Узкое место
Глава 740: Узкое место
Цинь Сан начал практиковать искусство, созданное старшим Цинчжу.
Поначалу процесс постижения шел гладко. В конце концов, оно следовало той же линии, что и его изначальный метод культивации.
Однако, когда он действительно начал практиковать его и попытался начертать шестой символ убийства на своем связанном с жизнью духовном мече, он столкнулся с проблемами.
Во-первых, новый символ убийства оказывал меньшую помощь его культивации по сравнению с подлинным символом убийства.
Если бы это был настоящий символ убийства, скорость культивации Цинь Сана могла бы превзойти скорость культиваторов с двойным духовным корнем. Он бы действительно вступил в ряды одаренных гениев.
Но разрыв оставался.
Во-вторых, символ убийства, изобретенный старшим Цинчжу, не был безупречен. Хотя Цинь Сан мог культивировать с его помощью, он не полностью подходил ему. Одно мгновение неосторожности грозило крахом. Из-за этого он предъявлял чрезвычайно высокие требования как к культиватору, так и к связанному с жизнью духовному мечу.
В этой ситуации, если эбеновый меч не будет улучшен, он не сможет вынести полную мощь символа убийства.
Это означало, что на средней стадии Формирования Ядра он уже застрянет на полпути, столкнувшись с неловкой ситуацией возможного разрушения его меча, связанного с жизнью. Узкое место наступит раньше, чем ожидалось, застав его совершенно врасплох.
Ситуация была даже серьезнее, чем предполагал Цинь Сан.
«Узкое место! Узкое место! У меня осталось всего несколько десятилетий, а у меня даже нет никаких зацепок. Я ищу вслепую. Смогу ли я действительно найти одно из Десяти Божественных Деревьев? Должен ли я ждать возвращения в Малую Холодную Область и искать Древесину Бесконечной Кровавой Шелковицы в Бескрайней Долине?»
Цинь Сан очнулся от медитации, тупо глядя на купол пещерного жилища.
Питание Меча Изначальным Духом было слишком уникальным. Если он переключится на другое искусство, скорость его культивации вернется к уровню культиватора с пятью духовными корнями.
Его культивация не только замедлится, но он также столкнется с одним узким местом за другим, каждое из которых будет сложнее предыдущего.
Если он вернется в Малую Холодную Область, он сможет искать Древесину Бесконечной Кровавой Шелковицы и продолжать культивацию.
Взвесив все, переключение на другое искусство может оказаться еще медленнее. По крайней мере, он должен подождать, пока не прояснит ситуацию с Залом Семи Убийств, прежде чем принимать какие-либо решения.
«Хорошая новость в том, что искусство, созданное старшим Цинчжу, не слишком глубокое. Есть следы, по которым можно идти. В определенных пределах, даже если я пока не могу начертать символ убийства, я все же могу постичь большую часть его истинной сущности. Как только я найду подходящее духовное дерево для усиления эбенового меча, начертать символ будет намного проще и быстрее. Но время, выигранное таким образом, ограничено. Рано или поздно мне все равно придется столкнуться с проблемой лицом к лицу».
«Есть еще один метод. Я могу попытаться дополнить процесс начертания символа убийства техниками создания артефактов. Если я продолжу оттачивать свои навыки на этом пути, я, возможно, смогу начертать еще несколько штрихов. К счастью, эта идея приходила мне в голову и раньше. Это считается ранней подготовкой. Я уже добился некоторого прогресса, и перспективы выглядят многообещающими».
В конце концов, Цинь Сан вздохнул. «Все это лишь временные меры».
После краткого момента размышлений Цинь Сан возобновил медитацию.
Культивируя, он также продолжал думать о том, как подойти к этому вопросу с точки зрения создания артефактов, ища способы помочь эбеновому мечу вынести больше символов убийства.
Не успел он оглянуться, как прошло более двух лет.
В течение этого времени Цинь Сан почти не выходил из пещерного жилища.
Он полностью посвятил себя культивации, а также углубился в создание артефактов и путь барьеров. После бесчисленных проб и ошибок он наконец выработал грубую систему создания артефактов и барьеров, которая могла бы помочь стабилизировать эбеновый меч.
Это был только прототип, и многое еще требовало доработки.
«Я не ожидал, что из-за этого метода культивации я окажусь здесь в затворничестве так надолго. Это не входило в планы. Осталось менее трех лет до открытия Зала Семи Убийств. Если я проплыву через все Море Демонов и все еще буду планировать посетить Внутреннее Море, времени будет слишком мало. Я не могу просто пронестись через все в спешке. Лучше провести остаток времени здесь, в Море Демонов. После того как я покину Зал Семи Убийств, я смогу побыть во Внутреннем Море некоторое время».
