли мои, — это вкус, к которому мне совсем не хочется возвращаться.
Да, ну, в общем, так и есть. Раз уж мы знаем, как приготовить вкусно, нет нужды специально есть невкусно. Если есть возможность, нужно прилагать усилия, чтобы сделать еду хоть немного вкуснее.
Однако, будь то мясо или трава, я не должен забывать о благодарности существам, которые стали моей пищей.
Я многое понял благодаря меню номер один, поэтому меню номер два не последовало.
Кстати, я захотел поесть блюда из прошлого, но никого к этому не принуждал. Однако, кажется, это всё равно возымело эффект.
Представители разных рас начали обсуждать еду, которую они часто ели до прибытия в Деревню Великого древа.
Салат из харори.
Говорят, это было блюдо, точнее трава, которую часто ели высшие эльфийки.
Но харори? Где-то я это уже слышал. Разве она не ядовитая? В ней вообще есть съедобные части?
Оказывается, ее замачивают в воде, чтобы вывести яд, а затем едят. Но даже так, говорят, после нее болит живот.
— Живот просто болит, диареи не бывает. И она неплохо утоляет голод.
Похоже, их рацион был довольно суровым.
Блюдо горных эльфиек — ядовитая ящерица-копьеносец, зажаренная целиком.
Раз уж в её названии прямо есть слово «ядовитая», из неё тоже выводят яд?
Оказывается, нет. И, конечно же, она ядовитая.
Похоже, что яд этой ящерицы вызывает лишь потерю сознания и не оказывает физического вреда организму. Они теряли сознание не сразу после еды, а просыпались примерно через час, поэтому они ели в разное время.
Они со смехом вспоминают, как от яда всё покалывало, и сразу после еды они не могли нормально говорить, но признаются, что даже в те времена ни за что не стали бы есть это дважды за день.
Да уж, сегодня вечером давайте поедим много вкусной еды.
Горничные-они находились под защитой Ру, поэтому проблем с едой у них не было.
Однако до прибытия в эту деревню они в основном только жарили или варили, так что о вкусе можно догадаться.
— В то время мы не были недовольны этим вкусом, но... по сравнению со вкусом нынешних блюд он был слишком плоским. Мы больше не хотим возвращаться к тому вкусу.
Понятно.
Кстати, насчет сегодняшнего ужина...
— Вам даже не нужно ничего говорить. Мы вложим в готовку всю нашу душу.
Спасибо.
Ящеролюды и гарпии находились под защитой ангелов, но, судя по всему, они сами добывали себе пропитание.
Можно ли это назвать защитой?
— Это было похоже скорее на положение подчиненной расы, чем на защиту. Если у ящеролюдов или гарпий возникали проблемы, ангелы прибегали на помощь.
Так объяснил мне Дага, один из ящеролюдов.
— В то время мы ловили рыбу в реках, прудах и озерах и ели ее. Но иногда молодых жалила ядовитая рыба, и их уносило течением. Ха-ха-ха.
Не думаю, что это повод для смеха...
А что насчет гарпий?
— Мы ели орехи и плоды. Но список того, что нам разрешалось есть, был ограничен, так что искать еду было тяжело.
Разрешенные плоды были ограничены?
— Да, нам нельзя было есть те же плоды, что и людям.
Что это значит?
Тиа ответила на мой вопрос.
— В человеческих странах к полулюдям в основном относятся с неприязнью. Только те расы, что находятся под защитой ангелов, имеют право на существование.
Однако даже находясь под защитой ангелов, они не могли жить свободно, и, чтобы уменьшить трения с людьми, не ели человеческую пищу. Должно быть, это было тяжело.
— Здесь мы можем есть то же самое, что и все остальные, и мы счастливы.
Вот как. Ешьте, не стесняйтесь.
Что касается зверолюдов...
Я знаю об их жизни в деревне Хаулин.
Знаю, но всё равно выслушаю. Потому что Галф, Гатт и Сена выглядят так, будто хотят об этом рассказать.
...
Эм, не знаю, с какого момента вы слушали, но это не конкурс на то, чья еда была хуже.
В тот день ужин оказался роскошнее, чем я мог себе представить. Дети были удивлены. Нет, это не какой-то праздник. Просто это результат благодарности за нашу повседневную пищу... что-то в этом роде. Не обращайте внимания, садитесь за стол.
Итак, давайте есть. Приятного аппетита.