Врата Бессмертия
Дхармический Облик Небесного Демона

Дхармический Облик Небесного Демона

Врата Бессмертия Том 2.0 Глава 803.0

Глава 803: Дхармический Облик Небесного Демона


Алхимик, хотя и находился на стадии Формирования Ядра, имел седые волосы и старческое лицо.

Его аура была необычайной и с первого взгляда производила глубокое впечатление.

По почтительному поведению служанки Цинь Сан понял, что этот алхимик занимал высокое положение в аукционном доме.

«Старший, это алхимик И».

Представив его, служанка тактично закрыла дверь и удалилась.

«Алхимик И...» — сердце Цинь Сана дрогнуло. Он выказал намек на удивление и немедленно встал, чтобы тепло поприветствовать его. «Я и представить не мог, что побеспокою даоса И. Для меня это большая честь.».

Из своих предыдущих расспросов Цинь Сан знал, что алхимик И был одним из самых известных алхимиков Аукционного Дома Сянъань.

Увидев его собственными глазами, Цинь Сан невольно задумался, не является ли духовный плод каким-то редким сокровищем, раз этот человек пришел лично, хотя его выражение лица оставалось спокойным.

Они обменялись любезностями и сели.

«Даос Цинь, могу я взглянуть на нефритовую табличку?»

Алхимик И жестом указал на нефритовую табличку. С разрешения Цинь Сана он сосредоточил свое внимание и внимательно изучил ее.

Через некоторое время алхимик И открыл глаза. Заметив любопытный взгляд Цинь Сана, он слегка улыбнулся. «Служанка только что описала духовный плод, который вы хотели купить. Я нашел описание довольно своеобразным, настолько, что я никогда раньше не видел такого типа. Поэтому я и решил прийти взглянуть лично».

«Даос И, у вас есть какие-нибудь предположения, что это может быть?» — с нетерпением спросил Цинь Сан.

Алхимик И нахмурился и задумался на мгновение, прежде чем спросить: «У вас есть только эти две иллюстрации? У вас действительно нет никакой другой информации?»

Цинь Сан твердо придерживался этой позиции, не предлагая ничего больше.

«По правде говоря, рисунки кажутся смутно знакомыми, как будто я видел их где-то давным-давно, но не могу ясно вспомнить. Более того, я подозреваю, что этот плод мог быть записан в древних текстах расы демонов, которые я когда-то изучал, обучаясь алхимии. Даосский друг, почему бы вам не вернуться через некоторое время? Я тщательно поищу в своих записях, как только вернусь», — сказал алхимик И.

«Раса демонов?» — Цинь Сан был ошеломлен.

Если даже столь именитый человеческий алхимик не мог опознать его без обращения к записям расы демонов, не означало ли это, что духовный плод подходит лишь демоническим зверям?

Если так, то все закончится тем, что его скормят Двуглавому Хоу, и его усилия здесь окажутся напрасными.

«Тогда я должен побеспокоить даоса И. Пожалуйста, примите это как небольшой знак благодарности».

Цинь Сан достал небольшой мешочек с духовными камнями в качестве платы.

Алхимик И принял их без колебаний.

После этого они приятно побеседовали, и Цинь Сан воспользовался возможностью, чтобы выразить свое желание изучить язык демонов, попросив наставлений алхимика И.

«У меня есть скромные навыки в создании артефактов. Я слышал, что в городе Тяньсин хранятся древние тексты расы демонов, поднятые из Моря Демонов, в некоторых из которых обсуждается создание артефактов. Их методы сильно отличаются от наших, но в них есть чем восхищаться. К сожалению, мое собственное понимание неглубоко, и когда я дохожу до сложных мест, все словно тонет в облаках и тумане. Я надеялся найти мастера, который смог бы пролить на это свет», — объяснил Цинь Сан.

Из предыдущих слов алхимика И Цинь Сан понял, что тот хорошо разбирается в языке демонов, поэтому у него возникла мысль проконсультироваться с ним.

Будучи человеком, Цинь Сан не смел опрометчиво практиковать искусства расы демонов, пока полностью не поймет Закалку Тела Небесного Демона.

Услышав это и узнав, что Цинь Сан был вольным культиватором, алхимик И стал относиться к нему с новым уважением. «Я очень восхищаюсь тем, что даосский друг, будучи таким молодым, обладает столь высоким уровнем культивации и даже параллельно занимается созданием артефактов. Нет нужды говорить об ученичестве. Мне нравится заводить друзей, а язык демонов не является каким-то сокровищем. Возьмите эту нефритовую табличку. Внутри не только мои собственные наработки, но и толкования языка демонов, собранные сотрудниками аукционного дома за многие годы. Освоив их, вы сможете читать древние тексты».

Обрадованный Цинь Сан предложил заплатить, но получил отказ.

