Бессмертие через формирования (Новелла)
Культиваторы божественного сознания

Культиваторы божественного сознания

Бессмертие через формирования (Новелла) Том 3.0 Глава 1755.0

Глава 1071

Казалось, Великий Злой Бог Пустоши услышал молитвы господина Ту.

Почувствовав дыхание мириад живых существ и бесконечных созданий — этот невероятно богатый аромат «жертвенных подношений», — истинное тело владыки начало снисходить в мир.

В ушах господина Ту раздался ужасающий шепот.

Этот шепот походил на язык богов — туманный и неясный, но при этом отчетливый как никогда прежде.

Это была речь истинного бога.

Господин Ту дрожал от возбуждения.

Впервые в жизни он находился так близко к «Божественному Владыке» и внимал его словам.

В тот миг он почувствовал, как его вера прошла через «возвышение».

Голос господина Ту сорвался от избытка чувств, и он хрипло скомандовал: «Подать плод!».

Восемнадцать демонических культиваторов тела ранга Золотого Ядра выступили вперед.

Их кожа, покрытая демоническими узорами в виде водных драконов, почернела от пропитавшей её злой ци, а мощные мышцы перекатывались под кожей.

Они несли огромный трон из белых костей, с каждым тяжелым шагом приближаясь к возвышающемуся алтарю злого бога.

На костяном троне сидел ребенок.

Это был Юй’эр.

Одетый в черно-алую церемониальную мантию, он сидел с плотно закрытыми глазами.

Его бледное, некогда невинное и красивое лицо теперь несло на себе печать злой ци.

Кожа на его теле была белой, но на спине она отливала темно-красным.

Казалось, господин Ту снял с него родную кожу и «пришил» новую.

На этом свежем лоскуте, еще хранившем следы крови, виднелись едва различимые узоры сине-черного дракона.

Родословная Кармического Дракона.

Кожа Лазурного Дракона.

Непорочная душа.

Это был «божественный плод» человеческой природы высочайшего качества, который господин Ту подготовил для своего владыки.

Восемнадцать демонических культиваторов, неся трон с Юй’эром, шаг за шагом поднялись на алтарь и установили его перед костяным изваянием злого бога с человеческим лицом и бараньими рогами.

Трон служил подношением для Юй’эра, а сам Юй’эр должен был стать сосудом для воплощения Божественного Владыки.

В следующий миг головы восемнадцати крепких культиваторов взорвались, окропив всё вокруг кровью и мозгами.

Будучи лишь смертными сосудами, они ступили на алтарь, где должен был родиться злой бог, и не выдержали его давления.

В мгновение ока их моря сознания были уничтожены, а черепа разлетелись на куски.

Алтарь истинного бога — не то место, куда могут безнаказанно ступать смертные.

Даже сам господин Ту не осмеливался взойти на него.

Эти восемнадцать культиваторов были обречены на смерть с самого начала.

Но для них это того стоило.

Их плоть погибла, но души благодаря их преданности превратятся в демонов и обретут «вечную жизнь» в царстве Божественного Владыки.

Их тела стали последней жертвой: плоть, кости и органы постепенно перерабатывались алтарем, сливаясь с великим формированием.

Древняя и злая воля низошла с небес, вливаясь в море сознания Юй’эра.

Используя его тело как оболочку, она начала медленно созревать, ожидая момента, когда можно будет «пробить скорлупу» и обрести новую жизнь.

Великое формирование кровавого жертвоприношения содрогнулось, потоки злой ци заклокотали, издавая гул, подобный предсмертному воплю всех живых существ под небесами.

Небосвод окрасился алым, облака стали кроваво-красными, и всё небо превратилось в море крови.

В глубине этого моря проступала густая чернота.

Там сгущалась поразительная злая воля; казалось, плоть, созданная из божественного сознания, источала черные околоплодные воды.

Лицо господина Ту становилось всё более фанатичным.

Окружавшие его демоны также пребывали в состоянии безумного экстаза.

