Небесная Орхидея Девяти Иллюзий
Глава 134: Небесная Орхидея Девяти Иллюзий
Цинь Сан передал поясной жетон старшего брата Вэня и вкратце объяснил ситуацию.
«Я хотел бы ознакомиться с собранными сектой алхимическими текстами или древними книгами, связанными с духовными травами. Буду признателен, если старший брат Чжан предоставит мне доступ».
«Конечно, конечно…»
Старший брат Чжан с готовностью согласился и лично провел Цинь Сана в задний зал. Зал был разделен на несколько боковых комнат, каждая из которых была запечатана барьером. На арках над дверями были высечены надписи с различными категориями: артефакты, талисманы, массивы, алхимия и так далее. Внутри каждой боковой комнаты стояли ряды деревянных полок, из-за чего у Цинь Сана возникло чувство, похожее на посещение библиотеки из его прошлой жизни.
Они прошли дальше и остановились у самой дальней комнаты. Старший брат Чжан снял барьер с алхимического помещения и указал на несколько рядов деревянных полок внутри. «Младший брат Цинь, эти древние тексты в основном относятся к духовным травам и алхимии, хотя многие из них основаны на мифах и легендах. Можешь свободно их изучать. Что касается нефритовых табличек, некоторые содержат рецепты пилюль, в то время как другие хранят алхимические знания, собранные сектой. Однако ты можешь просмотреть лишь их часть — если хочешь получить полный доступ ко всему, тебе придется заплатить немного духовных камней».
Цинь Сан шагнул вперед и обнаружил, что большинство древних книг были ветхими, их защищало лишь слабое свечение духовной энергии, чтобы уберечь от разрушения временем. Нефритовых табличек было так уж много.
В нынешнем мире культивации духовные травы были редкостью, а алхимия приходила в упадок. За исключением Секты Пилюль Тайи, специализировавшейся на алхимии, большинство других сект, даже если и хотели уделять ей внимание, просто не имели для этого необходимых ресурсов.
После того как Цинь Сан добровольно заплатил духовные камни, старший брат Чжан удовлетворенно кивнул и сказал: «Младший брат Цинь, не стесняйся всё тщательно изучить. Если что-то понадобится, просто позови меня. Не буду тебе мешать».
Как только старший брат Чжан ушел, Цинь Сан подошел к месту, где лежали нефритовые таблички, и начал осматривать их одну за другой.
Рецепты пилюль в нефритовых табличках описывали лишь эффекты пилюль, необходимые духовные травы и их характеристики, а также лечебные свойства. Однако подробности о технике очищения были скрыты, а доступ к ним открывался только после оплаты духовными камнями. Поскольку он не был сосредоточен на алхимии, эти разделы ему всё равно были не нужны.
Он пришел сюда с двумя целями.
Первая — выяснить происхождение таинственной орхидеи.
Вторая — узнать, существуют ли какие-либо пилюли или духовные травы, способные восстановить его поврежденную основу, чтобы во время будущих странствий не упустить потенциальную возможность.
Цинь Сану не потребовалось много времени, чтобы просмотреть нефритовые таблички. Затем он осторожно взял древние книги и принялся за чтение.
Хотя большинство древних текстов были наполнены причудливыми мифами и легендами, в них упоминалось множество странных явлений, которые открыли Цинь Сану глаза. Чтобы прочитать всё, ему потребовалась почти половина дня.
Положив последнюю древнюю книгу на место, Цинь Сан нахмурил брови, глубоко задумавшись.
Среди всех древних текстов и нефритовых табличек он действительно обнаружил упоминания о двух духовных травах, способных полностью восстановить поврежденную основу. Одна называлась Трава Даоцзин, а другая — Плод Пурпурного Облака. Обе лишь вскользь упоминались в некоторых легендах.
Там не было ни описания того, как выглядят эти травы, ни мест их произрастания, ни каких-либо мер предосторожности при их употреблении. Цинь Сан по-прежнему оставался в неведении.
Что касается таинственной орхидеи, ни одна из трав, описанных в древних текстах, не подходила под её характеристики.
Цинь Сан поднялся, запомнив названия этих двух духовных трав и связанные с ними легенды. Затем он покинул алхимическую комнату, обменялся несколькими словами со старшим братом Чжаном и уже собирался покинуть Пик Пагоды Сокровищ, когда внезапно кое-что вспомнил. Он остановился, обернулся и спросил: «Старший брат Чжан, все ли алхимические тексты секты хранятся в алхимической комнате?»
Старший брат Чжан ответил: «Большинство из них хранятся здесь, но некоторые редкие рецепты пилюль и важные древние книги находятся во внутреннем зале. Однако из-за связанных с ними секретов ученикам обычно не разрешается свободно входить туда…»
Цинь Сан подумал, что именно во внутреннем зале может находиться то, что он ищет. Уклончивый ответ Чжана и его нежелание говорить ясно намекали на то, что он ожидает взятку.