«Это всего лишь способ установить хорошую связь. Встретить собрата-культиватора с таким безграничным потенциалом — это удача. Честно говоря, у всех нас в аукционном доме есть копия этой нефритовой таблички. Это не такой уж большой секрет».

Услышав это, Цинь Сан не стал настаивать. Он принял нефритовую табличку, но взамен купил большое количество духовных материалов и даже достал несколько демонических ядер, выставив их на аукцион.

Эти материалы в основном предназначались для построения духовных массивов и создания древков для Знамен Янь Ло Десяти Направлений.

Массив был сложным, требующим многочисленных ресурсов.

Аукционный Дом Сянъань обладал обширными связями и богатством. Служанка быстро вернулась с пространственным мешочком, содержащим семьдесят-восемьдесят процентов того, что ему было нужно, и пообещала помочь собрать остальное со временем.

Деньги решают все. Такая щедрая покупка сделала отношение сотрудников аукционного дома к нему еще более восторженным.

После этого Цинь Сан также сделал запрос на покупку духовных камней высокого качества.

Это заставило алхимика И выглядеть немного обеспокоенным. «Даос, вы должны знать, что духовные камни высокого и высшего качества имеют особое применение. Например, защитные массивы больших сект могут быть активированы только с помощью духовных камней высокого качества; их нельзя оценивать только по их рыночной стоимости. В последние годы количество добываемых духовных камней высокого качества уменьшилось, и все они контролируются крупными силами, редко попадая в руки частных лиц.

Две расы лишь едва закрепились в Море Демонов и пока не имеют возможности проводить крупномасштабные поиски шахт куховных камней. В результате духовные камни высокого качества становятся все более дефицитными, и их стоимость продолжает расти. Даос, вам остается лишь ждать подходящего случая. Если кто-то согласится продать, мы обязательно сообщим вам.

Цинь Сан хорошо это понимал. Духовные камни высокого качества уже рассматривались всеми крупными державами как стратегические ресурсы, и даже Аукционный Дом Сянъань, поддерживаемый тремя великими союзами торговых гильдий, не был исключением.

Чем более неспокойным становилось Море Цанлан, тем более востребованными были духовные камни высокого качества. Впрочем, ему требовалось всего несколько штук, так что задача не казалась слишком сложной.

К тому времени, когда он наконец покинул аукционный дом, было уже около полуночи. Он получил огромную выгоду, хотя сумма, которую он потратил, была по-настоящему ошеломляющей..

Покинув аукционный дом, Цинь Сан не стал задерживаться и с нетерпением вернулся к изучению языка демонов.

Вернувшись в свое пещерное жилище, Цинь Сан запечатал духовный массив, достал нефритовую табличку и полностью отсек все посторонние мысли.

Содержание нефритовой таблички было гораздо более подробным, чем все, что он изучал раньше, и давало глубокие объяснения языка демонов. Было ясно, что эксперты аукционного дома тщательно его изучили. Сопоставляя эти знания с другой нефритовой табличкой, Цинь Сан сосредоточился на изучении Закалки Тела Небесного Демона.

С помощью руководства нефритовой таблички он, наконец, понял искусство целиком.

Первая половина искусства была разделена на четыре стадии, а остальное было скрыто за пеленой тумана. Теперь Цинь Сан мог с уверенностью сказать, что это происходило из-за недостаточного уровня его культивации, не позволяющего заглянуть дальше.

Он сосредоточился на части, посвященной закалке тела.

В этом искусстве утверждалось, что в итоге человек сформирует тело небесного демона, поэтому закалка тела является его основой.

На первых четырех стадиях ежедневная культивация требовала использования силы звезд Небесного Круга для постепенной закалки тела. Однако при каждом прорыве нужно было пройти процесс, известный как Вливание Звездной Эссенции.

Он не был демоническим зверем, и у него не было короткого пути.

Вливание Звездной Эссенции требовало призыва невероятно концентрированной силы звездной энергии с Небесного Круга, чтобы она излилась в одно мгновение, обеспечивая прорыв. Это, естественно, несло опасность.

Была причина, по которой Закалка Тела Небесного Демона считалась искусством высшего уровня.

На первых трех стадиях, как только культивация становилась достаточной, можно было развить божественную способность, называемую Трансформацией Небесного Демона. При активации она могла значительно увеличить боевую мощь. В искусстве не было подробного описания этого, и узнать его истинный эффект можно было только после культивации.

После успешного прорыва на четвертую стадию можно было проявить Дхармический Облик Небесного Демона. Говорили, что это знаменовало истинное начало искусства, и Дхармический Облик мог даровать часть божественных способностей небесного демона.

В легендах говорилось, что небесные демоны могли соперничать с культиваторами стадии Великого Вознесения, находясь всего в одном шаге от самого вознесения.

Даже обладание лишь малой частью божественных способностей небесного демона было бы достаточно ужасающим, и Цинь Сан не мог не заподозрить, что это искусство, возможно, преувеличило силу Дхармического Облика.