Однако именно в этот момент над кровавым морем на краю горизонта вспыхнули семь звездных точек.

Голубой звездный свет средь бела дня прорезал кровавую пелену и ударил прямо в гигантский сгусток злых помыслов.

Свет пронзил великое формирование, прошел сквозь кровавый лабиринт и костяной дворец, озарив лицо Юй’эра на алтаре.

Эти семь лучей света образовали некое подобие звездной клетки, сковывая великое формирование Пустоши и подавляя процесс созревания злого бога.

Ритуал кровавого жертвоприношения замедлился, что позволило человеческой природе Юй’эра временно избежать окончательного поглощения.

«формирование Семи Звезд!».

Господин Ту был одновременно потрясен и в ярости.

«Мешать моим планам и осквернять Божественного Владыку — за это полагается лишь смерть!»

Он уже собирался активировать защитные механизмы формирования, но вдруг его лицо изменилось.

Быстро произведя расчет на пальцах, он на мгновение замер, а затем холодно усмехнулся: «Так они решили использовать... связь матери и сына?».

Битва между праведниками и демонами была в самом разгаре.

Великое формирование кровавого жертвоприношения скрывало происходящее, а свет Семи Звезд создавал хаотические потоки ци.

Благодаря намеренному сокрытию со стороны мастера Сыту, господин Ту раньше не мог просчитать определенные вещи.

Но теперь, когда всё пришло в движение, тайное стало явным.

К тому же, с пробуждением Великого Злого Бога Пустоши чувства господина Ту обострились, позволяя ему видеть сквозь уловки мастера Сыту и понимать замысел стороны Региона (Обучения) Цянь.

Лицо господина Ту помрачнело, но затем он презрительно фыркнул: «Невежественные смертные, они и понятия не имеют об истинном ужасе Божественного Владыки...».

«Раз уж они так хотят умереть — пусть приходят. Лишняя порция подпитки никогда не помешает».

«И к тому же...»

Если сожрать и мать, и сына вместе, это окончательно разорвет все причинно-следственные нити и устранит любые будущие проблемы.

«Никто не сможет остановить пришествие Божественного Владыки!».

«Даже боги — не смогут!»

Взгляд господина Ту был ледяным.

Он подошел к алтарю и опустился на колени перед подушкой, сплетенной из человеческих волос.

Трижды поклонившись, он начал ритуал, используя ци сознания злого бога для активации кровавого подношения.

Одной силы великого формирования было недостаточно — теперь он собирался войти в мир снов своей душой, чтобы призвать слуг Божественного Владыки.

С помощью обряда шаманской техники Кровавого Подношения Пустоши он намеревался противостоять формированию Семи Звезд.

Это должно было ослабить подавление ци сознания владыки ци звезд и ускорить его перерождение.

Однако этот обряд требовал, чтобы злые помыслы покинули тело.

Выход божественной души из плоти всегда был опасен: любая оплошность могла привести к катастрофическим последствиям.

Нужно было обеспечить защиту физического тела и зажечь лампаду, охраняющую его душу.

Господин Ту зажег защитную лампаду для души, а затем выбрал троих доверенных демонов на позднем ранге Золотого Ядра и призвал семь могущественных демонических монстров из плоти и крови.

Он приказал: «Охраняйте моё тело и защищайте мою лампаду. Не позволяйте ничему извне потревожить меня».

«Слушаемся».

«Будет исполнено».

Могущественные демоны и монстры окружили господина Ту плотным кольцом.

Над защитной лампадой для духа вспыхнуло кровавое сияние, окутав его фигуру.

Обряд начался: море крови яростно забурлило, вверх потянулись алые нити, сплетаясь в воздухе с лучами формирования Семи Звезд.

Кровавые нити оскверняли звездный свет, в то время как тот пытался их уничтожить.

Хотя формирование Семи Звезд было мощным, оно не могло бесконечно противостоять великому формированию кровавого жертвоприношения и шаманской техники Великой Пустоши.

