Река Сы - часть 2
Но этот порог казался пропастью в небесах.
Ежедневное рисование формирований для усиления Божественного Сознания было подобно стакану воды.
Когда этот стакан попадал в пропасть, он мгновенно исчезал без следа.
Чтобы заполнить небесную пропасть и прорвать барьер, сколько лет и месяцев потребуется?..
Предельное Формирование с двенадцатью узорами давало лишь ограниченное усиление Божественного Сознания.
Даже освоив формирование с тринадцатью узорами, вряд ли результат был бы намного лучше.
Взгляд господина Чжуана стал сосредоточенным, и он медленно произнёс:
— Усиление Божественного Сознания — лишь один аспект…
— Даже если твоё Божественное Сознание не достигнет четырнадцати узоров, для установления твоего Фундамента с тринадцатью узорами этот набор формирований ты обязан изучить!
Его тон был торжественным, выражение лица — серьёзным.
Мо Хуа почувствовал лёгкий холод в сердце:
— Мастер, этот набор формирований чем-то особенный?
Господин Чжуан не ответил прямо, а вместо этого спросил:
— Мо Хуа, как ты думаешь, чем ты отличаешься от Цзышэна и Цзыси?
Бай Цзышэн и Бай Цзыси оба удивились, затем посмотрели на Мо Хуа.
Тот почесал затылок.
Различий между ним и его старшими братом и сестрой было не счесть.
Единственное сходство — все они были учениками господина Чжуана.
— Старшие брат и сестра из знатного рода, с хорошим талантом, хорошими Духовными Корнями и хорошим наследием?
— робко предположил Мо Хуа.
Господин Чжуан кивнул и вздохнул:
— Сейчас ты, возможно, не чувствуешь этого глубоко, но когда выйдешь в большой мир культивации, поймёшь, что происхождение, Духовные Корни и наследие — это холодные и жестокие барьеры, отделяющие верхушку знатных родов от низов свободных культиваторов.
— Есть вещи, которые потомки знатных семей могут делать, а свободные культиваторы — нет.
— Пути, по которым они могут идти, для тебя недоступны.
— Они рождаются с хорошими Духовными Корнями, без забот о еде и одежде, с обилием духовных камней, богатыми духовными предметами, им нужно лишь совершенствоваться, а все проблемы решают другие, и их путь культивации заранее продуман.
Господин Чжуан посмотрел на Мо Хуа, его взгляд был тёплым, но с оттенком жалости:
— Но ты не можешь. Тебе придётся самому прокладывать свой путь, самому зарабатывать духовные камни, если кого-то обидишь — за тебя некому будет заступиться, если попадёшь в беду — самому искать выход…
— Однако твой талант к формированиям чрезвычайно высок, и твоё понимание тоже. В будущем ты неизбежно пересечься с многочисленными Гордыми Сыновьями Неба из великих кланов, великих сект и даже Центрального Даосского Суда, и, возможно, даже сразиться с ними.
— Отсутствие клана или секты — твой самый большой недостаток.
— А ты даже не можешь заниматься закалкой тела… Опасности, с которыми ты столкнёшься в будущем, огромны…
...
Выражение лица Мо Хуа стало серьёзным.
Бай Цзышэн и Бай Цзыси смотрели на него с беспокойством.
Бай Цзышэн на мгновение задумался, затем твёрдо сказал:
— Мастер, не волнуйся! Как старший брат, я обязательно защищу нашего младшего брата! Он мой брат по учению, а значит, и член нашей семьи Бай! Я не позволю никому его обижать!
Господин Чжуан слегка опешил, глядя на Бай Цзышэна с удивлением и одобрением.
Семья Бай… смогла воспитать такого ребёнка…
Действительно редкость.
Он похлопал Бай Цзышэна по плечу:
— Хорошо, что у тебя такие намерения…
Но в его словах была недоговорённость.
Потому что знатные роды всегда лишены тепла.
И семья Бай — не исключение.
В будущем возможно, что и Цзышэн, и Цзыси будут бороться за собственное выживание…
Взгляд господина Чжуана стал сложным, в сердце он вздохнул.
Но эти заботы, конечно, ложились на плечи матери детей — он не мог взвалить на себя слишком много.
Затем он снова перевёл взгляд на Мо Хуа.
Тот нахмурился, его ясные большие глаза заморгали, затем внезапно загорелись, и он спросил:
— Мастер, ты всё это говоришь, потому что это связано с формированием, которое мне предстоит изучить?
Господин Чжуан почувствовал волнение.
Какой сообразительный ребёнок — схватил сразу.
Он кивнул:
— Верно.
За окном река Сы неумолчно рокотала, извиваясь вдали.
Господин Чжуан продолжил:
— Гордые Сыновья Неба из девяти государств мира культивации многочисленны, как рыбы в реке…
— Без исключения, все они совершенствуют свои техники, изучают свои даосские навыки, все их способности направлены на усиление их боевой мощи.
— Они соревнуются друг с другом, каждый хочет превзойти множество гениев, стать непревзойдённым.
— Это крайне сложно.
— Требуются исключительные Духовные Корни, глубокая семейная основа, уникальные возможности, чтобы развить прочный фундамент, мощные даосские навыки и превосходные духовные артефакты, чтобы затмить других культиваторов и стать Гордым Сыном Неба…
Господин Чжуан сделал паузу и взглянул на Мо Хуа:
— Но ты не можешь так.
Он снова перечислил недостатки Мо Хуа:
— Твои Духовные Корни слабы, происхождение незначительное, тело хрупкое, духовные артефакты простые. Хотя твоя техника культивации особенная, она не усиливает духовную силу — только твои формирования сильнее, чем у других.
— У тебя нет преимуществ в прямом противостоянии.
— А некоторые редчайшие ресурсы культивации можно получить только через прямое соревнование.
— Поэтому ты не можешь идти тем же путём, что и они. В борьбе за возможности ты не можешь полагаться на свою боевую мощь, как они.
— Тебе нужны методы боя, но ты не можешь сосредоточиться на атаке.
— Ты не можешь полагаться на собственную силу, чтобы превзойти Гордых Сыновей Неба.
— Так что тебе нужно выбрать другой путь — не атаку, а поддержку…
— Поддержку?
Мо Хуа опешил, не совсем понимая.
Господин Чжуан пояснил:
— Проще говоря, это означает усиление силы чужих даосских навыков.
Мо Хуа начал понимать, но всё ещё не до конца.
Главная атака, поддержка… в чём разница?
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------