Цинь Сан вышел из пещерного жилища, приняв решение. Он призвал Двуглавого Хоу, сориентировался с курсом и исчез в бескрайнем синем море.
...
Пустынный Остров.
Врата, через которые человеческие культиваторы входили в Море Демонов.
Как и Остров Тяньу, этот остров был хорошо охраняем и обширен, напоминая небольшой континент. Это был один из редких крупных островов в Море Демонов. Здесь не только приходили и уходили культиваторы, но и смертные возделывали землю.
Прошло более пятидесяти лет с тех пор, как он в последний раз телепортировался сюда. Цинь Сан впервые ступил на Пустынный Остров.
Легенда гласила, что Пустынный Остров был первым островом, когда-либо занятым бессмертными культиваторами, когда они отважились войти в Море Демонов. Он имел исключительное значение. Тогда Море Демонов было настоящей дикой местностью.
Честно говоря, ситуация не сильно улучшилась. Территории, занятые двумя расами, все еще были ничтожны по сравнению с необъятностью Моря Демонов.
Он стоял перед городскими воротами, глядя на огромный город.
После почти трех лет путешествий Цинь Сан посетил почти каждый остров в Море Демонов, испытав как награды, так и разочарования.
В каждом месте, которое он посещал, первым делом он спрашивал, не появлялось ли недавно одно из Десяти Божественных Деревьев. Для этого он активно связывался со многими людьми, включая доверенных лиц мастеров островов и могущественных одиноких вольных культиваторов.
Море Демонов было сокровищницей. Оно было домом не только для демонических зверей; при некоторой удаче можно было наткнуться на редкие духовные травы на нетронутых островах.
Например, Шестилепестковая Фиалка-Бабочка, найденная на Острове Красных Листьев.
Поиск Десяти Божественных Деревьев в Море Демонов был маловероятным, но не совсем невозможным.
Техника уклонения Цинь Сана была уникальной. Каким бы опасным ни было место, он осмеливался проникнуть внутрь. Но, к его разочарованию, не только не было никакой информации, не было даже ни единого слуха.
Он мог возлагать надежды только на Внутреннее Море.
Внутреннее Море было заселено культиваторами с древних времен. С его давним наследием и древними традициями, возможно, в многочисленных легендах скрывались какие-то подсказки. Возможно, некоторые секты высшего уровня даже владели одним из Десяти Божественных Деревьев, но держали это в строжайшем секрете.
Цинь Сан вошел в город, не заходя ни в какие лавки. Убедившись в правильности направления, он направился прямо к небольшому внутреннему двору с четкой целью.
Тук, тук...
Цинь Сан поднял руку и постучал в дверь.
Двор ничем не отличался от соседних, а ворота были просто обычной деревянной дверью.
Однако информация, полученная Цинь Саном от старейшины Чжоу, указывала именно сюда, предписывая ему встретиться с другими культиваторами из Альянса Дунцзи и войти в Зал Семи Убийств вместе.
Цинь Сан питал глубокое уважение к такой могущественной организации, как Альянс Дунцзи. Хотя он не чувствовал присутствия барьеров вокруг двора, он воздержался от небрежного использования своего духовного сознания для проверки.
Скрип...
Вскоре деревянная дверь открылась изнутри. Вышел пожилой человек с добрыми глазами и мягкими чертами лица.
«Интересно, что привело вас сюда, старший?»
Хотя старик был лишь на стадии Заложения Основы, он говорил с Цинь Саном спокойно, без высокомерия или страха.
Цинь Сан ответил спокойным и уважительным тоном: «Я приобрел жетон некоторое время назад, и мне сказали забрать его здесь. Этот жетон — мое удостоверение личности. Могли бы вы сообщить об этом вашему господину?»
Говоря это, Цинь Сан передал жетон, выданный Торговой Гильдией Цюнъюй.
В глазах старика сверкнул острый блеск. Внимательно осмотрев жетон, его лицо озарилось улыбкой. «Так это даосский мастер Цинфэн. Мой господин уже давно ждет вас. Пожалуйста, следуйте за мной».
Цинь Сан последовал за стариком во двор и обнаружил, что внутри скрывается глубина. Там стояло несколько элегантных деревянных зданий, вокруг которых слабо мерцал свет барьеров, выдавая внушительную силу.
Старик привел Цинь Сана к одному из зданий и почтительно сложил руки. «Мой господин сейчас принимает гостей в другом месте и не вернется до вечера. Даосский мастер, пожалуйста, отдохните пока здесь».
«Хорошо».
Цинь Сан кивнул и остановился перед зданием, взглянув на другие деревянные постройки.
Из этих зданий Цинь Сан мог ощутить слабые, скрытые ауры. Похоже, что другие уже прибыли.