Усовершенствование трупа
Глава 189: Усовершенствование трупа
Цинь Сан понимал, что поиски старшего Цинчжу будут сродни поиску иголки в стоге сена. Увенчаются ли они успехом, зависело исключительно от удачи, и он не мог позволить себе тратить на это слишком много сил. Его главным приоритетом сейчас было усердно культивировать.
Подавив блуждающие мысли, Цинь Сан подошел к бассейну. Увидев прозрачную родниковую воду и распустившиеся цветы, он достал корень дерева и положил его на устье источника, позволив ему омываться в духовном источнике. Сработает ли это, было неясно, поэтому ему оставалось лишь ждать результатов.
Даже если корень действительно сможет ускорить развитие духовного источника, эффект не проявится сразу. Цинь Сан вновь запечатал барьер вокруг бассейна и оставил его в покое.
Затем он сел со скрещенными ногами на каменное ложе и достал кусок Кедра Золотой Нити.
При слиянии Кедра Золотой Нити с эбеновым мечом участие Цинь Сана требовалось лишь на этапе поглощения духовной древесины. Последующая переработка могла осуществляться самим эбеновым мечом за счет его силы изначального духа и намерения убийства; Цинь Сану нужно было лишь закрепить его внутри своего изначального духа.
Время, необходимое для этого процесса, зависело от уровня культивации Цинь Сана и качества духовной древесины. По мере роста его культивации процесс будет идти всё быстрее.
Чем выше качество духовной древесины, тем больше времени займет переработка.
Естественно, как только духовный меч обретет форму, его мощь станет значительно выше.
Однако до тех пор, пока он не будет полностью переработан, духовный меч лучше не использовать в бою. В незавершенном состоянии сила меча будет сильно снижена, и любые серьезные повреждения могут привести к его уничтожению, сводя на нет всю его тяжелую работу.
Кедр Золотой Нити считался низкосортным духовным деревом в мире культивации, поэтому его можно было полностью переработать примерно за месяц. Если бы это было одно из десяти легендарных божественных деревьев, процесс мог бы занять десятилетия и был бы гораздо более сложным.
Уладив все внешние дела, Цинь Сан решил на этот период остаться в уединении и завершить переработку Кедра Золотой Нити.
Вспыхнул луч света меча.
Цинь Сан призвал эбеновый меч, и тот завис прямо перед ним. Держа в руке Кедр Золотой Нити, он внимательно изучил его текстуру, а его духовное сознание окутало кусок духовного дерева, анализируя распределение его энергии элемента дерева.
Это был кропотливый процесс, требующий точности и не допускающий ни малейшей ошибки.
Для мастеров артефактов и алхимиков подобные задачи были обычным делом. Цинь Сан также изучал записи по созданию артефактов, одолженные у лавочника У, поэтому быстро освоился.
Спустя час Цинь Сан полностью разобрался в свойствах Кедра Золотой Нити. По его команде эбеновый меч слегка дрогнул и поднялся над древесиной. Символы меча, выгравированные на клинке, внезапно засияли, высвободив волну Ци меча, которая окутала кедровую древесину.
Под духовным контролем Цинь Сана Ци меча разделилась на бесчисленные нити, толстые и тонкие, сплетаясь в сложную паутину, которая, словно сеть паука, проникла в духовное дерево под руководством Цинь Сана.
Ци меча усилилась, в итоге разрезав Кедр Золотой Нити на бесчисленные фрагменты. И всё же каждый кусочек дерева сохранял свою энергию элемента дерева, совершенно чистую и незапятнанную.
Бесполезная древесная стружка была отсеяна, опадая вниз, в то время как зеленые светящиеся крапинки парили в воздухе, словно светлячки.
Цинь Сан удовлетворенно кивнул и слегка постучал по эбеновому мечу.
Вжух!
Эбеновый меч мгновенно испустил мощную силу притяжения, втягивая все зеленые светящиеся крапинки в свой клинок. По мере поглощения крапинок тонкий эбеновый меч начал расширяться и сжиматься, а его форма беспорядочно колебалась.
Цинь Сан немедленно влил духовную силу в клинок, активируя символы меча, чтобы помочь эбеновому мечу поглотить энергию элемента дерева.
Вскоре эбеновый меч постепенно стабилизировался. Цинь Сан улыбнулся и вернул его в свой изначальный дух для питания. С полной переработкой Кедра Золотой Нити меч вскоре обретет свою завершенную форму.
