Другие части искусства
Глава 188: Другие части искусства
Цинь Сан почувствовал, что эмоции Лэ Жоу постепенно приходят в норму. Он кивнул и успокоил Лэ Син: «Не волнуйся. Духовное сознание твоей сестры напрямую коснулось следа от меча, и заключенное в нем убийственное намерение поразило её разум — от такого удара нелегко оправиться. К счастью, она не пострадала; после крепкого сна она будет в полном порядке».
Услышав объяснение Цинь Сана, Лэ Син заставила себя подавить беспокойство. Крепко прижимая всё еще слегка дрожащую Лэ Жоу, она с опаской взглянула на тот след от меча.
Что за человек оставил настолько опасный след, что к нему нельзя даже прикоснуться духовным сознанием?
Она плотно сжала свое духовное сознание внутри пространства изначального духа, не осмеливаясь выпустить наружу ни малейшей его части.
Цинь Сан обернулся и поднял голову. Как он и ожидал, в потолке пещерного жилища обнаружилась почти незаметная трещина.
Можно было представить, как кто-то стоял над пещерным жилищем, возможно, даже на поверхности воды, и легким взмахом меча послал Ци меча вниз сквозь озеро, игнорируя иллюзорный массив и барьер, пронзая пещеру и оставляя идеальный след меча прямо на каменном ложе.
Скорее всего, в тот момент Мудрец Цанли не находился в пещере, иначе его бы рассекло пополам одним ударом. Однако в итоге его все равно вытащили наружу, и он не смог избежать своей участи.
Теперь Цинь Сан был уверен, что только старший Цинчжу мог оставить такой след от меча!
Только тот, кто практиковал Питание Меча Изначальным Духом, мог почувствовать особенность оставшейся в следе Ци меча. Убийственное намерение внутри Ци меча имело то же происхождение, что и символ убийства в Питании Меча Изначальным Духом!
Насколько было известно Цинь Сану, на Горе Шаохуа только старший Цинчжу действительно довел культивацию Питания Меча Изначальным Духом до конца, сумев сохранить рассудок под разъедающим воздействием убийственного намерения и даже достичь стадии Формирования Ядра.
Это был след от меча, оставленный мастером стадии Формирования Ядра!
Если бы не тот факт, что этот след от меча существовал уже долгое время, и более девяноста процентов его Ци меча и убийственного намерения рассеялись, духовное сознание Лэ Жоу было бы разрушено этим намерением при контакте со следом, а её изначальный дух иссох бы и погиб.
Но что еще больше удивило и потрясло Цинь Сана, так это чистота убийственного намерения в этом следе от меча, даже чище и экстремальней, чем пятый символ убийства!
Цинь Сан полагал, что старший Цинчжу с тех пор переключился на другое искусство культивации, но теперь казалось, что он неустанно следовал пути убийства. Неужели он обнаружил что-то за пределами пятого уровня искусства?
Почему это никогда не хранилось на Пике Пагоды Сокровищ?
Сев со скрещенными ногами перед каменным ложем, Цинь Сан высвободил свое духовное сознание, позволив ему вступить в контакт со следом от меча.
Будучи культиватором стадии Заложения Основы, ему не нужно было бояться древнего следа от меча. К тому же он сам практиковал Питание Меча Изначальным Духом, так что не испытывал ни малейшего колебания.
Цинь Сан сидел неподвижно, словно высохшее дерево.
Лэ Син не осмеливалась беспокоить его, переживая как за состояние Лэ Жоу, так и о том, смогут ли они по-прежнему использовать это пещерное жилище после того, как след от меча нарушил его целостность.
«Хм...»
Спустя некоторое время Лэ Жоу пошевелилась и медленно проснулась. Лицо Лэ Син озарилось радостью, и она торопливо прошептала: «Как ты себя чувствуешь? Ничего не болит?»
«Голова... болит...»
Лэ Жоу держалась за голову, её глаза были затуманены, она все еще была дезориентирована. Когда её взгляд упал на каменное ложе, глаза наполнились сильным страхом, и она сжалась в объятиях Лэ Син, её голос дрожал. «Эта трещина... внутри... это ужасающе...»
«Что ты увидела?» — с любопытством спросила Лэ Син.
«Я... будто провалилась в море трупов и крови…»
...
«Фух...»
Несколько часов спустя Цинь Сан наконец открыл глаза. Тщательно обдумав пережитый опыт, он подтвердил свои прежние подозрения: старший Цинчжу продвинулся на более высокий уровень Дао Резни. Даже если он не раскрыл Питание Меча Изначальным Духом за пределами пятого уровня, он наверняка приобрел новое тайное искусство, соответствующее этому пути.
