Духовный камень среднего качества
Глава 79: Духовный камень среднего качества
Приняв еще две Пилюли Водной Росы, Цинь Сан позволил своему телу постепенно восстановиться. Он не мог больше ждать и открыл пространственный мешочек, высыпав его содержимое на землю.
По пути сюда он уже очистил Зеркало Очарования Духа, подчинив его себе.
Зеркало Очарования Духа на самом деле представляло собой не одно зеркало, а набор из восьми сложенных вместе медных зеркал — одного основного и семи вспомогательных.
Эти восемь медных зеркал могли образовывать массив зеркал, который был исключительно прочным и мог заманивать противников в ловушку. Туман, испускаемый массивом, обладал очаровывающим эффектом.
Однако установить массив зеркал было непросто. Это требовало некоторого времени на подготовку, а использовать его было даже сложнее, чем эбеновый меч. Массив нельзя было переместить после установки, поэтому он мог поймать противников только в том случае, если они сами в него входили; иначе он был бесполезен.
К тому же, очаровывающий эффект тумана был кратковременным. Чтобы добиться наилучших результатов, нужно было ловить момент сразу после активации массива, пока противник не успел вырваться из тумана.
Находясь внутри массива зеркал, Цинь Сан не почувствовал никакого помутнения рассудка, и, немного поразмыслив, он понял, что это, должно быть, произошло благодаря Нефритовому Будде.
Сила Зеркала Очарования Духа была неоспоримой, но в Запретной Земле Восьми Триграмм было трудно раскрыть его полный потенциал. Он не мог сказать, была ли удача Шэнь Цзин хорошей или плохой.
По сравнению с Зеркалом Очарования Духа, больше всего Цинь Сана взбудоражили Меч Дракона Чи и Ветер Пустоты.
С этими двумя артефактами Ян Юаньцзану было бы гарантировано место в состязании, если бы он не пал от рук Цинь Сана и Шэнь Цзин.
Мощь Меча Дракона Чи не вызывала сомнений. Это был духовный меч высшего ранга, намного превосходящий Кровавую Саблю и Меч Изумрудной Волны.
Хотя эбеновый меч Цинь Сана был острым, он потреблял огромное количество энергии и требовал подготовки перед использованием. Меч Дракона Чи, напротив, можно было использовать непосредственно в бою, обладая сопоставимой мощью.
Ветер Пустоты был артефактом высокого ранга, напоминающим струйку серо-белого ветра, которая на ощупь казалась гладкой, как шелк, когда ее держали в ладони.
Цинь Сан впервые видел подобный артефакт и не мог не восхититься им.
После очистки Ветер Пустоты позволял своему владельцу оседлать ветер и лететь на небольшом расстоянии от земли. Скорость была впечатляющей, а потребление духовной силы — минимальным. Хотя он мог поднять человека лишь на 6-7 метров над землей, этого было достаточно, чтобы преодолевать горы и избегать опасностей.
Для культиваторов на стадии Конденсации Ци это было невероятным сокровищем.
Цинь Сан немедленно использовал свое духовное сознание, чтобы очистить Ветер Пустоты. Тот легко поддался и за один вдох был втянут в его тело, скрывшись в Море Ци. От одной лишь мысли под его ногами поднимался порыв ветра.
Будучи полностью вооруженным, Цинь Сан чувствовал невероятное удовлетворение, хотя и сожалел об отсутствии хорошего защитного артефакта. К несчастью, Золотое Кольцо было уничтожено в столкновении с эбеновым мечом.
Ян Юаньцзан был весьма богат. Помимо Ветра Пустоты, у него также было несколько артефактов низкого ранга и духовные камни. С другой стороны, пространственный мешочек Шэнь Цзин был набит бесполезными вещами — тканями, косметикой и украшениями.
Единственное, что удивило Цинь Сана, так это то, что он нашел духовный камень среднего качества в мешочке Ян Юаньцзана!
По своей ценности один духовный камень среднего качества был эквивалентен сотне духовных камней низкого качества, хотя точная торговая стоимость могла варьироваться в зависимости от договоренностей.
Духовная сила, содержащаяся в духовном камне среднего качества, была не только более обильной, чем в камнях низкого качества, но и более чистой. Это означало, что ее можно было поглощать и очищать гораздо быстрее.
Однако для Цинь Сана духовный камень среднего качества имел еще большее значение.
Согласно описанию уровней владения мечом в Искусстве Меча Семьи Сун, Цинь Сан теперь достиг того этапа, когда мог управлять своим мечом с помощью духовного сознания, заставляя его двигаться в соответствии со своей волей. Он начал постигать основы, но его низкий уровень культивации ограничивал дальность полета его летающего меча.
Как только он продвинется дальше в искусстве владения мечом, он сможет генерировать Ци меча, в конечном итоге достигнув уровня, когда Ци меча будет изгибаться в небе подобно радуге.
