Разрубание Изначального Духа
Глава 137: Разрубание Изначального Духа
«Приветствую, старший брат Гун».
Цинь Сан почтительно поклонился.
«Это ты!»
Старший брат Гун, очевидно, все еще помнил Цинь Сана. Выражение его лица стало сложным, когда он произнес: «Младший брат Цинь, ты пришел выбрать искусство культивации? На втором уровне ты можешь свободно просматривать любые искусства. Одно из них можно выбрать бесплатно. Однако, если ты хочешь изучить какое-либо заклинание, тебе придется заплатить за него духовными камнями, и его стоимость будет зависеть от силы самого заклинания».
Войдя в главный зал, Цинь Сан сразу же заметил, насколько сильно интерьер отличается от алхимической комнаты. Внутри стояли десятки нефритовых колонн, над каждой из которых парила светящаяся сфера, а задняя стена была уставлена нефритовыми табличками.
Он подошел к одной из ближайших нефритовых колонн и взглянул на высеченные на ней символы. К его удивлению, это оказалось Искусство Безмыслия.
Охватив сферу своим духовным сознанием, Цинь Сан внимательно изучил его. Как и ожидалось, Искусство Безмыслия было искусством культивации, которое вело прямо к стадии Зарождения Души. Однако, как и упоминал глава секты, на стадии Заложения Основы у него была лишь одна божественная способность, и она предназначалась для побега.
Если кто-то выбирал это искусство, он мог забыть о прямом участии в бою без мощных артефактов.
А чтобы собрать артефакты высшего ранга, потребовалось бы огромное количество усилий. Хотя Цинь Сан и обладал несколькими первоклассными артефактами, они были редкостью даже среди культиваторов Заложения Основы.
Отозвав свое духовное сознание из сферы, Цинь Сан начал бродить по залу. Каждая светящаяся сфера содержала свое искусство культивации, но основные части этих искусств были запечатаны барьерами. Только выбрав искусство, он мог попросить старшего брата Гуна передать его снаружи.
Искусства были полны различных тайн, расширяя кругозор Цинь Сана. Многие из них были неполными, но встречались и завершенные искусства, ведущие напрямую к стадии Божественной Трансформации.
По какой-то причине прошло уже бесчисленное множество лет с тех пор, как в Малой Холодной Области появлялся культиватор Божественной Трансформации. Даже такие выдающиеся гении, как Основатель Куйинь, в конце концов останавливались на стадии Зарождения Души.
Цинь Сан не смел заглядывать так далеко вперед. Полнота искусства для него не имела значения — главное, чтобы часть для стадии Заложения Основы была завершенной.
Он также просмотрел несколько искусств, рекомендованных главой секты Юем.
Как и говорил глава секты, с его талантом он мог выбирать только между Искусством Безмыслия и ему подобными.
Даже в этом случае надежда на формирование Золотого Ядра оставалась призрачной.
Глава секты тонко намекнул ему.
«Лишь немногие культиваторы стадии Заложения Основы способны сформировать Золотое Ядро. Вместо того чтобы гнаться за столь далекой и призрачной надеждой, многие предпочитают выбрать мощное искусство, жить свободно, следовать своим желаниям и не тратить двести лет жизни впустую».
Но как Цинь Сан мог смириться с этим?
Он отозвал свое духовное сознание от Искусства Жизненного Ядра, окинул взглядом зал и направился прямо к ряду нефритовых колонн в дальнем конце.
Питание Меча Изначальным Духом!
Когда его духовное сознание проникло в светящуюся сферу, первое, что он увидел, были семь огромных символов. Сердце Цинь Сана яростно дрогнуло.
«Убить, убить, убить, убить, убить, убить, убить!»
Семь кроваво-красных символов «убить», излучающих чудовищное намерение убийства!
В это мгновение Цинь Сану показалось, будто он перенесся на кровавое поле боя, поглощенный настолько густым намерением убийства, что волосы у него встали дыбом. Ему даже показалось, что в следующее мгновение эта яростная убийственная аура разорвет его на куски.
Подавив потрясение в сердце, Цинь Сан продолжил изучать оставшуюся часть искусства. Чем дальше он читал, тем сильнее его выражение лица менялось — от изумления к ужасу. Спустя некоторое время в его глазах промелькнула тень сомнения, но затем его взгляд постепенно стал более решительным. Без дальнейших промедлений он схватил светящуюся сферу и быстрым шагом вышел из зала.
«Питание Меча Изначальным Духом!»
Старший брат Гун посмотрел на Цинь Сана в полном недоумении, словно на сумасшедшего. Он вздохнул и сказал: «Сначала это было... а теперь это Питание Меча Изначальным Духом. Ты воистину живешь поговоркой "безумие — путь к выживанию"! Должно быть, ты слышал об этом искусстве из легенды о старшем Цинчжу, верно? Но знаешь ли ты, как старший Цинчжу культивировал Питание Меча Изначальным Духом?»