Поразмыслив мгновение, Цинь Сан призвал свой эбеновый меч, визуализировал символ убийства и выпустил нить Ци меча, которая приземлилась точно на след от меча.
Слабый отблеск света меча вспыхнул, рассеивая оставшуюся Ци меча внутри следа.
«Я устранил оставшуюся Ци меча в этом следе. Вам больше не нужно его бояться».
Цинь Сан отозвал свой эбеновый меч, но прежде чем сестры Лэ успели облегченно вздохнуть, он твердо продолжил: «А теперь, не должны ли вы обе выполнить свое обещание?»
Лэ Син подавила волнение. «Мы вернемся с вами на рынок Вэньюэ и передадим объект духовного источника, как и договаривались».
Хотя барьер был прорван, естественно сформированный иллюзорный массив остался неповрежденным. Пока сестры Лэ будут осторожны, им не придется беспокоиться о том, что кто-то захватит их пещерное жилище.
Трое быстро вернулись на рынок Вэньюэ, где с подтверждения сестер Лэ они забрали корень дерева у бабушки Цзин. Выступая в качестве свидетеля, бабушка Цзин лишь потребовала, чтобы Цинь Сан и сестры купили резную фигурку в её лавке в качестве компенсации.
Цинь Сан выбрал меч из персикового дерева и вскоре покинул лавку, направившись прямиком в павильон Тяньхэнь.
Изучив там архивные записи, он вернулся на Гору Шаохуа, чтобы посоветоваться со старшим братом Вэнем и несколькими знакомыми учениками секты. Затем он направился на Пик Пагоды Сокровищ, скрупулезно прочесывая различные записи.
Вернувшись в свое пещерное жилище, Цинь Сан обдумал результаты своего недавнего расследования.
Теперь он был почти уверен, что старший Цинчжу действительно был Дьяволом Меча.
С момента появления обители бессмертного до ухода старшего Цинчжу с Горы Шаохуа прошло около десяти лет, в течение которых он находился в уединении. Когда он наконец рассек гору и ушел, секта намеренно скрыла эту новость, не желая поднимать шум.
Так называемый инцидент получил огласку лишь после того, как Дьявол Меча напал на секту Юаньшэнь. Тогда начали находить тела культиваторов, подтверждая, что все они были связаны с обителью бессмертного.
Пошли слухи, связывающие Дьявола Меча со старшим Цинчжу, хотя ни один из них не подтвердился.
Некоторые ученики секты слышали об этом краем уха, но Гора Шаохуа стерла все следы существования старшего Цинчжу, а обе крупные секты, похоже, намеренно замяли этот вопрос. Учитывая, сколько времени прошло, никто не стал утруждать себя дальнейшим расследованием, относясь к этому не более чем как к легенде.
После нападения Дьявола Меча на секту Юаньшэнь он бесследно исчез. Некоторые считали, что он погиб в окружении, устроенном сектой Юаньшэнь, другие полагали, что он благополучно покинул Малую Холодную Область.
Теорий было множество, но все они оставались лишь догадками.
Была одна зацепка относительно местонахождения старшего Цинчжу: говорили, что ученик Горы Шаохуа однажды встретил его на Древнем Поле Битвы Бессмертных и даже был им спасен. Однако этот ученик давно уже умер.
Никто не знал, жив ли еще старший Цинчжу. Если он не прорвался на стадию Зарождения Души, срок его жизни уже должен был подойти к концу.
Интерес Цинь Сана к старшему Цинчжу был связан с Питанием Меча Изначальным Духом. На Пике Пагоды Сокровищ хранились лишь обрывки этого искусства, в то время как старший Цинчжу, возможно, нашел оставшиеся части.
По возможности, Цинь Сан не хотел переходить на другое искусство культивации. Это было одним из наиболее подходящих для него, не только увеличивая скорость его культивации, но и позволяя ему получить дополнительное связанное с жизнью магическое сокровище, как только он достигнет стадии Формирования Ядра, что дало бы ему значительное преимущество в бою.
Разумеется, всё это имело смысл лишь в том случае, если он сумеет достичь стадии Формирования Ядра.
Пока что такие цели казались далекими, и не было нужды спешить.
Как только он войдет на Древнее Поле Битвы Бессмертных, у него будет достаточно времени для поиска. Даже если старший Цинчжу погиб там, найти его останки или реликвии было бы не менее ценным.