Невидимый

Глава 1011

Конференция по Обсуждению меча между сектой Тайсюй и сектой Алмазного тела подошло к концу.

Каждое движение Мо Хуа в этом поединке, каждая духовная техника, каждый шаг вперед или назад и мельчайшие детали его перемещений были запечатлены с помощью «образа-копии».

Эти копии разошлись по всем сектам и попали в руки старейшин Духовных техник, ответственных за проведение конференции.

В регионе (Обучения) Цянь за действиями Мо Хуа пристально наблюдали многие старейшины — от четырех великих сект и восьми главных врат до двенадцати второстепенных сект, тщательно анализируя каждый его поступок.

В некоторых сектах даже проводились совместные собрания старейшин для обсуждения увиденного.

В одном из величественных залов висел огромный образ, на которой то появлялся, то исчезал силуэт Мо Хуа.

Старейшины различных сект обменивались мнениями:

«Вот оно что...»

«Я же говорил, что этот духовный культиватор не мог бы выжить, не изучив способы спасения жизни. Учитывая его изворотливость и хитрость, у него обязательно должны были быть козыри... Оказывается, это техника сокрытия».

«Его техника движения сама по себе не заслуживает особого внимания, но вот это сокрытие поистине поразительно. Видно, что он приложил немало усилий для её освоения».

«Неужели никто не собрал эту информацию раньше?»

«Секта Тайсюй оберегает его как "маленького предка", информация хранится под строжайшим секретом».

«Что касается Даосского Двора, похоже, туда вмешались высшие чины и опечатали все архивы, касающиеся Мо Хуа».

«Кто-то и раньше упоминал, что он владеет техникой сокрытия, но это было сказано вскользь, и никто не придал этому значения».

«Главная проблема в том, что никто не ожидал, что его сокрытие окажется настолько мощным».

«Почему?»

«Потому что... у него сильное Божественное Сознание?»

«Верно. Суть сокрытия заключается не в самой технике, а в силе Божественного Сознания».

«Не забывайте, что этот Мо Хуа обладал Божественным Сознанием в девятнадцать узоров, еще будучи на среднем ранге Установления Фундамента...»

«На пике девятнадцати узоров, — поправил кто-то. — Девятнадцать узоров и пик девятнадцати узоров — это совершенно разные понятия».

Старейшина, практикующий путь культиватора тела и не слишком сведущий в тонкостях Божественного Сознания, спросил: «Разве это всё еще не девятнадцать узоров... В чем разница?»

«Это...»

Один из наиболее эрудированных старейшин пояснил:

«Разрыв между ними просто колоссальный...»

«Божественное Сознание отличается от духовной ци. Оно неосязаемо и бесплотно, обладая совершенно иной системой измерения в культивации».

«Разница между поздним рангом и пиком Установления Фундамента, в сущности, остается в пределах одной стадии и не превышает одного малого ранга».

«Однако между девятнадцатью и двадцатью узорами Божественного Сознания лежит настоящая пропасть».

«И эта пропасть — пик девятнадцати узоров».

«Разница в Божественном Сознании между началом и концом пика девятнадцати узоров поистине подобна небу и земле. Она ничуть не меньше, чем разрыв между десятью и девятнадцатью узорами».

«Эта пропасть — ограничение Небесного Дао, но одновременно и его дар».

«Благодаря этой необъятной преграде культиватор ранга Установления Фундамента не может преодолеть "небесный предел" пика девятнадцати узоров и, одолеваемый жадностью, посягнуть на уровень двадцати узоров, соответствующий Божественному Сознанию ранга Золотого Ядра. Это ограничение Небесного Дао».

«Но как только культиватор совершает прорыв к рангу Золотого Ядра, его Божественное Сознание естественным образом переходит рубеж двадцати узоров».

«И тогда Божественное Сознание пика девятнадцати узоров становится даром Небесного Дао, который достается вам даром. Как только вы формируете Золотое Ядро, ваше Божественное Сознание мгновенно удваивается. Таким образом, это еще и благословение небес...»

Эти ученые рассуждения поняли далеко не все старейшины.

Кто-то спросил:

«Так на каком уровне сейчас Божественное Сознание Мо Хуа? На каком этапе пика девятнадцати узоров он находится?»