Его сила начала увядать.

Злая ци на горизонте вновь пришла в движение.

На алтаре лицо Юй’эра приобрело отчетливый сине-черный оттенок — кожа Лазурного Дракона начала сливаться с ним.

Злой бог стал пробуждаться в его душе, постепенно захватывая контроль над телом.

...

Тем временем за пределами великого формирования.

Финальная битва наконец разразилась.

Силы Даосского Двора, великих кланов и сект, а также культиваторы рангов Установления Фундамента и Золотого Ядра, прибывшие со всех Девяти Континентов, собрались подобно приливной волне, готовой обрушиться на врага.

Среди них было много знакомых Мо Хуа лиц.

Надзиратель Даосского Двора Гу Чанхуай и множество других надзирателей, Чжан Лань из семьи Чжан, старейшины секты Тайсюй, а также культиваторы ранга Золотого Ядра из семьи Гу и других великих сект.

Здесь же присутствовали главы сект и великие старейшины ранга Превращения Перьев.

Хотя в Регионе третьего ранга мастера такого уровня не могли использовать всю свою мощь, они всё равно оставались значительно сильнее культиваторов ранга Золотого Ядра.

Сторону демонического пути представляли мастера ранга Превращения Перьев из Долины Иньских Трупов и старик из Секты Демонического Меча.

Под их началом находились бесчисленные демонические культиваторы, а также целые армии ходячих трупов, железных и медных зомби, созданных за долгое время трудов, и множество рабов — кровавых, мечных, похотливых....

А в глубинах кровавых жил скрывалось неисчислимое множество демонических монстров из плоти и крови.

Пути праведников и демонов не могут пересекаться.

С первым приказом две армии столкнулись, как два исполинских вала, образуя водоворот смерти.

Грохот духовных потоков заглушал всё вокруг; звон столкновения духовных артефактов и злых оружий не смолкал ни на секунду.

Хотя убийства лишь усиливали злые помыслы великого формирования, сейчас на это никто не обращал внимания.

Целью культиваторов Региона (Обучения) Цянь было не полное истребление демонов — их было слишком много, чтобы уничтожить за раз.

Главная задача заключалась в разрушении фундамента великого формирования кровавого жертвоприношения, чтобы остановить воскрешение злого бога.

Прорываясь сквозь окружение, культиваторы использовали самовзрывающиеся артефакты и талисманы взрывного пламени, нанося удары по фундаменту формирования.

Битва была предельно ожесточенной.

Но присутствовавшие здесь главы сект и старейшины понимали: то, что происходит перед их глазами, не является решающим.

Настоящий исход войны определится там, где его нельзя увидеть.

Победа или поражение в мире божественного сознания — вот что было ключом к этой «войне».

...

Регион (Обучения) Цянь.

Павильон Созерцания Меча.

В одном из залов.

На полу было начертано таинственное формирование Семи Звезд.

Прозрачный голубой свет уходил в небо, пронзая алую мглу и устремляясь к самым глубоким жилам земли.

Мастер Сыту поместил в центр формирования Семи Звезд, сокровище, похожее на геодезический компас — «Проводник Великого Сна».

Это был древний артефакт, переданный Долиной Тайн, чьи корни уходили к давно исчезнувшим «Озеру Облачных Грез».

Сердцем «Проводника Великого Сна» был белоснежный череп неизвестного божественного зверя.

Его окружали постоянно вращающиеся небесные кольца, испускавшие нежно-фиолетовое мерцание.

Этот предмет мог проявлять божественное сознание человека, отслеживать причины и следствия и направлять разум в мир снов.

Мастер Сыту достал золотую печать в форме трехлепесткового цветка загробного мира и обратился к Вэньжэнь Ван: «Это талисман Проводника Великого Сна. Если поместить его в твои небесные врата, он через твое море сознания установит связь со снами того, кто связан с тобой кровью и сердцем».

