Домашний арест - часть 3
Они оказались совершенно сбитыми с толку от учебы и еще больше запутались, когда пытались рисовать формирования.
После того как их некоторое время мучили этим, они постепенно стали понимать суть дела.
Путь Формирования глубок и сложен.
Хотя студенты могут выглядеть похожими на поверхности в своем изучении Формирования, их уровень знаний может отличаться как небо и земля, с огромным разрывом.
А некоторые, не говоря уже о том, чтобы догнать, даже не могут воспринять этот "разрыв".
По этой причине эти ученики стали гораздо более скромными.
В то же время они поняли еще один принцип.
Этот "Старший Брат" с фамилией Мо и именем Хуа может показаться нежным, слабым и чистым снаружи, которого легко обидеть.
Но на самом деле он скрытый интриган.
Он ловит других в ловушку, не поднимая и пальца.
Как только он проникается неприязнью к кому-то, тот обязательно страдает.
Они извлекли урок и в итоге успокоились.
Атмосфера между Мо Хуа и этой группой "Младших Братьев" и "Младших Сестер" также стала гораздо более гармоничной, и едва ли кто-то осмеливался "искать изъяны" у него, будь то во время или после занятий.
Все поддерживали баланс "живи и давай жить другим" друг с другом.
Хотя они и не считали Мо Хуа по-настоящему "Старшим Братом" в своих сердцах, по крайней мере они проявляли вежливость на поверхности, и отношение было еще приемлемым.
Это было как раз то, что нужно Мо Хуа, и он был вполне удовлетворен.
В обычные дни он также был занят изучением Формирования Второго Ранга Высокого Уровня и не имел много времени или желания развлекать этих "Младших Братьев" и "Младших Сестер".
...
Таким образом, уровень знаний Мо Хуа в области Формирования прогрессировал быстро и незаметно.
И Мо Хуа не забыл урок своего мастера "применять то, что изучил".
Во время перерывов Мо Хуа совершал поездку в город Цинчжоу, чтобы выразить почтение тете Ван и, если возможно, снова увидеть Мастера Гу, чтобы обсудить вопросы носителей Формирования.
Если Мастер Гу был доступен, он также возвращался к семье Гу в городе Одинокой Горы из города Цинчжоу.
Всякий раз, когда у Мо Хуа возникали вопросы о носителях Формирования, Мастер Гу терпеливо объяснял все без утайки и выполнял любые просьбы Мо Хуа.
Однако носители Формирования все-таки ремесло, сосредоточенное на практическом использовании.
В настоящее время, ограниченный Сектой, Мо Хуа едва ли нуждался в использовании Формирования, поэтому многие из его идей были только теоретическими и невозможными для реализации.
Тем не менее, пообщавшись много с Мастером Гу, Мо Хуа многое получил, но это также привело к тому, что в его уме сформировалось определенное сомнение.
"Мастер Гу, с определенной точки зрения, поскольку носители Формирования изготавливаются с использованием техник Создания Артефактов и по сути могут рассматриваться как 'Духовный Артефакт', и поскольку Духовные Артефакты требуют дополнительных формирований, разве они по сути не являются также 'носителями Формирования'?"
"Так сказать, носители Формирования - это Духовный Артефакт, а Духовный Артефакт - это носители Формирования?"
"Молодой мастер действительно сообразителен и детален в мышлении..." - начал Мастер Гу с обычной похвалы, слегка натянутой для Мо Хуа, прежде чем продолжить:
"Носители Формирования или Духовные Артефакты - это всего лишь стандарты, установленные Культиваторами для развития Даосской Культивации..."
Услышав это, Мо Хуа озарился: "По сути, и то, и другое использует 'предметы' как средство для рисования формирований? Просто люди сделали различия для удобства?"
Мастер Гу на мгновение опешил, а теперь искренне сказал:
"Молодой мастер действительно необычайно умен."
Он далее объяснил: "Носители Формирования и Духовные Артефакты очень похожи, но если углубиться в детали, там много тонкостей, главная из которых связана с индустрией Даосской Культивации."
"Индустрия?" - спросил Мо Хуа.
"Да." - кивнул Мастер Гу. - "Обычные Духовные Артефакты в Мире Культивации - это 'Стандартное Духовное Оружие'. Эти Духовные Артефакты имеют фиксированный набор Материалов для Создания, размеры, процессы и совместимые формирования, все со своими стандартами."