Закончив с этим, Цинь Сан немного помедитировал, восстанавливая духовное сознание и духовную силу. Затем он слегка провел пальцами по своему пространственному мешочку. Один за другим предметы вылетали наружу, аккуратно выстраиваясь перед ним.
Тело Отшельника Байюня было запечатано в ледяном гробу, а пряди седых волос всё еще блестели, словно он умер совсем недавно.
На его груди зияла рана, оставленная Разрушающим Мечом Пяти Элементов. Еще более пугающим был цвет его лица; перед смертью он был поражен отравленной иглой, и змеиный яд струился по его жилам, придавая всему телу жуткий темно-зеленый оттенок.
Однако, до тех пор, пока область даньтяня оставалась неповрежденной, а тело — целым, это не повлияло бы на создание злобного трупа.
В Магнитных Бутылках Малого Инь хранилась Зловредная Земная Ци, и поскольку это была первая попытка Цинь Сана создать злобный труп, он подготовил две бутылки на всякий случай.
Далее шли иньские предметы пяти элементов.
Там был Камень Девяти Отверстий — пористый камень.
Небольшой кусок Металла Синего Мрака, мерцающий синим светом.
Вода Иньского Духа, заключенная в нефритовом флаконе.
Чистая, как яркий лунный свет, часть сердцевины Лунной Софоры длиной примерно с предплечье источала умиротворяющую ауру.
Последним предметом было Перо Призрачного Орла, внутри которого ярко горел иньский огонь, источая холод.
Затем Цинь Сан достал из мешочка с трупами-марионетками сгусток серовато-белой ауры. Это были собранные души демонических зверей, сплетенные в единый шар.
Когда все материалы, необходимые для создания злобного трупа, были готовы, Цинь Сан не спешил начинать. Он успокоил свой разум и несколько раз тщательно прокрутил в памяти Искусство Небесного Иньского Трупа, убедившись, что не упустил ни одной детали. Затем он протянул руку к ледяному гробу.
Бам!
Ледяной гроб разлетелся на куски, а тело Отшельника Байюня накренилось и встало вертикально перед Цинь Саном.
Выражение лица Цинь Сана слегка потемнело. Его духовное сознание распространилось, окутав тело Отшельника Байюня. Они стояли лицом к лицу, и в пещерном жилище воцарилась гнетущая тишина.
Спустя долгое время Цинь Сан внезапно поднял руки. Его ручные печати сменились, когда духовное сознание переплелось с духовной силой, быстро формируя в ладонях своеобразный барьер, который он затем направил в левую руку Отшельника Байюня.
Барьер погрузился в труп и исчез, однако Отшельник Байюнь не подал никаких признаков изменений.
С другой стороны, движения Цинь Сана становились всё более стремительными. Его пальцы быстро мелькали, создавая серию иллюзий, которые было трудно различить невооруженным глазом. Барьеры стремительно формировались в его руках и влетали в различные части тела Отшельника Байюня.
Со временем количество барьеров увеличилось, и тело Отшельника Байюня наконец начало трансформироваться. Ци и кровь внутри него конденсировались барьерами, превращаясь в трупную Ци, из-за чего он стал выглядеть значительно исхудавшим.
Затем его лицо медленно осунулось, обнажив два клыка, которые начали расти из открытых десен. Его ногти также быстро удлинились, став острыми, как ножи.
В ходе этого процесса от Отшельника Байюня исходила плотная трупная Ци. Клыки и ногти под воздействием трупной Ци пропитались темно-зеленой ядовитой Ци.
Одновременно с тем, как барьеры погружались в его тело, кости и кожа Отшельника Байюня начали стремительно меняться, твердея так, словно их перековывали в артефакты.
Хотя его внешность всё еще сохраняла некоторое сходство с Отшельником Байюнем, он больше походил на мумифицированный труп, чем на живого человека.
Отшельник Байюнь медленно превращался в цзянши. Если бы его поместили в место, богатое Инь Ци, он мог бы поглощать её годами, обретая разум и в конечном итоге эволюционируя в злобного трупа.
Внутри дьявольской секты существовали методы усовершенствования трупов, которые могли ускорить этот процесс.
Однако, согласно этапам, изложенным в Искусстве Небесного Иньского Трупа, это было лишь начало.