Самоспасение
Мо Хуа решил реконструировать Духовные Поля Города Тысячи Семей с помощью Формирования Толстой Земли.
Но на самом деле у него не было полномочий в этом вопросе.
Духовные Поля не принадлежали ему, и он даже не был из Города Тысячи Семей.
Старейшины деревни Восточной Горы, хотя и не обладали высоким уровнем культивации, были преклонного возраста с глубоким опытом и значительным уважением.
Их реальная власть могла быть невелика, но в целом старейшины имели последнее слово в делах.
Поэтому Мо Хуа пошел спросить одного из них:
— Старейшина, хотите ли вы, чтобы Формирование Духовных Полей было переделано?
Старейшина деревни Восточной Горы ожидал этого, но все еще не мог поверить и сказал дрожащим голосом:
— Пе... переделать Формирование?
— Да, — кивнул Мо Хуа. — То же самое, что было нарисовано Старым Предком Семьи Сун.
Зрачки старейшины задрожали.
Старый Предок Семьи Сун был Мастером Формирований Второго Ранга, высоко почитаемым в Городе Тысячи Семей, и всегда был мифической фигурой среди культиваторов.
Перерисовать Формирование Старого Предка Семьи Сун...
Тон старейшины стал еще более почтительным:
— Формирование Старого Предка Семьи Сун... Молодой Господин, вы его выучили?
— Я выучил немного, не смею утверждать, что овладел им полностью, но мне удалось понять семьдесят-восемьдесят процентов, — скромно заявил Мо Хуа.
Старейшина на мгновение задумался, бормоча:
— Старый Предок Семьи Сун был Мастером Формирований Второго Ранга...
Мо Хуа объяснил: — Он был Мастером Формирований Второго Ранга, но Формирование, которое он создал, на самом деле было первого Ранга. Иначе культиваторы Очищения Ци не смогли бы позволить себе Формирование Второго Ранга своими Духовными Камнями.
Старейшина понял.
Мо Хуа далее изложил ему плюсы и минусы:
— Рисование Формирования потребует реконструкции некоторых Духовных Полей и перерисовки Формирований на гребнях этих полей.
— Я унаследовал техники от Старого Предка Семьи Сун, поэтому могу предложить свои услуги без взимания платы за Духовные Камни за рисование Формирования для вас.
— Однако само Формирование также требует значительного количества Духовных Чернил и довольно много Духовных Камней, а также определенной рабочей силы для повторной культивации и реорганизации Духовных Полей.
— Эта рабочая сила и ресурсы должны быть предоставлены вашей деревней.
Старейшина понял подтекст и медленно кивнул.
В конце Мо Хуа сказал: — Я могу нарисовать Формирование, но использовать ли это Формирование, в конечном итоге решать вам.
После долгих размышлений старейшина наконец поклонился и сказал:
— Молодой Господин, могу ли я получить некоторое время, чтобы обсудить это со всеми?
— Да, — кивнул Мо Хуа.
Такое решение не могло быть принято старейшиной в одиночку; оно, безусловно, требовало обсуждения с другими.
Мо Хуа не давил на этот вопрос.
Если они согласятся, он нарисует для них Формирование.
Он также сможет применить то, что выучил, и углубить свое понимание Формирования.
Это было как для его собственного блага, так и для культиваторов деревни Восточной Горы, а также для земли Города Тысячи Семей.
Если они не согласятся, Мо Хуа не будет их заставлять.
Ему придется искать другую возможность построить Формирование Толстой Земли с нуля и углубить свое понимание Формирований...
...
После того как Мо Хуа ушел, старейшина собрал Духовных Фермеров и культиваторов деревни Восточной Горы.
Он передал им намерения Мо Хуа.
Люди смотрели друг на друга, озадаченные.
Большинство не могло поверить:
— Действительно ли этот молодой господин овладел Формированием Старого Предка Семьи Сун?
— Не может быть...
— Сколько ему лет?
— На седьмом уровне Очищения Ци, может ли кто-то действительно выучить такое Формирование? Я вижу, другие Мастера Формирований все старые с белыми бородами.
— Что ты знаешь? В обучении нет порядка; уважение получают компетентные.
— Хотя этот молодой господин молод, я думаю, его мастерство в Формированиях намного выше, чем у нынешнего Главы Семьи Сун.
— Действительно, хотя я мало что понимаю, его рисование Формирований и быстрое, и хорошее.
— Лучше, чем кто-либо из Семьи Сун.
— Так почему он помогает нам?
— Да, что он получает от этого, и он даже не берет наши Духовные Камни...
— Если бы он хотел Духовные Камни, смогли бы вы себе это позволить?
— Мы так бедны, что даже не можем соскрести дно котла...
— Формирование Старого Предка Семьи Сун, может ли оно быть просто обычным Формированием? Сколько Духовных Камней потребуется, чтобы нарисовать такое Формирование?
— Даже если мы опустошим все запасы деревни, собранных Духовных Камней все равно может не хватить, чтобы заплатить за это...
— Мне просто кажется странным, этот молодой господин кажется слишком добрым.
— Разве это не просто дешевая психология? Если бы этот молодой господин был как Семья Сун, топтал бы нас, было бы это лучше?
— Рисование этого Формирования требует реконструкции Духовных Полей, но эти поля — наследие предков, неприкосновенны.
— Почему они неприкосновенны?
— Потому что они наследие предков; это делает их неприкосновенными...
...
Толпа гудела обсуждениями, некоторые соглашались, некоторые не соглашались, а другие были тревожны и неуверенны.
Они были Духовными Фермерами, зависящими от Духовных Полей для своего пропитания.
Все, что касалось Духовных Полей, затрагивало их жизненные интересы, поэтому принятие решения было сложным, полным забот.