«Этот процесс причинит невероятную боль твоему морю сознания и может нанести непоправимый вред».

Вэньжэнь Ван решительно кивнула.

Мастер Сыту с состраданием в глазах всё же закрепил талисман на её лбу.

Кожа мгновенно окрасилась кровью.

Талисман вспыхнул золотым светом, являя образы различных призрачных снов.

Вместе с этим пришла и невыносимая боль.

Казалось, её море сознания разрывают на части.

Лицо Вэньжэнь Ван стало белее бумаги, а мука лишь усиливалась — будто раскаленное долото раз за разом вгрызалось в её разум.

Она дрожала, покрываясь холодным потом, но из последних сил сжимала зубы.

Каждый раз, когда она была готова сдаться, она шепотом повторяла имя «Юй’эр», вспоминая его невинное лицо и то, как он доверчиво звал её «мамой».

Тогда любая боль в мире переставала казаться невыносимой.

Эта стойкость тронула всех присутствующих культиваторов.

Время шло.

В море сознания Вэньжэнь Ван постепенно выстраивался «мост сознания», прокладывая путь к сновидениям.

Это был долгий и мучительный процесс.

Мастер Сыту беспокоился: он знал, что будет больно, но не ожидал такой степени страдания.

Время текло минута за минутой.

«Мост сознания», ведущий в сон, все еще понемногу тянулся из разума Вэньжэнь Вань, постепенно выстраиваясь.

Этот процесс был мучительным и долгим.

Истинный мастер Сыту смотрел с тревогой. Он знал, что это будет больно, но не ожидал, что настолько.

В то же время он еще больше боялся, что в процессе может возникнуть малейшая ошибка, и тогда все прошлые труды пойдут прахом.

В таком случае не только не удастся сразить Злого Бога и спасти ребенка, но и страдания этой девушки из семьи Вэньжэнь окажутся напрасными.

Мастер Сыту крепко нахмурил брови, его сердце было переполнено глубокой тревогой.

К счастью, спустя неизвестно сколько времени, на талисмане Проводника Великого Сна, вспыхнуло ослепительное золотое сияние.

Мост Божественного Сознания наконец был полностью возведен.

Тонкая алая нить, символизирующая узы крови, протянулась в самую глубь золотого моста, уходя в некое непостижимое сновидение.

Тем временем в Формировании Семи Звезд сам Небесный Проводник Великого Сна тоже начал светиться и плавно вращаться, при поддержке некой таинственной силы божественного зверя непрерывно укрепляя и поддерживая устойчивость «моста сна».

«Свершилось!»

Мастер Сыту воспрянул духом.

Он тут же сложил печать руками и направил поток божественного сознания в Небесный Проводник Великого Сна, затем, с помощью силы сокровища, подпитал море сознания Вэньжэнь Вань и одновременно вложил ей в рот пилюлю, снимающую боль и питающую душу.

Вэньжэнь Ван перестала мучиться от боли.

Она медленно закрыла глаза и погрузилась в глубокий сон.

Казалось, она вошла в мир грез, чтобы отыскать там свое единственное дитя.

«Готово...»

Мастер Сыту облегченно выдохнул и обернулся.

Позади него стоял ряд из тринадцати культиваторов, чьи лица и одежды различались, но каждый из них обладал пронзительным взглядом и глубокой, мощной аурой: «Теперь и мы можем войти в сон».

Вместе с Мастером Сыту их было ровно четырнадцать человек — те, кто был избран для «убийства» Злого Бога.

Небесный Проводник Великого Сна имел ограничение по числу тех, кого мог «провести».

«Мост Сознания», созданный Вэньжэнь Ван, также имел предел нагрузки, которую он мог выдержать.

Поэтому четырнадцать человек и были пределом этого «похода в сон».

Разумеется, кандидаты для этой цели отбирались с величайшей тщательностью.

Среди этих четырнадцати человек было десять мастеров ранга Превращения Перьев и четверо ранга Небесной Пустоты.

