Питание Меча Изначальным Духом
Глава 136: Питание Меча Изначальным Духом
Массив Панциря Черепахи Сюаньмин, обладающий двойными возможностями маскировки и защиты, идеально соответствовал требованиям Цинь Сана. Выразив свою благодарность главе секты Юю, Цинь Сан бережно убрал флаги массива.
Затем глава секты Юй поднялся, вернулся во внутренний зал и достал нефритовые записи учеников. Он записал имя Цинь Сана в список учеников на стадии Заложения Основы.
В тот момент, когда его имя было вписано, по записям пробежала слабая вспышка света, сформировав нефритовый поясной жетон.
С заменой своего поясного жетона на жетон ученика стадии Заложения Основы, Цинь Сан теперь мог пользоваться привилегиями, доступными исключительно на этой стадии. Самой волнующей привилегией для Цинь Сана было то, что новые ученики стадии Заложения Основы в течение первого месяца могли свободно просматривать искусства культивации, хранящиеся на Пике Башни Сокровищ, используя свой жетон, и бесплатно выбрать одно из них для собственной практики.
«Эти пять духовных камней среднего качества — единоразовая награда от секты за достижение стадии Заложения Основы. Однако каждый год будут выдаваться ежегодные подношения, где ты сможешь выбирать между духовными камнями, духовными травами и другими ценными предметами. Их ценность определяется тобой самим. Обычно секта также дарует пещерное жилище, но поскольку младший брат Цинь решил основать свое собственное снаружи, ты можешь сразу отправиться в Зал Духовных Зверей. Согласно правилам секты, ученики стадии Заложения Основы больше не обязаны выполнять какую-либо черновую работу. Тем не менее, в секте всегда есть различные поручения, с которыми ученики на стадии Конденсации Ци не могут справиться, и награды за них весьма щедры, особенно за те, что связаны с Древним Полем Битвы Бессмертных. Младший брат Цинь, если тебе интересно, ты можешь взять несколько заданий. Но если секта издаст прямой указ, ты обязан выполнить поручение со всей преданностью. Отказ по любой причине будет расцениваться как предательство секты, так что будь осторожен…»
Долгое объяснение главы секты Юя подробно описывало права и обязанности учеников стадии Заложения Основы.
По сравнению с учениками стадии Конденсации Ци, Гора Шаохуа проявляла значительную снисходительность к тем, кто находился на стадии Заложения Основы. За исключением редких обязательных указов секты, они наслаждались значительной свободой.
Если они испытывали нехватку ресурсов, они могли найти работу на Пике Главы Секты.
Если они желали сосредоточиться на культивации, они могли закрыть свое пещерное жилище, и никто бы их не побеспокоил.
Когда же наступал момент попытки прорыва к стадии Формирования Ядра, секта даже предоставляла духовные материалы для формирования ядра бесплатно. И хотя это были не самые лучшие материалы, вольные культиваторы могли только мечтать о том, чтобы заполучить нечто подобное.
Столь разительная разница в статусе между двумя стадиями заставила Цинь Сана восхищенно вздохнуть.
Проболтав еще немного, Цинь Сан собрал достаточно информации. Поскольку глава секты Юй уже хорошо знал его, Цинь Сан решил отбросить притворство и, сложив руки в приветствии, сказал: «Я не хотел продолжать беспокоить тебя, старший брат, но мне не хватает опыта, и я очень мало знаю о культивации после стадии Заложения Основы. Я не уверен, какое искусство культивации выбрать, поэтому смиренно прошу твоего наставления».
Глава секты Юй спросил в ответ: «Младший брат Цинь, а у тебя есть какие-нибудь собственные мысли?»
Цинь Сан, естественно, уже думал об этом. Нефритовый Будда защищал его изначальный дух, и хотя техника извлечения энергии повредила его основу, его восстановление было тем, что ему необходимо было сделать. Иначе он мог бы навсегда забыть о достижении стадии Формирования Ядра.
«Я хотел узнать, существует ли искусство культивации, которое может помочь восстановить мою жизненную энергию и исправить поврежденную основу?»
Глава секты Юй одарил Цинь Сана глубоким взглядом, словно уже предвидя эту просьбу, и сказал: «На Пике Пагоды Сокровищ действительно есть несколько искусств, которые могут помочь восстановить основу…»
Но прежде чем Цинь Сан успел обрадоваться, глава секты Юй внезапно сменил тон. «Однако твой случай отличается от других. Потеря, которую ты понес, касается твоей самой важной жизненной энергии. Только природные сокровища, рожденные небом и землей, могут её восстановить. Эти искусства будут менее эффективны, чем Пилюля Девяти Ян. Младший брат Цинь, лучше не тратить на них время».