Пожилой старейшина покачал головой: «Кто может знать наверняка? Пик девятнадцати узоров — это "зона пропасти" Небесного Дао, для неё нет четких стандартов измерения».

«Более того, Божественное Сознание невозможно тренировать обычными методами. Культиваторов, способных коснуться границы пика девятнадцати узоров, ничтожно мало. Случаи крайне редки, поэтому невозможно установить какую-то шкалу».

«Но в любом случае, хотя его Божественное Сознание формально всё еще находится на пике девятнадцати узоров, оно определенно стало сильнее, чем раньше».

«Насколько сильнее... Трудно сказать».

Старейшина с видом ученого вздохнул.

Присутствующие нахмурились, их лица стали серьезными.

Кто-то снова спросил:

«А могло ли его Божественное Сознание достичь двадцати узоров?»

В зале воцарилась тишина.

У многих старейшин перехватило дыхание.

Учёный старейшина нахмурился и раздражённо сказал:

«Получается, ты не услышал ни единого слова из того, что я только что сказал?»

«Что значит "небесный предел"? Что значит "пропасть"? Что значит "ограничение Небесного Дао"?»

«Если бы он преодолел этот предел, перешагнул через пропасть и нарушил законы Небесного Дао, разве мир не содрогнулся бы от небесных знамений?»

«Разве это было бы возможным?»

«Вы уже стали старейшинами, научитесь думать головой, прежде чем говорить...»

Старейшина, задавший вопрос, смущенно замолчал.

«Но если его Божественное Сознание настолько сильно, значит ли это... что никто не сможет раскрыть его сокрытие? Разве он не станет непобедимым в состязаниях по искусству меча?»

«Ши Тяньган — культиватор тела, его Божественное Сознание слабо, поэтому он и не смог его найти».

«При чем здесь тип культивации? Поставьте против него мастера формирований — разве его Божественное Сознание будет сильнее?»

«Не забывайте, на прошлой Конференции по Обсуждению формирований он занял первое место. Среди всех юных талантов региона (Обучения) Цянь не нашлось ни одного, кто превзошел бы его, а ведь это было три года назад...»

Все замолчали. Но вскоре чей-то взгляд блеснул, и последовало предложение:

«Тогда... использовать духовные артефакты?»

«Божественное Сознание культиваторов имеет иерархию подавления: те, чье сознание слабее, не могут видеть истинную мощь сильных, и ими легко манипулировать. Но духовные артефакты — иное дело. Это неодушевленные предметы, они не подвержены такому влиянию».

«Это выход».

«И не только духовные артефакты, но и пыль проявления».

«Природа культиваторов не различна, они лишь искусны в заимствовании вещей…»

«В таком случае... это действительно может сработать...»

(П.п бесстыдность)

...

После обсуждения у старейшин созрел план.

Следующий поединок: секта Тайсюй против секты Драконьего Треножника.

Секта Драконьего Треножника входит в четверку великих сект и хранит древние техники закалки тела.

Говорят, что основатель секты имел заслуги перед Даосским Двором и был связан с ним узами судьбы, за что и получил технику «Метода Драконьего Треножника».

В ней используется кровь Кармического Дракона для очищения жил и костей, а образ Лазурного Треножника служит для выплавления дхармического тела.

Техника закалки тела Драконьего Треножника — это выдающееся древнее наследие.

Конечно, за столько веков в этой традиции осталось мало истинно связанного с настоящими «драконами».

Скорее сохранилась форма, нежели суть.

Мо Хуа понимал это даже без лишних раздумий.

Если бы секта Драконьего Треножника на протяжении стольких лет использовала для закалки каждого ученика кровь Кармического Дракона, она бы давно разорилась.

Дракон — существо какого уровня.

Даже Кармический Дракон невероятно благороден.

Где взять столько крови для всех последователей?

Если бы такие запасы существовали, Даосский Двор первым бы пришел, чтобы закрыть секту и конфисковать «кровь дракона» для нужд в казну.

А несогласных бы уничтожили под любым удобным предлогом.

Насколько знал Мо Хуа, под «очищением жил и костей кровью Кармического Дракона», скорее всего, подразумевалось использование духовных предметов, содержащих лишь частицу его ауры — например, плодов или трав «драконьей крови».