Все они обладали глубокими познаниями в техниках Божественного Сознания.

Среди десяти мастеров ранга Превращения Перьев были как культиваторы сект, так и странствующие даосы, буддийский монах, женщины-мастера в белых одеждах, пожилые женщины, трое братьев и даже здоровяк, чье тело было покрыто талисманами...

Некоторые из них были приглашенными старейшинами великих сект Региона (Обучения) Цянь, посвятившими себя изучению божественных путей.

Другие прибыли в качестве гостей из дальних краев и владели тайными семейными техниками работы с путем божественного сознания.

Были и свободные культиваторы, странствующие по разным континентам, которые в молодости столкнулись с невероятной удачей и постигли уникальные техники божественного сознания.

С тех пор они скитались по миру, искореняя зло и накапливая кармические заслуги.

Что касается четверых культиваторов ранга Небесной Пустоты:

Первым был предок Секты Всеобъемлющего Неба.

Несмотря на свой скверный характер и давние трения с Сектой Тайсюй, он всегда питал лютую ненависть к злу.

К тому же он долгое время грезил о технике Превращения Божественного Сознания в Меч, а потому сам пытался разработать некие техники пути меча божественного сознания.

Трудно было сказать, насколько они эффективны, но, по крайней мере, их можно было применить.

Вторым был предок Секты Малого Духа, одной из «Ста Сект».

Он поверхностно владел техниками столкновения божественного сознания и, будучи уже в преклонном возрасте, осознавал, что жить ему осталось недолго, потому и хотел проложить дорогу для своей секты.

Если план провалится и он погибнет, то и говорить не о чем.

Но если всё удастся и Регион (Обучения) Цянь будет спасен, то, живой или мертвый, он станет героем.

Секте Малого Духа обещали место среди высших кругов «Ста Сект» и значительно большую долю духовных камней.

Это было последнее, что он мог сделать для своих учеников.

Третьим был предок из объединения сект Двенадцати Течений.

Четвертым же являлся культиватором ранга Небесной Пустоты из одной средней секты ранга Континента Кунь.

Остальные предки ранга Небесной Пустоты из Региона (Обучения) Цянь, хотя и обладали большей силой, не подходили для подобного риска.

Возможно, среди них и были те, кто практиковал техники принчинно-следственных нитей, но они были сильны лишь в «расчетах», а не в изгнании зла и убийстве при помощи Божественного Сознания.

У каждой области есть свои особенности.

Особенно когда противником выступал Злой Бог.

Позволить культиватору ранга Небесной Пустоты, не сведущему в божественных путях, контактировать со Злым Богом, было бы фатальной ошибкой.

В такой момент трудно было бы предугадать, останется ли он союзником или станет врагом.

Более того, большинство этих предков занимали высокие посты, и на их плечах лежала ответственность за процветание или упадок целых кланов и сект; они не могли безрассудно рисковать собой.

Десять культиваторов ранга Превращения Перьев обладали выдающимся божественным сознанием и все практиковали одну-две отточенные техники божественного сознания.

Четверо культиваторов ранга Небесной Пустоты хоть и были слабее в специфических техниках, но их мощь божественного сознания сама по себе была колоссальной.

Таким образом, эти четырнадцать человек представляли собой сильнейший состав культиваторов божественного сознания, который только мог собрать Регион (Обучения) Цянь в данный момент.

В обычных обстоятельствах такой отряд считался бы невероятно могущественным и даже непобедимым.

Однако на сердце у Мастера Сыту всё равно лежал тяжелый камень.

Ведь их нынешний противник не был заурядным злым духом...

Когда все приготовления были завершены и Мастер Сыту уже собирался отправиться в путь, его внезапно остановил господин Сюнь.

Предок Сюнь посмотрел на него, немного помолчал и медленно произнес: «Позволь мне пойти».

Он был мастером формирований пятого ранга, посвятившим всю жизнь изучению формирований.