К сожалению, у Цинь Сана не было терпения здесь торговаться. Выражение его лица стало немного суровым, и он спросил тихим голосом: «Старший брат Чжан, каковы требования для входа во внутренний зал? Нужно ли получать распоряжение мастера стадии Формирования Ядра?»
Выражение лица старшего брата Чжана изменилось, он неловко рассмеялся и быстро сказал: «Младший брат Цинь, ты всё неправильно понял. Как мы можем беспокоить старшую тетю Мау по такому пустяку? Просто это стоит на несколько духовных камней больше, чем внешние комнаты. Если тебе интересно, я могу прямо сейчас открыть его для тебя».
Нефритовых табличек и древних книг во внутреннем зале было гораздо меньше по сравнению с теми, что находились снаружи. Цинь Сану не потребовалось много времени, чтобы прочитать их все. Когда он покидал Пик Пагоды Сокровищ, выражение его лица было довольно сложным — он действительно нашел запись, связанную с таинственной орхидеей, в одной из нефритовых табличек внутреннего зала.
Эта нефритовая табличка была наследием прославленного алхимика и содержала его личные наблюдения и опыт, большая часть которых была связана с алхимией.
Среди них была запись о некой орхидее под названием Небесная Орхидея Девяти Иллюзий.
Согласно описанию, над её пестиком клубилась тонкая струйка дыма, из которой появляются видения солнца, луны, звезд, гор, рек, экзотических зверей, небесных трав, экипажей и людей, как если бы внутри цветка существовал миниатюрный мир. Это идеально совпадало с характеристиками орхидеи, которой владел Цинь Сан.
Что было еще более удивительным, так это то, что до полного созревания Небесная Орхидея Девяти Иллюзий должна была пройти девять трансформаций, которые алхимик называл «метаморфозами».
Лишь после завершения всех девяти метаморфоз она становилась истинной Небесной Орхидеей Девяти Иллюзий, причем каждая трансформация занимала пятьсот лет.
До первой метаморфозы она выглядела как самая обычная духовная трава.
После первой метаморфозы распускался единственный цветок, напоминающий самую обычную мечевидную орхидею из мира смертных. Хотя казалось, что это пучок лепестков, на самом деле все лепестки были соединены в единое целое.
Вторая метаморфоза порождала второй лепесток.
К девятой метаморфозе орхидея обретала девять лепестков, раскрывающихся по кругу. Хотя её внешний вид оставался ничем не примечательным, её называли «Небесной Орхидеей».
Та, что находилась у Цинь Сана, имела всего семь лепестков, напоминая Снежную Чернильную Орхидею, и даже если она находилась на пороге своей восьмой метаморфозы, ей всё равно потребовалось бы пятьсот лет для полного созревания.
Прочитав это, Цинь Сан почти сразу же почувствовал искушение продать орхидею в обмен на что-то более практичное.
Он только что прорвался на стадию Заложения Основы, и ему оставалось жить чуть более двухсот лет. Даже если бы ему посчастливилось сформировать Золотое Ядро, не найдя какой-нибудь пилюли для продления жизни, он прожил бы максимум пятьсот лет.
Другими словами, он, возможно, никогда не доживёт до момента, когда орхидея полностью созреет, и она в итоге станет лишь семейной реликвией.
Однако одно предложение, написанное алхимиком в самом конце, заставило Цинь Сана в шоке расширить глаза.
«Подобные небесные сокровища встречаются чрезвычайно редко и служат основным ингредиентом легендарной Пилюли Преодоления Бедствий. Для тех, кто стоит на пороге стадии Зарождения Души, принятие такой пилюли может увеличить шанс прорыва на стадию Зарождения Души на двадцать процентов!»
Прочитав это, Цинь Сан почувствовал, как содрогнулось его сердце.
Для бессмертных культиваторов каждый прорыв был борьбой за малейший шанс на успех.
Он уже испытал на себе всю сложность достижения стадии Заложения Основы.
С ростом культивации трудности прорыва возрастали в геометрической прогрессии. Даже такая одаренная личность, как Фея Чэньянь, обладающая Небесным Духовным Корнем, потерпела неудачу при попытке достичь стадии Зарождения Души и была вынуждена в качестве альтернативы практиковать искусства извлечения энергии.
Такая пилюля, как Пилюля Преодоления Бедствий, способная повысить шанс достижения стадии Зарождения Души на двадцать процентов — что это означало?
Для культиваторов стадии Формирования Ядра даже один-два процента вероятности успеха при попытке достичь стадии Зарождения Души уже считались огромной удачей. Многие культиваторы стадии Формирования Ядра, не желая рисковать столь ничтожным шансом, проводили всю жизнь в поисках духовных трав и нередко умирали, так ничего и не найдя.
Во всей обширной Малой Холодной Области с его бесчисленными культиваторами лишь восемь праведных сект имели в своих рядах великого мастера стадии Зарождения Души. Говорили, что на Холме Небесных Демонов и в дьявольских сектах таких мастеров было ещё меньше.