Тайные методы поиска драконьих жил
Глава 178: Тайные методы поиска драконьих жил
«Верно».
Услышав, что тон старшего брата Чу не был суровым, Цинь Сан почувствовал легкое облегчение и достал ледяной гроб из своего пространственного мешочка.
Старший брат Чу нахмурил брови, осматривая его мгновение, затем слегка кивнул. «Младший брат Цинь, убери пока ледяной гроб. Как только мы вернемся в секту, несколько старших братьев изучат его вместе».
По возвращении на Гору Шаохуа старший брат Чу сопроводил Цинь Сана на Пик Главы Секты, где он разместился в одном из больших залов.
Старший брат Чу забрал ледяной гроб, а позже другой старший брат вернул его, расспросив о том, с чем тот столкнулся в подземной пещере. После этого Цинь Сана больше не тревожили, и он сосредоточился на культивации прямо в зале.
Лишь спустя более десяти дней старший брат Чу появился снова, сообщив ему, что всё в порядке.
Цинь Сан не ожидал, что дело разрешится так легко, и, заинтересовавшись тем, что произошло в его отсутствие, задал вопрос.
Старший брат Чу не стал скрывать подробностей. «Двое старших братьев отправились в дьявольскую пещеру, чтобы подтвердить ваши показания. Это действительно был несчастный случай. Мы уже подали отчет, так что вопрос закрыт. Когда мы увидели останки младшей сестры Цинтин, все невольно вздохнули — её и младшего брата Цзяна постигла печальная участь. Младший брат Цинь, не забудь о её просьбе найти хорошее место, чтобы предать их земле, дабы они могли наконец обрести покой».
Цинь Сан заверил: «Пожалуйста, будьте спокойны, старший брат Чу. Я позабочусь о том, чтобы это дело было выполнено должным образом».
Старший брат Чу слегка кивнул. «Тогда не смею тебя задерживать. Младший брат Цинь, поступай, как считаешь нужным».
Проводив взглядом уходящего старшего брата Чу, Цинь Сан некоторое время стоял в задумчивости. Не увидев никаких следов Юй Даюэ, он в одиночестве полетел к Пику Пагоды Сокровищ.
Перед смертью у старшей сестры Цинтин была простая просьба: она хотела, чтобы он похоронил её и её мужа на небольшом острове под названием остров Минцинь. Именно там они впервые встретились, вместе наблюдали рассвет, и там же хотели покоиться вечно.
Остров Минцинь лежал глубоко в болотах Юньцан, довольно далеко отсюда. Перед отправлением Цинь Сан решил уладить кое-какие дела.
Во-первых, ему нужно было посетить Пик Пагоды Сокровищ, чтобы узнать, есть ли в сокровищнице секты какие-либо иньские предметы пяти элементов. Если нет, он отправится на ближайший рынок. После этого он планировал посетить библиотеку Пика Дао и изучить записи.
Только имея иньские предметы пяти элементов, он мог приступить к созданию злобного трупа — каждый этап требовал предельной точности. Что же касается Зловредной Земной Ци, необходимой для усовершенствования трупа, всё было просто: он мог собрать её в Затонувшей Пещере.
За годы, проведенные там, Цинь Сан прекрасно изучил Затонувшую Пещеру, включая несколько скрытых мест. Он мог собрать достаточно Зловредной Земной Ци и уйти незамеченным.
Оставался еще вопрос с трупом демона-тигра. Части трупа, принадлежавшие Отшельнику Байюню и Цинтин, вместе составляли лишь три четверти; оставшаяся часть, вероятно, находилась у Ли Цзая.
Хотя труп черного тигра был неполным, он принадлежал демоническому зверю средней стадии Демонического Духа, и его тело намного превосходило останки демонических зверей вроде белого носорога. Если бы он собрал немного высококачественных духовных материалов, создание артефакта высшего ранга было бы вполне достижимым.
Однако Цинь Сан планировал поручить лавочнику У перековать их все в Шипы, Пожирающие Сущность. Эти одноразовые артефакты были чрезвычайно удобны и обладали мощной разрушительной силой, что делало их идеальными средствами спасения жизни.
Впереди его ждало Древнее Поле Битвы Бессмертных, откуда у него редко будет шанс вернуться, и даже создание артефактов из трупов демонов станет невозможным.
С этими мыслями Цинь Сан спустился на Пик Пагоды Сокровищ и вошел в огромный зал. Вскоре он вышел оттуда с легким чувством удовлетворения.
В секте действительно нашлось несколько полезных вещей. Он приобрел Камень Девяти Отверстий размером с кулак и небольшой кусочек Металла Синего Мрака размером примерно с ноготь.