В преклонные годы он также потратил немало сил на изучение пути причинно-следственных нитей.

И хотя в техниках убийства он мог уступать другим, его фундамент ранга Небесной Пустоты позволил бы ему оказать существенную помощь.

К тому же он не мог оставить Мо Хуа без присмотра.

Мастер Сыту покачал головой: «Вы нужны здесь, старший Сюнь, чтобы поддерживать Формирование Семи Звезд. И еще...»

Мастер Сыту понизил голос: «Три горы Секты Тайсюй объединились, это огромное наследие, и они не могут остаться без вас...»

Мастер Сыту и господин Сюнь были старыми знакомыми.

Когда-то они вместе обсуждали вопросы небесных тайн и причинности, делились опытом культивации.

Они были одновременно учителями и друзьями друг другу.

Обычно они общались как равные, соблюдая лишь формальные правила приличия в обращениях.

Господин Сюнь тихо вздохнул и не стал настаивать.

Мастер Сыту на мгновение заколебался, обдумывая одну важную вещь, и в конце концов тихо спросил: «А Предок Дугу, он...»

Взгляд господина Сюня стал печальным, и он покачал головой.

В сердце Мастера Сыту поселилось сожаление.

Он долго размышлял об этом и пришел к выводу, что единственной техникой, дающей реальную уверенность в уничтожении Божественного Сознания Злого Бога, была древняя, самая свирепая и мощная техника меча Секты Тайсюй — Истинная Техника Превращения Божественного Сознания в Меч.

Причем требовался именно доведенный до абсолюта финальный удар, в котором всё намерение меча сливается воедино: Меч Убивающий Душу.

Если бы мастер ранга Небесной Пустоты, или хотя бы Превращения Перьев, применил этот стиль Меча Убивающего Душу Тайсюй, существовала бы огромная вероятность полностью уничтожить недавно зародившийся, еще не окрепший злой плод бога прямо в его колыбели.

К сожалению...

Единственный, кто смог развить технику пути меча до стиля «Убивающего Душу», Предок Дугу, был заточен в Гробнице Мечей, угасая подобно свече на ветру.

Эта техника меча была запечатана, и у нее не было шанса вновь увидеть свет.

Теперь в Секте Тайсюй среди мастеров ранга выше Превращения Перьев вообще не осталось никого, кто владел бы техникой превращения сознания в меч.

Мастера Сыту переполняли чувства.

Думая о том, какой финал постиг некогда блистательного Предка Дугу, подавлявшего мечом целое поколение, он невольно ощущал горечь.

Те, кто ступал на путь работы с Божественным Сознанием, обременяли себя причинностью, к которой не следовало прикасаться, и в итоге редко находили хороший конец.

Казалось, даже просто спокойная смерть для них была непозволительной роскошью.

Мастер Сыту вздохнул и, не говоря больше ни слова, торжественно сложил руки в приветствии перед господином Сюнем.

Это расставание могло стать вечным.

Если они погибнут, то это будет конец.

Но даже если они выживут, это еще не значило, что они останутся прежними.

В глазах господина Сюня отразилась вековая печаль, и он ответил глубоким поклоном.

Многие другие предки ранга Небесной Пустоты также поднялись со своих мест, отдавая дань уважения Мастеру Сыту и остальным тринадцати культиваторам.

Мастер Сыту вместе с остальными поклонился в ответ.

После этого всё пошло строго по плану.

Тринадцать культиваторов вслед за Мастером Сыту вошли в Формирование Семи Звезд Сокровенного Неба.

С помощью Небесного Проводника Великого Сна, через связь матери и сына, выстроив мост божественного сознания, они одновременно покинули тела и вторглись в кошмар только что рождающегося злого бога, намереваясь задушить это бедствие мира еще в колыбели…

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Если вы нашли ошибку или заметили другие проблемы, не стесняйтесь написать. Я всё исправлю. И не забудьте поставить лайк — чем больше лайков, тем быстрее я буду выпускать новые главы.