В Искусстве Меча Семьи Сун говорилось, что, как только Ци меча будет освоена, эбеновый меч наполнится ею, что удвоит его мощь и резко увеличит скорость — он станет быстрым, как молния, проносясь по небу, словно белая радуга, пронзающая солнце.
Но с этим увеличением мощи приходило и значительно более высокое потребление духовной силы, в несколько раз превышающее прежнее.
Культиваторы выше десятого уровня стадии Конденсации Ци больше не могли полагаться исключительно на духовные камни низкого качества для поддержания своей культивации. Им нужно было бы использовать духовные камни среднего качества только для того, чтобы с трудом активировать Ци меча.
Хотя Цинь Сан еще не достиг уровня Ци меча, он осторожно спрятал духовный камень среднего качества.
Изначально Цинь Сан не ожидал получить духовный камень среднего качества. Он планировал сосредоточиться на продвижении своей культивации после достижения стадии, когда он сможет управлять своим мечом с помощью духовного сознания. Теперь, казалось, пришло время расставить приоритеты.
Быть шпионом в секте бессмертных было, несомненно, опасно. Цинь Сан понятия не имел, что замышляет секта Куйинь, и не хотел этого знать. Единственное, что он мог сделать, — это ждать подходящего момента для побега. Если побег окажется невозможным, ему нужно будет максимально увеличить свою силу, чтобы противостоять любым грядущим опасностям.
С этой мыслью Цинь Сан продолжил поиски и достал нефритовую бутылочку из пространственного мешочка Ян Юаньцзана. Бутылочка размером с большой палец содержала несколько капель молочно-белой жидкости, густой, как мазь. Когда он открыл крышку, в его нос ударил благоухающий аромат, мгновенно уняв часть боли.
Должно быть, это и было Каменное Молоко, о котором упоминали Ян Юаньцзан и Шэнь Цзин, возможно, найденное в гнезде горного крокодила.
Хотя сокровища Запретной Земли Восьми Триграмм были почти полностью разграблены сектой Юаньчжао, находить упущенные из виду остатки было вполне обычным делом. Кроме того, секта Юаньчжао могла не счесть такое малое количество Каменного Молока чем-то ценным.
Ян Юаньцзан уже достиг пика шестого уровня. Усвоив Каменное Молоко, он имел бы высокие шансы прорваться на седьмой уровень. Однако лечебная энергия Пилюли Сбора Ци все еще накапливалась в теле Цинь Сана, и до прорыва ему было еще далеко. Пока что Каменное Молоко не представляло для него особой ценности, поэтому он положил его вместе с духовным камнем среднего качества.
Перед ним были аккуратно разложены десять нефритовых жетонов.
Четыре от Ян Юаньцзана, два от Шэнь Цзин и четыре от самого Цинь Сана.
Цинь Сан подумал про себя, что в Запретной Земле вряд ли найдется много людей, собравших жетоны быстрее него. Все пережитые испытания оказались не напрасны.
Когда десять нефритовых жетонов были собраны вместе, они образовали нефритовую книгу. Жетоны были кристально прозрачными, и на них из ниоткуда появился слой тумана. Под туманом смутно виднелись горы, реки и озера, но рассмотреть что-либо было невозможно. Единственным видимым элементом была яркая стрелка, которая оставалась направленной в одну и ту же сторону, как бы Цинь Сан ни двигал нефритовые жетоны.
Чем больше жетонов удавалось собрать, тем тоньше становился туман на нефритовой книге и тем четче были указания. С десятью жетонами Цинь Сан мог видеть только стрелку. Он не имел ни малейшего представления о рельефе впереди или о том, проходим ли этот путь.
Цинь Сан давно знал об этом, поэтому не удивился. Подтвердив направление, он поместил нефритовые жетоны и другие полезные предметы в свой пространственный мешочек. Он проверил свои внутренние травмы и, почувствовав, что они не слишком серьезны, привязал Меч Дракона Чи за спину, активировал Ветер Пустоты и вылетел из пещеры.
Полет на ветру вызывал восторг, хотя и делал его очевидной мишенью.
Направление, указанное нефритовыми жетонами, вело глубоко в равнины, и, к счастью, ему не нужно было возвращаться в ядовитые болота.
В мгновение ока Цинь Сан вылетел из гор и оказался на равнине. Он опустился в траву, чтобы помчаться по земле.
Широкие просторы равнины давали ему хороший обзор, и со скоростью Ветра Пустоты и тремя артефактами высшего ранга в своем распоряжении Цинь Сан чувствовал уверенность в том, что никто не посмеет его спровоцировать. Даже если бы кто-то попытался, он был уверен, что при необходимости сможет сбежать.
Он надеялся собрать еще несколько нефритовых жетонов, пролетая над равниной, но к его удивлению, после довольно долгого путешествия он не встретил ни одного противника. Это было поистине странно.
Менее чем через два часа Цинь Сан пересек равнину, и перед ним предстали многочисленные ущелья и отвесные скалы.