Имущество даоса Цзюпао
Глава 538: Имущество даоса Цзюпао
Прежде чем извлечь Талисман Небесного Трупа, оставалось еще несколько вещей, которые Цинь Сану нужно было сделать с помощью трупного ядра. Если ядро расколется, у него может больше никогда не быть такого шанса.
Он и Облачный Странник договорились встретиться в отдаленном месте вдали от Дьявольской Секи Цинъян после того, как их соответствующие дела будут улажены. Чтобы избежать вмешательства в его тайное искусство, Цинь Сан оставил себе пару лишних дней. Спешить с отъездом не было необходимости.
Он разложил перед собой четыре предмета.
Кольцо Инь Кольца Изначального Единства, два поврежденных Знамени Янь Ло Десяти Направлений и железное кольцо на большой палец, которое когда-то принадлежало даосу Цзюпао.
Он поднял Кольцо Изначального Единства и наполнил его истинной сущностью.
Белое металлическое кольцо было покрыто насечками и трещинами. Раньше, когда Цинь Сан пытался исследовать его духовной силой, это было все равно, что бросить камень в море — кольцо совершенно не реагировало.
Но на этот раз все было явно по-другому.
В тот момент, когда его истинная сущность вошла в кольцо, от него вспыхнул слабый белый свет. Под пристальным взглядом Цинь Сана кольцо слегка задрожало.
Однако, сколько бы истинной сущности он ни направлял в кольцо, оно не показывало никаких дальнейших изменений.
Через некоторое время Цинь Сан сдался.
«Похоже, его необходимо отремонтировать и соединить с кольцом Ян, прежде чем его можно будет использовать. Неудивительно, что Ди Цюэ не смог его тогда активировать. Кто знает, когда я смогу собрать и Вечную Камфору, и Небесный Камень?»
Покачав головой, Цинь Сан положил Кольцо Изначального Единства обратно в пространственный мешочек, затем поднял Знамена Янь Ло Десяти Направлений.
Одно было повреждено в пещере Сокола, Пожирающего Молнии, во время кражи Древесины Бесконечной Кровавой Шелковицы, уничтоженное толстым цыпленком.
Другое находилось в руках даоса Цзюпао, и было поражено Божественным Светом Кровавого Осквернения, его духовная сущность была серьезно ослаблена и впоследствии повреждена во время более позднего сражения.
Оба знамени получили лишь поверхностные повреждения. Цинь Сан изначально полагал, что со временем и питанием от трупного ядра их можно будет восстановить. Но теперь он понял, что это будет не так просто.
Полчаса спустя Цинь Сан отвел свою истинную сущность и внимательно осмотрел два знамени.
Трещины на поверхности знамен остались без изменений. Признаков восстановления не было вовсе.
«Как такое может быть...?»
Повреждения обоих знамен были сосредоточены на их лицевой части.
Цинь Сан провел пальцами по ткани. Бледная ткань естественно свисала, ее текстура была гладкой, как шелк, и она излучала слабый холод. Он долго смотрел, но все еще не мог определить материал.
По всей логике, так быть не должно. Как только магическое сокровище полностью очищалась, оно становилась единым целым. Подпитка культиватора Формирования Ядра должна быть в состоянии восстановить его.
Трупное ядро Цинь Сана безусловно было необычным, но его сила была наравне с силой других культиваторов Формирования Ядра, так что причина не должна быть в нем.
Он нахмурился, бормоча про себя: «Мне нужно найти духовные предметы, сделанные из того же материала, чтобы устранить повреждение? Это будет хлопотно...»
Он понятия не имел, как были изготовлены Знамена Янь Ло Десяти Направлений. Если только он каким-то образом не сможет найти методы ковки, использовавшиеся Основателем Куйинем, а также не приобретет правильные духовные материалы, дальнейшие действия были невозможны.
Но секта Куйинь уже была уничтожена. Три культиватора Формирования Ядра, которые могли знать метод изготовления знамени, давно мертвы.
Цинь Сан немного подумал, затем отложил знамена и переключил свое внимание на железное кольцо.
Оно было черным как смоль и ржавым, не излучая никаких духовных колебаний. Брось его в кучу металлолома, и никто не взглянет на него дважды.
Только в руке ощущалась его ошеломляющая тяжесть.
Цинь Сан все еще помнил, что он обнаружил во время своей первой попытки открыть его. Внутри, казалось, было пространство, очень похожее на пространственный мешочек, вероятно, артефакт, который даос Цзюпао использовал для хранения своих сокровищ.
Внутри кольца был барьер, оставленный даосом Цзюпао. Тогда у Цинь Сана не было средств, чтобы сломать его, но теперь шанс появился.