«Пожалуйста, просвети меня, старший брат».
Цинь Сан и впрямь сгорал от любопытства.
Это искусство было неполным, его происхождение оставалось неизвестным, и оно содержало лишь первые пять уровней, позволяя культивировать до начальной стадии Формирования Ядра.
Название «Питание Меча Изначальным Духом» было дано последующими поколениями на основе особенностей самого искусства.
Как и следовало из названия, это искусство не было традиционным методом культивации меча, при котором духовный меч питали бы духовным сознанием в даньтяне. Напротив, речь шла об истинном питании меча изначальным духом, что позволяло духовному мечу и изначальному духу слиться воедино!
Цинь Сан, культивировавший Искусство Меча Чжисюань, приобрел некоторое понимание пути культивации меча. И все же он никогда не слышал ни о чем подобном. Если бы не неоспоримые слухи внутри секты о том, что старший Цинчжу действительно культивировал именно это искусство, он бы заподозрил, что Питание Меча Изначальным Духом — это обман, созданный для того, чтобы одурачивать людей.
Духовный меч был чрезвычайно острым оружием, а Ци меча была остра как бритва до невероятной степени.
До достижения стадии Зарождения Души изначальный дух культиватора был невероятно хрупким.
Согласно искусству, культиваторам приходилось пронзать свой изначальный дух духовным мечом, заставляя себя терпеть постоянную агонию от того, что Ци меча вгрызалась в их дух. Эта боль исходила из самых глубин души, представляя собой невообразимый уровень мучений.
Но и это было еще не все. Питание Меча Изначальным Духом имело еще более пугающее требование.
Во время культивации этого искусства приходилось визуализировать символ убийства, описанный в нем, втягивая намерение резни в свой изначальный дух. Последним шагом было сконденсировать этот символ убийства внутри меча и одновременно питать меч и перерабатывать его!
Когда изначальный дух постоянно подвергается влиянию намерения резни, стоит лишь разуму немного ослабнуть — и сохранить свою истинную природу станет невозможно. Тогда остается лишь один исход: быть поглощенным жаждой убийства, потерять себя и превратиться в безумную машину для убийств!
По мере роста культивации сконденсированное из символа намерение убийства становилось всё сильнее. Каким бы твердым ни был разум, разъедание сознания было неизбежным.
В этом искусстве должна была существовать тайная техника — способ, позволяющий изначальному духу противостоять намерению убийства и сохранять ясность ума. Без неё культивировать это искусство было бы невозможно.
Как же старшему Цинчжу удалось практиковать это неполное искусство?
«Говорят, что старший Цинчжу использовал тайное искусство, чтобы разделить свой изначальный дух ровно пополам, используя одну половину для питания меча. Это смягчило некоторые присущие искусству опасности, но даже тогда он в итоге наполовину сошел с ума. Если ты беспокоишься о своей основе, тебе вовсе не обязательно идти на такой огромный риск. Секта Пилюль Тайи — высший авторитет в алхимии, и у них могут быть способы восстановить твою основу. Младший брат Цинь, ты уверен, что хочешь культивировать Питание Меча Изначальным Духом?»
Сказав это, старший брат Гун пристально посмотрел на Цинь Сана.
Цинь Сан лишился дара речи. Он думал, что и так достаточно суров к себе, но столкнувшись с поступками старшего Цинчжу, он не мог не почувствовать себя неполноценным.
Культиватор стадии Заложения Основы действительно мог разделить свое сознание и управлять несколькими артефактами одновременно, но это было лишь разделением духовного сознания.
Разделить изначальный дух пополам, выжить и даже сформировать Золотое Ядро в течение сорока лет, побив рекорд секты — это был немалый подвиг. Насколько же чудовищной должна быть сила воли?
Цинь Сан глубоко вздохнул и кивнул. «Пожалуйста, передай мне это искусство, старший брат».
Предыдущее предупреждение старшего брата Гуна было вызвано лишь заботой при виде Цинь Сана.
Увидев, что Цинь Сан принял решение, он воздержался от дальнейших уговоров. Поместив руку над светящейся сферой, он активировал барьер. Луч света вырвался из сферы и проник в лоб Цинь Сана.
Теперь полное искусство культивации появилось в разуме Цинь Сана. Одного мимолетного взгляда хватило, чтобы увидеть суть искусства — символ убийства, и он тут же почувствовал острую боль, пронзающую его духовное сознание.
В этот момент старший брат Гун внезапно заговорил: «Я не буду скрывать от тебя, младший брат Цинь — однажды я подумывал рискнуть всем, чтобы культивировать это искусство, поэтому я изучал его некоторое время. По моим наблюдениям, этому искусству требуется чрезвычайно сильное намерение убийства. Простой визуализации символа убийства будет недостаточно — ты должен ступить на путь резни, чтобы по-настоящему постичь его. Надеюсь, ты будешь беречь себя».