Узор Грома - часть 1
Мо Хуа принял решение; следующий день был обычным учебным днём.
После урока по Даосской Культивации он посетил занятия по алхимии и искусству создания артефактов, а в конце зашёл на урок по культивации меча.
Культивация меча не была обязательным предметом для Мо Хуа.
Он был духовным культиватором, специализирующимся на заклинаниях.
К тому же, мечи были дорогими, и он не мог себе их позволить.
Тем не менее, следуя принципу «знай своего врага и знай себя, и ты будешь побеждать в каждой битве», понимание всё же было необходимо.
Что ещё важнее, Мо Хуа постоянно размышлял о загадочном «Истинном Искусстве Превращения Божественного Сознания в Меч Врат Тайсю», которое он смутно «рассчитал» из туманных причин, зная лишь его название.
Истинное искусство меча было ему недоступно.
Однако «Превращение Божественного Сознания в Меч» могло быть осуществимым для изучения.
«Превращение Божественного Сознания в Меч», как следует из названия, включает и «Божественное Сознание», и «Искусство Меча» и должно быть связано с обоими.
Таким образом, на любые занятия по «Культивации Меча», до которых у Мо Хуа доходили руки, он старался попасть.
Он изучал основы культивации меча.
Попутно высматривая любые намёки на «Истинное Искусство Превращения Божественного Сознания в Меч».
Одновременно он изучал плюсы и минусы культивации меча, размышляя в тишине, как он будет справляться с культиватором меча, если столкнётся с ним.
Однако, возможно, из-за того, что он был новичком, занятия по культивации меча были очень базовыми.
Мо Хуа посещал их несколько месяцев, но освоил лишь основы; он даже не мог сконденсировать Ци меча, не говоря уже о том, чтобы по-настоящему управлять мечом...
Тем временем он также услышал от Старшего по Культивации Меча о многих известных техниках меча Врат Тайсю:
Таких как «Искусство Меча Разделения Огня Врат Тайсю», «Техника Меча Двойственности Врат Тайсю», «Форма Меча Возвращения к Единым Вратам Тайсю» и так далее.
Но никто никогда не упоминал ни слова об «Истинном Искусстве Превращения Божественного Сознания в Меч Врат Тайсю»...
Он задавался вопросом, было ли это Искусство Превращения Божественного Сознания в Меч слишком загадочным, слишком сложным или, возможно, слишком древним и утерянным...
Мо Хуа вздохнул, решив терпеливо искать.
Время было на его стороне, и пока он продолжал, он в конце концов найдёт какие-то зацепки об этом искусстве меча.
Кроме того, был ещё Поверженный Горный Бог в заброшенном храме на пустынной горе.
Лорд Жёлтая Гора...
Мо Хуа кивнул.
Когда придёт день, и он возьмёт задание, проходящее мимо той пустынной горы, он планирует отправиться туда и расспросить.
Сейчас у него были занятия, и не было времени на поиски...
Последний урок дня был по формированиям, и Старший Мастер Сюнь снова отлынивал.
Как «Старший Брат», Мо Хуа не имел выбора, кроме как усердно замещать Старшего Мастера Сюня.
Закончив урок, его учебный день завершился.
Мо Хуа вернулся в Общежитие Учеников и, имея немного свободного времени, начал изучать несколько жутковатое Формирование Четырёх Символов, скопированное с лысой головы Грешника «Лысый Орёл».
Формирование Четырёх Символов!
«Есть новое формирование для изучения...»
Настроение Мо Хуа поднялось, глаза загорелись.
Более того, это формирование не было «новым» в обычном смысле.
Формирование Четырёх Символов было по-настоящему новым типом метода формирования, независимым от Пяти Элементов и Восьми Триграмм.
Однако оно могло нести оттенок жутковатости и опасности.
Внутри Общежития Учеников свет от яркой лампы с открытым пламенем был ярок и тёпел.
Комната была скромной, но чистой и опрятной.
Мо Хуа склонился над столом, приготовил Бумагу для Формирований, тушь и кисть и начал изучать Формирование Четырёх Символов с Узором Монстра, которое он скопировал...
У этого формирования были странные Узоры.
Стержень Формирования был простым, но Узоры Формирования сложными.
В отличие от Узоров Пяти Элементов и Восьми Триграмм, которые были сдержанными и строгими, глубокими и упорядоченными,
Узоры этого формирования были нарисованы как формы Монстров, штрихи изобразительными, напоминая орлов и соколов, с обнажёнными когтями и зубами, дикими и неистовыми.
Это было и ново, и жутко.
Однако, как только формирование было разобрано, оставались только Узоры.
Пока Даосское Сердце было чистым, бояться было нечего.
Мо Хуа начал разбирать формирование, анализировать Стержень Формирования, разделять Узоры, подобно мастерству мясника в разделке быка, удаляя кости и плоть, видя только корову.
Его Небеснии́ Тайный расчет становился более искусным; чем лучше он овладевал такими анализами, тем глубже было его понимание этого метода формирования.
Вскоре Мо Хуа разобрал его.
Формирование Четырёх Символов было разобрано на более чем десяток независимых Вариаций Узоров Четырёх Символов.
Мо Хуа изучил Узоры, но не мог удержаться от почёсывания головы:
«Что-то не так...»
Эти Узоры, при ближайшем рассмотрении, совсем не походили на Узоры Четырёх Символов.
Они сильно отличались от того, чему учил его Старший Мастер Сюнь.
Или, скорее, они только выглядели как Узоры Четырёх Символов...
Но при реальном «изучении» или «обучении» они сильно отличались от типичных Узоров Четырёх Символов.
«Вариации Узоров Формирования?»
Мо Хуа нахмурился.
Это было единственное объяснение, которое он мог придумать.
Старший Мастер Сюнь учил его базовым, простым, вводным Узорам Четырёх Символов.
Они были как инструменты просветления.
Но Формирование Четырёх Символов на голове Лысого Орла напоминало более продвинутую форму Узоров, содержащую сложные изменения и специально предназначенную для интеграции демонической силы и усиления летальности.
Звериные Узоры, близкие к монстрам, могли легко заставить человека потерять человечность...
Мо Хуа был несколько насторожен, но, подумав, решил потратить некоторое время на его изучение.
Не попробовав и не нарисовав его лично несколько раз, он не мог постичь тайны формирования.
Если он заметит какие-либо признаки «Демонизации» или сдвига в безумие, он остановится.
Пока копировал, Мо Хуа производил расчет и через два часа примерно освоил основы Формирования Четырёх Символов с Узором Орла.
Формирование Четырёх Символов с Узором Орла состояло всего из четырнадцати Узоров.
Мо Хуа нарисовал его на бумаге, затем снова нахмурился.
«Оно бесполезно...»
Узоры были чётко нарисованы на бумаге, идентичные тем, что на голове Лысого Орла, и даже мельчайшие детали на Узорах, напоминающие перья и зубы, он идеально скопировал.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------