Внутри может находиться что-то крайне необходимое.
«Интересно, какие сюрпризы там спрятаны...»
Задумчивое выражение пересекло лицо Цинь Сана.
Барьер, который даос Цзюпао оставил внутри железного кольца, был основан прежде всего на духовном сознании. Поскольку духовное сознание Цинь Сана не продвинулось, вскрыть его грубой силой было невозможно. Нужно было действовать стратегически, используя истинную сущность совместно с духовным сознанием, чтобы пробить барьер.
К счастью, даос Цзюпао был мертв, и у барьера не было владельца, что значительно упрощало задачу.
Сжимая железное кольцо в одной руке, Цинь Сан выскочил из пещеры и оказался на открытом пространстве снаружи. Затем он вытянул струйку духовного сознания и направил ее в кольцо.
В следующее мгновение железное кольцо вспыхнуло светом. Острая, как бритва, энергия выстрелила, подобно молнии, в сторону Цинь Сана.
Будучи готовым к этому, Цинь Сан постучал ногой по земле, оставляя за собой след сменяющих друг друга остаточных изображений.
Его нынешняя сила уже была не та, что прежде. Даже без эбенового меча он легко уклонялся от атак, заставляя лезвие энергии метаться, словно играя с собакой.
В то же время истинная сущность хлынула из его ладони, сливаясь с его духовным сознанием и непрерывно исследуя кольцо. После повторения этого процесса несколько раз, он наконец расшифровал структуру барьера. Затем, сконцентрировав всю свою силу через трупное ядро, он нанес удар по его слабейшей точке.
Бум!
Внутри железного кольца барьер рухнул. Пространство, в десятки раз превышающее пространственный мешочек, развернулось перед глазами Цинь Сана.
Он протянул нить духовного сознания, чтобы тщательно осмотреть пространство. Не найдя ничего необычного, он расслабился и начал осматривать содержимое с большей уверенностью. К его разочарованию, кольцо казалось не более чем простым артефактом для хранения. Его единственным преимуществом было то, что оно предлагало гораздо больше места, чем пространственный мешочек.
Тем не менее, его было легче носить и оно было гораздо более незаметным.
Надетое прямо на палец, хранение и извлечение предметов стало быстрым и беспроблемным.
Очевидно, даос Цзюпао использовал его как инструмент для хранения. Внутри оно было заполнено различными разнообразными предметами.
Цинь Сан вернулся в свое пещерное жилище и вывалил все содержимое, опасаясь найти другой предмет, похожий на железное кольцо. Он даже внимательно осмотрел разбросанные безделушки.
Среди них было много нефритовых пластинок и письменных записей.
Одна из нефритовых пластинок содержала искусство культивации под названием «Древний Том Зловещей Инь», переданный от Основателя Куйинь. Это было основополагающее искусство секты Куйинь.
Цинь Сан ранее получил первые две части этого искусства, когда убил Серебряное Пламя и других. Они соответствовали стадиям Конденсации Ци и Заложения Основы.
Однако эта нефритовая пластинка от даоса Цзюпао содержала полный Древний Том Зловещей Инь, состоящий в общей сложности из четырех стадий, способный достичь поздней стадии Зарождения Души.
Увидев это, Цинь Сан немедленно погрузился в изучение.
На дощечке были плотно записаны аннотации и наблюдения за искусством культивации от даоса Цзюпао.
Древний Том Зловещей Инь был дьявольским искусством, которое полагалось на зловещую Инь Ци для культивации. Неудивительно, что секта Куйинь была построена на вершине Бездны Зловещей Инь. При достаточном запасе зловещей Инь Ци можно было культивировать его с большой скоростью.
Однако, поскольку этот тип Ци является внешней силой, он добавлял дополнительную сложность при преодолении крупных препятствий, делая прогресс медленнее по сравнению с праведными методами культивации.
Прочитав это, Цинь Сан немедленно отверг Древний Том Зловещей Инь в своей голове. Даже если бы у него не было Питания Меча Изначальным Духом, он бы никогда не переключился на этот путь.
Что касается божественных способностей и заклинаний, включенных в это искусство, почти все они требовали использования зловещей Инь Ци, что делало большинство из них либо непригодными для использования, либо малоэффективными для него.
Цинь Сан быстро пролистал описание первых двух стадий искусства культивации и нашел связанное с жизнью магическое сокровище, соответствующее третьей стадии.
Удивительно, но искусство включало два метода изготовления связанных с жизнью магических сокровищ. Одним была Пагода Сокровенного Инь, другим — Жемчужина Иньского Грома.
Конечно, культиватор мог выбрать только одну.
Но ни одна из них не была знаменем.