Тем не менее, даже такие материалы крайне редки и дороги, обычному культиватору они не по карману.

Закалка с их помощью дает технике огромную мощь.

Именно поэтому секта Драконьего Треножника считается одной из четырех великих.

Её ученики — выходцы из богатых и знатных семей.

В этот раз против Мо Хуа вышли лучшие ученики секты — с глубокой культивацией, мощными телами и выдающимся мастерством в техниках.

Хотя никто из них по отдельности не сравнился бы со старшим братом из секты Алмазного Тела, Ши Тяньганом, их средний уровень мастерства даже превосходил противников из прошлого боя.

У каждого из пяти бойцов было «зеркало откровения» и запас пыли проявления.

Зеркало откровения позволяло видеть сквозь сокрытие, а пыль помогала обнаружить след.

Их тактика была прямой и агрессивной: все пятеро нападают на Мо Хуа.

Если хотя бы одному удастся его устранить, они победят.

Ведь этот поединок был «битвой за голову».

Мо Хуа по-прежнему оставался «лидером» первой команды секты Тайсюй.

Пять мастеров секты Драконьего Треножника против одного духовного культиватора ранга Установления Фундамента. Трупная плоть этого культиватора была хрупкой — одного удара хватило бы, чтобы лишить его жизни.

Более того, его заурядная техника движения не вызывала опасений, а единственная грозная способность — сокрытие — была нейтрализована специальными средствами.

Ни старейшины, ни представители великих семей, ни толпы зрителей не могли представить, как Мо Хуа сможет выжить.

Это казалось верной смертью.

Тем более в «битве за голову».

Достаточно убить Мо Хуа — и не нужно будет иметь дело даже с таким опасным гением пути меча, как Линху Сяо.

«Небо не благоволит секте Тайсюй, Мо Хуа в этом бою обречен!» — эта мысль промелькнула в умах почти всех присутствующих.

Как только началось состязание, пятеро учеников секты Драконьего Треножника выкрикнули: «Убить!»

С ревом, подобным рыку дракона и тигра, и кипящей Ци Крови, они одновременно бросились в атаку.

Мо Хуа, не говоря ни слова, развернулся и бросился к роще.

Линху Сяо и остальные трое попытались преградить путь противнику.

Но перед ними были пять культиваторов тела, практикующих технику закалки Драконьем Треножником. Их сила была подобна драконьей, кости — крепки, как медь, атака и защита находились на высшем уровне, а движения были стремительны.

Следуя тактике «не вступать в затяжной бой, а только сразить Мо Хуа», они за несколько мгновений прорвали оборону группы Линху Сяо и ворвались в лес.

В лесу царила тишина, тени деревьев неподвижно лежали на земле, солнечные лучи пробивались сквозь листву — мирный пейзаж, в котором не было и следа Мо Хуа.

Но ученики секты Драконьего Треножника лишь холодно усмехнулись.

Сокрытие — это трюк, который срабатывает лишь однажды.

В таком поеднике, где не полагаются на истинную силу и культивацию, попытки спрятаться вызывают лишь смех.

Они подняли свои зеркала откровения, украшенные золотом и нефритом, чье сияние напоминало прозрачные озерные воды, и направили их на рощу с пяти сторон.

И в этот момент ухмылки застыли на их лицах.

«Светите еще раз!»

Они повторили попытку.

Белый свет зеркал отчетливо отразил каждую травинку, каждое дерево, каждое насекомое и камень в роще.

Но Мо Хуа там не было.

Не только пятеро учеников были в замешательстве, но и старейшины Даосских техник за пределами арены переглядывались в недоумении.

Зрители же, которые видели всё происходящее на общих экранах, начали активно обсуждать:

«Разве Мо Хуа не стоит прямо перед ними? Почему они застыли с этими зеркалами?»

«Зеркало откровения не видит скрытность? Оно сломано?»

«Секта Драконьего Треножника — одна из четырех великих, неужели у них не хватило денег на нормальные духовные артефакты, раз они выдали ученикам какой-то "просроченный товар"?»

«Опозориться на глазах у всех с неработающим зеркалом — это надо уметь».

«Всё-таки это великая секта, вряд ли дело в этом...»