"Это сделано для повышения эффективности Создания Артефактов, расширения масштабов индустрии и увеличения выпуска Духовных Артефактов."
"Формирование служит Духовному Артефакту, и функция Формирования ведется Духовным Артефактом."
"Носители Формирования отличаются, поскольку они служат Формированию. Различные разные Формирования могут быть нарисованы на носителях Формирования, таким образом функция носителей Формирования направляется Формированием."
Мо Хуа внезапно увидел свет и спросил:
"Тогда есть ли какой-либо Духовный Артефакт, который специально служит Формированию?"
"Да!" - кивнул Мастер Гу и сказал: - "Хотя носители Формирования универсальны, они не могут идеально подходить ко всем Формированиям и не могут полностью использовать функции Формирований."
"В этом случае необходимо использовать специфические материалы, размеры, формы и процессы, чтобы идеально соответствовать Формированию."
"Такие Духовные Артефакты обычно являются 'индивидуальными духовными инструментами'."
"Наиболее представительными являются Духовные Мечи."
"Духовный Меч?" - глаза Мо Хуа загорелись, размышляя.
Мастер Гу кивнул: "Оставляя в стороне низкокачественные стандартные Духовные Мечи, настоящие высокоранговые Духовные Мечи и даже некоторые личные Магические Сокровища Духовные Мечи, их методы создания строго секретны и передаются из поколения в поколение."
"Материал и форма Духовного Меча должны полностью соответствовать присущему 'Формированию Меча', чтобы полностью проявить силу меча."
Формирование Меча!
Сердце Мо Хуа пропустило удар, и он спросил:
"Мастер Гу, видели ли вы когда-нибудь Формирование Меча?"
Мастер Гу горько улыбнулся: "Формирование Меча - это чрезвычайно особое Формирование, и это основное наследие семей мечников. Как Создатель Артефактов, где бы у меня была квалификация увидеть его..."
Мо Хуа вздохнул, несколько разочарованный.
Мастер Гу продолжил: "Помимо Оружия Меча, другие индивидуальные духовные инструменты также должны сочетаться с высокоранговыми Формированиями."
Мо Хуа осознал проблему:
"Говоря об индивидуальных духовных инструментах, если бы их массово производили, разве они просто не стали бы 'стандартным' Духовным Оружием?"
Мастер Гу казался удивленным и кивнул:
"Правильно, но поскольку индивидуальные духовные инструменты обычно не могут массово производиться, поэтому их называют 'индивидуальными духовными инструментами', чтобы отличить их от 'стандартного Духовного Оружия'."
Мо Хуа нахмурился: "Из-за проблем с индустрией Даосской Культивации?"
"Да." - кивнул Мастер Гу и начал объяснять Мо Хуа:
"Стандартное Духовное Оружие, которое массово производится, должно быть универсальным по функции, изготовленным из общих материалов и недорогим. Формирования на них также должны быть простыми и применимыми."
"Духовные Артефакты должны быть универсальными, чтобы хорошо продаваться; общие материалы означают меньше ограничений на поставки; дешевые материалы означают более низкую стоимость; простые Формирования означают, что любой Мастер Формирования может их нарисовать, или даже без опыта можно изучить это за полмесяца и справиться с легкостью."
"Таким образом, они подходят для массового производства."
"Однако индивидуальные духовные инструменты отличаются; они дороги в изготовлении, имеют особые формы и особые функции. Формирования на них также слишком сложны для обычного Мастера Формирования, что делает их почти невозможными для массового производства."
"Особенно Формирования," - Мастер Гу покачал головой и вздохнул:
"Подумайте об этом, если Формирование на индивидуальном духовном инструменте может быть нарисовано только горсткой Мастеров Формирования, или даже всего одним или двумя, как его можно массово производить?"
"Мастер Формирования не может нарисовать много Формирований за один день."
"И если этот Мастер Формирования перестанет рисовать, найти другого, чтобы заменить его, так же трудно, как достичь неба."
"Поэтому, хотя в общем говоря, как только индивидуальные духовные инструменты массово производятся, они стали бы стандартным Духовным Оружием."
"Но с практической точки зрения индустрии Культивации, индивидуальные духовные инструменты имеют много нерешаемых проблем из-за стоимости, формы и особенно Формирований, что делает их совершенно неосуществимыми для массового производства..."
Мастер Гу сказал несколько эмоционально.
"А..."
Мо Хуа дал неопределенный кивок.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------