Старейшина слушал их споры и после долгих размышлений наконец медленно сказал:
— Нам нужно построить это Формирование.
Комната на мгновение затихла.
Один из Духовных Фермеров нахмурился и сказал: — Но старейшина, это дело не без риска.
Старейшина покачал головой: — Я не хочу, чтобы потомки деревни Восточной Горы больше страдали от голода.
— Действительно, есть риск, но что не несет риска? Могут ли такие бедные культиваторы, как мы, когда-либо столкнуться с удачей без риска?
— Если мы не возьмем на себя этот риск, это придется делать нашим потомкам.
— Но наши потомки могут не получить этой возможности.
Глаза старейшины, мутные от возраста, сверкнули решимостью, когда он оглядел всех, его голос был тяжелым и серьезным:
— Хотя этот молодой Господин молод, он эксперт в искусстве Формирований.
— Его желание помочь нам — это наша возможность.
— Как только он уйдет, кто еще сможет понять такие глубокие Формирования, и даже если кто-то сможет, кто захочет помочь нам их нарисовать?
— Не полагайтесь на удачу, думая, что будущее будет лучше.
— Если мы не воспользуемся настоящим, будущее станет только хуже.
— Это наша единственная надежда.
— Если мы не воспользуемся этим шансом, наши потомки будут голодать!
Голос старейшины был хриплым и тяжелым, и, закончив говорить, старое заболевание обострилось, заставив его сильно кашлять, глубоко хмурясь.
Все замолчали.
Некоторые все еще выглядели неуверенно, но глаза многих стали решительными.
...
На следующий день старейшина подошел к Мо Хуа и передал решение деревни.
— Все согласились внести свой вклад, будь то Духовные Камни или труд, чтобы восстановить Формирование в Духовном Поле.
После этого старейшина глубоко поклонился Мо Хуа:
— Умоляю вас, молодой Господин, спасите культиваторов Города Тысячи Семей от этого голода!
Мо Хуа не мог принять такой величественный жест и поспешно помог старейшине подняться.
Старейшина смотрел на Мо Хуа с ожиданием.
Но Мо Хуа покачал головой и сказал: — Я не могу вас спасти.
Старейшина выглядел ошеломленным.
Мо Хуа вздохнул: — Я могу только помочь вам нарисовать Формирование, но если бы Формирование действительно могло вас спасти, Формирование, нарисованное Старым Предком Семьи Сун, уже сделало бы это.
— Но этого не произошло...
— За эти годы вы все еще живете изо дня в день, полуголодные.
Старейшина был явно потрясен, затем задумался, его эмоции колебались на мгновение.
Мо Хуа продолжил:
— Я могу хорошо нарисовать Формирование, сделать почву плодородной, а Духовное Поле обильным, чтобы у всех было достаточно еды.
— Но что потом?
— Семья Сун все еще там, все еще угнетает вас.
— Восстановленное Духовное Поле все еще будет разрушено.
— Новые Формирования все еще будут уничтожены.
— Не зная Формирований, вы все еще во власти других, эксплуатируемых Семьей Сун.
— С хорошо нарисованными Формированиями в Духовном Поле и плодородной землей, вы сможете жить лучше год или два, даже пять или шесть лет, у вас будет достаточно еды.
— Но что будет через десять лет, десятилетия или даже век?
— Разве вы не окажетесь там, где начали?
Выражение лица старейшины стало горько-печальным, в конечном итоге превратившись в неразрешимую мрачность.
Беспомощно он сказал: — Но Семья Сун, у них есть культиватор Установления Фундамента...
Мо Хуа покачал головой: — Только на начальной стадии Установления Фундамента, и он наполовину Мастер Формирований; он редко участвует в боях, его Даосские Навыки заржавели.
— Вообще говоря, дюжина или около того культиваторов на девятом уровне Очищения Ци, которые действительно решительны, могут заставить его быть осторожным.
Мо Хуа продолжил: — Тирания Семьи Сун опирается на слабость и самоуспокоенность Духовных Фермеров.
— Если вы действительно объединитесь и будете стоять вместе, они не посмеют быть такими безрассудными.
Лицо старейшины показало колебания, когда он вздохнул:
— Но... таким образом, может быть пролита кровь, жизни потеряны...
Тон Мо Хуа стал несколько торжественным:
— Если вы прольете кровь, ваши потомки смогут есть досыта, но если вы будете голодать, ваши потомки также будут голодать.
Услышав эти слова, старейшина внезапно стал отстраненным.
Мо Хуа затем успокоил его: — На самом деле, Семья Сун не посмеет зайти слишком далеко.
В конце концов, Даосский Двор Города Шантай существует.
Местный Даосский Двор, хотя и не вмешивается напрямую в дела за пределами Бессмертного Города, должен вмешаться, если конфликты обострятся.
Даосский Двор действует в соответствии с Даосским Законом.
По крайней мере, так это выглядит на поверхности.
С ограничениями Даосского Закона, и это являясь обязанностью Даосского Двора, Семья Сун также не посмеет быть слишком самонадеянной.
В конце концов, Семья Сун не такая, как Семья Цянь или Патриарх Семьи Цянь из Черной Горной Крепости.
Они просто пиявки, которые сосут кровь для удовольствия, а не безжалостные палачи, убивающие без колебаний.
— Поэтому я могу только помочь вам, а не спасти вас...
Мо Хуа смотрел искренне, его взгляд был ясным, когда он говорил честно: — Только вы можете спасти себя.
С нахмуренными бровями старейшина долго размышлял, затем медленно расслабился и снова поклонился Мо Хуа, говоря искренне:
— Спасибо, молодой Господин, теперь я понимаю.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------