«Но что тогда происходит?..»

Внутри арены пять учеников чувствовали нарастающую растерянность.

Они и подумать не могли, что зеркало откровения окажется бессильным против чьей-то скрытности.

Ситуация в корне изменилась.

«Рассыпать пыль проявления!» — скомандовал лидер группы.

Они разошлись и, используя Божественное Сознание для управления предметами, начали распылять порошок из шкатулок.

Эта пыль зависала в воздухе, и если она оседала на ком-то, то её невозможно было быстро стряхнуть.

Как только Мо Хуа попал бы в облако пыли, его контуры проявились бы, и он больше не смог бы прятаться.

Но стоило пыли начать заполнять рощу, как внезапно поднялся яростный ветер.

Он завыл, подхватил порошок и унес его далеко за пределы леса.

«Формирование Яростного Ветра!» — процедил сквозь зубы один из учеников.

Вокруг рощи было установлено формирование Яростного Ветра.

Стоило его активировать, как порывы ветра тут же развеяли всю пыль проявления.

«Этот проклятый мальчишка невероятно хитер!»

Зеркала не сработали, пыль была развеяна — все средства против Мо Хуа оказались бесполезны.

В секте Драконьего Треножника полагали, что проявили достаточно «уважения» к способностям Мо Хуа, подготовив артефакты и пыль.

Но теперь стало ясно, что это «уважение» было лишь формальным и недостаточно искренним.

Тем временем Линху Сяо и его товарищи уже подоспели для атаки.

Не имея возможности найти Мо Хуа, бойцам секты Драконьего Треножника пришлось вступить в бой с группой Линху Сяо.

К счастью, их сила была велика, и в прямом столкновении они не уступали противникам из секты Тайсюй.

К тому же их было пятеро против четверых.

Однако в разгар сражения из рощи начали вылетать огненные шары.

Мо Хуа то и дело показывался, поддерживая товарищей духовными техниками.

«Убейте его!» — закричал лидер, указывая на Мо Хуа.

Двое учеников мгновенно сорвались с места, с рёвом тигров и драконов активировали технику движения и ворвались в рощу

Но едва они вошли под сень деревьев, Мо Хуа снова исчез.

Им пришлось отступить.

Как только они вышли из рощи, Мо Хуа снова показался и начал осыпать их градом огненных шаров и водяных тюрьм.

Разъяренные ученики, не обращая внимания на летящие в них духовные техники, снова ринулись в лес.

И снова Мо Хуа как сквозь землю провалился.

Они отступали — он появлялся. Они нападали — он исчезал.

У пятерых учеников секты Драконьего Треножника кровь закипала от ярости.

Зрители вне арены тоже чувствовали, как у них пульсирует в висках от негодования.

Как это подло!

По-настоящему подло!

За многие годы проведения Конференций они не видели столь бесстыдного и наглого ученика.

Это же официальная конференция, на тебя смотрят тысячи людей!

Если тебе самому наплевать на честь, неужели твоей секте не стыдно за такое поведение?

Есть ли хоть какой-то смысл в использовании таких низкоранговых духовных техник для издевательства над противником?

Но Мо Хуа находил в этом огромный смысл и удовольствие.

Враг наступает — он бежит; враг близко — он скрывается; враг отступает — он атакует издалека.

Таким образом он сковал двоих учеников секты Драконьего Треножника.

Оставшиеся трое, сражаясь против четверых во главе с Линху Сяо, уже пропустили несколько опасных ударов истинной техники меча Чунсюй.

Порядок противника был полностью разрушен.

Ученики Драконьего Треножника поняли, что так продолжаться не может: «Забудьте о Мо Хуа, сначала убейте Линху Сяо!»

Это было решение от безысходности.

Двое вернулись на помощь к своим, и впятером они окружили группу Линху Сяо.

На какое-то время драконья ци вздыбилась, раздался гром треножников, ци меча захлестнули всё вокруг, рассекая металл и дробя нефрит.

Поскольку Мо Хуа больше никто не мешал, он стал действовать еще смелее.

Стоя на краю рощи и используя всю мощь Божественного Сознания, он координировал действия своей команды и непрерывно атаковал.