Услышав это, выражение лица Цинь Сана слегка изменилось, и он с горькой улыбкой покачал головой. Он ожидал этого, но разочарование всё равно кольнуло его.
«Старший брат, ты прекрасно знаешь о моих способностях. Но я не желаю сдаваться. Существует ли искусство, которое могло бы по крайней мере помочь мне достичь порога стадии Формирования Ядра за мою жизнь?»
Глава секты Юй произнес несколько утешительных слов, а затем сказал: «Раз у тебя есть такое желание, тебе следует выбрать искусство, которое позволяет относительно быстро прогрессировать. Однако в большинстве этих искусств отсутствуют защитные техники. Без других средств для победы над врагами ты неизбежно будешь страдать во время дуэлей и будешь вынужден избегать противников той же стадии. Хотя в обычное время это может и не быть проблемой, если ты отправишься в экспедицию и окажешься втянут в борьбу за возможности, но потерпишь поражение из-за нехватки сил, ты пожалеешь об этом. Если ты готов принять это, на Пике Пагоды Сокровищ есть такие искусства, как Искусство Жизненного Ядра и Искусство Безмыслия, которые могли бы тебе подойти».
Услышав это, Цинь Сан слегка нахмурился. Его основа уже была повреждена, а его Море Ци было на десятую часть меньше, чем у других культиваторов того же уровня. Если он выберет подобное искусство, как он сможет сражаться на равных с другими?
Мир культивации состоял не только из уединенной практики — сражения были неизбежны.
Например, когда дело доходило до формирования ядра, за исключением выдающихся гениев с Небесными Духовными Корнями, большинство культиваторов годами странствовали, сражаясь за редкие возможности повысить свои шансы на успех.
Неужели в будущем я только и смогу, что прятать голову в панцирь, словно трусливая черепаха, и своими руками отдавать возможности другим?
Однако Цинь Сан не был наивен. Он прекрасно понимал, что искусства с мощными защитными техниками и преимуществом в бою обычно чрезвычайно сложны в культивации и, скорее всего, ему не подойдут.
Внезапно Цинь Сану пришла мысль, и он спросил: «Старший брат, с самого первого дня моего пребывания на Горе Шаохуа я часто слышал легенды о старшем Цинчжу. Говорят, что старший Цинчжу не обладал самым выдающимся талантом, но при этом скорость его культивации была не только поразительно высокой, но и его сила ни в чем не уступала другим. Ты не знаешь, какое искусство культивации практиковал старший Цинчжу?»
«Ты имеешь в виду то самое искусство!»
К удивлению Цинь Сана, глава секты Юй, как и старший брат Вэнь до него, проявил легкое опасение при упоминании искусства культивации старшего Цинчжу.
«Это искусство называется Питание Меча Изначальным Духом. Кроме старшего Цинчжу, никто на Горе Шаохуа не смог успешно его культивировать. И не только потому, что искусство неполное, а в основном из-за его ужасающих требований к культиватору — требований, которым не смог бы соответствовать ни один обычный человек. Младший брат Цинь, когда ты отправишься на Пик Пагоды Сокровищ, сам поймешь почему».
Услышав это, Цинь Сан заинтересовался еще больше.
Особенно слова «изначальный дух» в названии искусства заставили его сердце учащенно забиться, наполняя разум множеством догадок.
После долгого разговора с главой секты Юем на Пике Главы Секты, нефритовые записи на столе так и остались неподвижными, не подавая никаких признаков активности.
Глава секты Юй взглянул на Цинь Сана со странным выражением лица, а затем неловко произнес: «Никто из мастеров стадии Формирования Ядра не желает брать тебя в ученики, и старшая тетя Мау тоже не ответила... Но, младший брат Цинь, не отчаивайся. Есть много соучеников, которые культивируют самостоятельно. Пока ты усердно трудишься и проявляешь настойчивость, в конечном итоге ты выделишься, и мастера обратят на тебя внимание».
В каждой пещерной обители мастеров стадии Формирования Ядра находились такие нефритовые записи.
Когда имя ученика стадии Заложения Основы вписывалось в нефритовые записи, другие записи также получали эту информацию. Если бы мастер стадии Формирования Ядра случайно увидел её и решил, что ученик обладает многообещающим потенциалом, он мог бы взять его под свое крыло.
Пусть ученик и не получал бы от мастера постоянных наставлений, это всё равно было намного лучше, чем культивировать вслепую самостоятельно.
Цинь Сан уже ожидал подобного исхода, поэтому не был разочарован. Однако, почувствовав легкий холодок в отношении главы секты Юя, он мысленно вздохнул. Попрощавшись с главой секты Юем, он вернулся на Пик Пагоды Сокровищ.
Прибыв в зал, где хранились искусства культивации и заклинания, Цинь Сан столкнулся со знакомым — культиватором по фамилии Гун, который отказался становиться печью-котлом.