Камень Девяти Отверстий на самом деле не имел девяти отверстий — его поверхность была густо покрыта множеством пор, из которых непрерывно исходил иньский ветер. Даже с уровнем культивации Цинь Сана он почувствовал пронизывающий холод при прикосновении — ощущение было довольно странным.
Кусочек Металла Синего Мрака уже был очищен, его мерцающий синий оттенок напоминал синий кристалл льда. Несмотря на малый размер, его вполне хватало для нескольких применений.
Оба предмета не считались чрезмерно редкими и могли быть куплены за духовные камни по разумной цене, что было вполне по карману Цинь Сану.
Что касается Пера Призрачного Орла и сердцевины Лунной Софоры, то в секте их не было, поэтому ему придется поискать их на рынке.
…
Чжуан Янь по-прежнему усердно культивировал на Пике Облачной Горы. Старший брат Вэнь заменил своего помощника юным даосским послушником, который также узнал Цинь Сана.
Когда Цинь Сан упомянул, что хочет изучить записи в библиотеке, послушник без промедления достал ключ и повел его за собой. Библиотека на самом деле располагалась внутри горного склона Пика Дао, что объясняло, почему Цинь Сан не видел её раньше.
Проводив Цинь Сана внутрь, послушник поклонился и ушел.
Библиотека была довольно просторной, а вокруг стеллажей располагался защитный духовный массив, оберегавший деревянные свитки и книги. Нефритовые таблички занимали лишь небольшой угол и были сложены довольно беспорядочно. Цинь Сан быстро просмотрел их своим духовным сознанием.
Нефритовые таблички охватывали широкий спектр тем, большинство из которых были пустяковыми. Перебрав их, Цинь Сан выбрал те, что относились к духовным жилам, духовным глазам и духовным источникам, после чего начал терпеливо читать.
…
Восточное небо начало светлеть от первых лучей рассвета.
Утро на Пике Дао отличалось своей неповторимой свежестью. Капля росы дрожала на прожилке листа, цепляясь за его кончик, прежде чем утренний ветерок смахнул её, разбив вдребезги о каменную дорожку.
Плюх!
Звук был звонким и приятным.
Барьер на двери библиотеки на мгновение вспыхнул, когда изнутри кто-то вышел.
Этот человек был высоким, на вид ему было около тридцати лет. Его выражение лица оставалось спокойным и сосредоточенным. Он не отличался яркой внешностью, но держался уверенно. Даосское одеяние сидело на нем безупречно, губы были сжаты в твердую линию, а в глазах читались решимость и стойкость.
Этим человеком был не кто иной, как Цинь Сан.
Хотя сейчас ему было сорок лет, культиваторы от природы выглядели моложе обычных людей, а после перехода на стадию Заложения Основы продолжительность жизни, превышающая двести лет, означала, что старение значительно замедлялось до тех пор, пока жизненная энергия не начинала угасать.
Если бы он не потерял часть своей жизненной силы из-за извлечения энергии, он выглядел бы еще моложе, возможно, как юноша, которому чуть за двадцать.
Цинь Сан держал в руке нефритовую табличку и вышел наружу, погруженный в размышления.
Прохладный утренний ветерок коснулся его лица, вырывая из задумчивости. Со слабой улыбкой он окинул взглядом открывшийся перед ним живописный вид, затем ступил на свой меч и поднялся в небо.
Свет его меча прошел через Перевал Меча, направляясь прямиком к рынку Вэньюэ.
Цинь Сан убрал нефритовую табличку в свой пространственный мешочек; она содержала копию из библиотеки под названием «Секретные Техники Поиска Дракона», написанную культиватором, хорошо разбирающимся в фэншуй.
Хотя она включала методы поиска драконьих жил[1], они были не так эффективны, как духовные звери, используемые крупными сектами. То, что заинтересовало Цинь Сана, было описанным в тексте методом, который якобы ускорял формирование духовного источника.
Автор предполагал, что, используя остатки истощенного духовного источника, можно ускорить формирование нового.
Если ему не удастся найти более быстрый способ сформировать духовный источник, Цинь Сан собирался взять с собой Небесную Орхидею Девяти Иллюзий и возвращаться каждые несколько лет, чтобы она не увяла окончательно, пока источник полностью не сформируется.
Такой подход мог быть неудобным, но Небесная Орхидея Девяти Иллюзий была драгоценной духовной травой, помогающей в прорыве на стадию Зарождения Души. Крайняя осторожность была здесь оправдана.
Теперь, когда у него появился хотя бы такой способ — пусть даже это всего лишь непроверенная гипотеза автора — всё равно стоило попробовать.
1. Драконьи жилы, линии или пути дракона — это концепция в фэншуй. Она относится к каналам энергии, протекающим через горные хребты. Это подземные русла Ци.