В основном это были огненные шары, вперемешку техниками золотого звона, золотой вспышки, водяной тюрьмы, деревянных пут и зыбучих песков... Эти пятиэлементные духовные техники не обладали сокрушительной мощью, но их эффект был крайне раздражающим.

Ученики великой секты страдали.

Раньше они, будучи избранными гениями, даже не взглянули бы на такие низкоранговые духовные техники.

В их мире существовали только могущественные высшие даосские техники.

Использование столь примитивных приемов считалось позором.

Но сейчас именно эти примитивные техники превратили их жизнь в кошмар, выставляя их на посмешище.

На глазах у всех сект, великих семей и культиваторов девяти континентов их «унижали» самыми заурядными техниками.

Именно в этот момент они в полной мере осознали, почему столько людей и сект скрежещут зубами при одном упоминании имени Мо Хуа.

Сражение продолжалось.

Ци меча и духовные техники сталкивались в воздухе, гремели удары, бой был крайне ожесточенным.

Но битва, в которой Мо Хуа позволяли действовать свободно, не могла закончиться хорошо для его врагов.

Постепенно ученики секта Драконьего Треножника начала сдавать позиции.

Хотя их средний уровень был высок, им не хватало настоящего «гения», способного в одиночку переломить ход боя, каким был Линху Сяо.

Именно за это качество гениев превозносят и боготворят. Без такого лидера ситуация продолжала ухудшаться.

К тому же после битвы с Ши Тяньганом мастерство Линху Сяо возросло, его Ци меча стала еще острее.

Оуян Сюань и остальные набрались опыта в противостоянии мощным культиваторам тела.

А духовные техники Мо Хуа стали еще более отточенными, расчетливыми и коварными.

Ученики Секты Драконьего Треножника неумолимо отступали.

Но самым обидным было осознание того, что у них изначально не было шансов на победу.

В этом формате боя Мо Хуа был «лидером».

А этот лидер умел становиться невидимым, и никто не мог его обнаружить.

Это означало, что он изначально находился в недосягаемости.

Даже если бы они убили Линху Сяо и остальных троих, это бы ничего не дало.

Мо Хуа достаточно было просто затаиться в сокрытии, и никто не смог бы его убить, а значит — победить в поединке.

С самого начала этот бой был для них тупиком.

От этой мысли сердца учеников Драконьего Треножника похолодели.

Как можно играть в игру, которую невозможно выиграть?

Даже если бы они сражались до последнего вздоха, максимум, на что они могли рассчитывать — это ничья, но секта Тайсюй никогда бы на это не пошла.

К тому же Мо Хуа мог в любой момент скрыться от опасности, а их лидер — нет.

Он всегда оставался под прицелом Линху Сяо.

Отчаяние медленно, но верно заполняло их души.

Однако они были учениками одной из четырех великих сект и не могли просто так сдаться.

Они продолжали искать способы выйти из ловушки, пытаясь выманить Мо Хуа и убить его.

Мо Хуа был слаб физически, и любая его ошибка могла стать фатальной — любого из пяти противников хватило бы одного удара, чтобы покончить с ним.

Но Мо Хуа был слишком осторожен и обладал невероятным Божественным Сознанием.

При малейшем намеке на угрозу он мгновенно исчезал в роще.

Зрители видели, где он «притаился» — он даже не уходил далеко, а просто сидел на дереве в невидимости и с невозмутимым видом наблюдал за их тщетными попытками.

Им хотелось ворваться на арену сквозь барьеры великого формирования и крикнуть ученикам Драконьего Треножника, где прячется их враг.

Но это было невозможно.

В итоге даже гениальные ученики великой секты Драконьего Треножника познали всю горечь поражения от техники сокрытия Мо Хуа.

В сердцах всех наблюдателей поселилось странное чувство.

Они начали осознавать, что в этой технике сокрытия есть нечто неправильное...

Это было сокрытие, которое «невозможно раскрыть».

А это значило, что Мо Хуа стал «невидимым» культиватором...

Но как можно убить того, кого невозможно увидеть?

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Если вы нашли ошибку или заметили другие проблемы, не стесняйтесь написать. Я всё исправлю. И не забудьте поставить лайк — чем больше лайков, тем быстрее я буду выпускать новые главы.