Бессмертие через формирования (Новелла)
Первый

Первый

Бессмертие через формирования (Новелла) Том 3.0 Глава 1683.0

Глава 999

Утреннее солнце пронзило завесу рассветного тумана и залило светом гору Тайсюй.

Горные павильоны и беседки, раскинувшиеся среди утесов, словно облачились в сияющее платье из золотистой зари, а вековые темно-зеленые леса по краям окрасились яркой каймой.

В Покоях Учеников, Мо Хуа который всю ночь напролет практиковал начертание формирований на Даосской Стеле, медленно открыл глаза.

Его взгляд был подобен самому моменту рождения дня на горизонте: в глубине зрачков на мгновение вспыхнул золотой свет, который показался более чистым и ослепительным, чем все великолепие небесной зари.

«Наконец-то… сегодня начинается Конференция по обсуждению меча…» — едва слышно пробормотал Мо Хуа.

Он глубоко вдохнул прохладный горный воздух и в течение получаса совершал привычную ежедневную тренировку.

Дождавшись, когда Духовная Ци завершит полный цикл циркуляции по меридианам и послушно осядет в Море Ци, он надел официальную даосскую мантию Секты Тайсюй и уверенным шагом вышел из Покоев Учеников.

Снаружи большинство учеников уже пробудились.

Они собирались небольшими группами, купаясь в лучах восходящего солнца; их лица, озаренные предвкушением, казались шумными и полными юношеской жизненной энергии.

Для каждого из них это был день величайшего испытания — единственная Конференция по обсуждению меча в их жизни.

В воздухе витала смесь радостного ожидания и сильного нервного напряжения.

Когда пришло положенное время и завтрак был окончен, к ним прибыл старейшина Сюнь Цзысянь.

Он собрал учеников вместе, провел тщательную проверку присутствующих и еще раз напомнил о критически важных аспектах предстоящих состязаний.

Оглядев затихшую толпу, он медленно и веско произнес: «Выдвигаемся. Наш путь лежит к горе Лундао».

(П.п Гора Лундао также означает: Гора Бесед о Дао или Гора Обсуждения Дао)

Выражения лиц учеников мгновенно стали торжественными, а сердца забились в унисон участившемуся пульсу.

Следуя за Сюнь Цзысянем, группа покинула пределы Секты Тайсюй и направилась прямо к горе Лундао, величественно возвышающейся в самом центре Региона (Обучения )Цянь.

На главной дороге, ведущей к подножию, было не протолкнуться.

Ученики бесчисленных сект Региона (Обучения) Цянь, облаченные в разнообразные форменные мантии, напоминали тысячи разноцветных горных ручьев, которые неумолимо стекались в единый океан у подножия Лундао.

Горная тропа была долгой и извилистой, повсюду слышался шум шагов и приглушенные разговоры.

Примерно через час пути они наконец достигли цели.

Сейчас гора Лундао была заполнена до отказа: здесь собрались не только представители влиятельных кланов, сект и фракций Региона (Обучения) Цянь, но и самые разные Культиваторы, прибывшие в качестве почетных гостей со всех Девяти Континентов.

Куда ни кинь взор — всюду колыхалось море людей.

Гул их голосов сливался в мощный рокот, подобный шуму грандиодного горного обвала или приливной волны.

Мо Хуа впервые на своем опыте ощутил истинное значение слов «людской океан», и его сердце наполнилось благоговейным трепетом.

Не только он, но и все ученики Секты Тайсюй, а также представители других сект, застыли в немом оцепенении.

Размах этой Конференции по обсуждению меча превосходил все предыдущие.

Величие организации поражало воображение.

Еще вчера они были лишь «зрителями», наблюдавшими за успехами старших братьев, но сегодня именно они стали «главными героями», на которых будут смотреть тысячи глаз.

Личные чувства каждого ученика в этот миг разнились.

Кто-то побледнел от страха, у кого-то предательски подкашивались ноги, а дыхание становилось прерывистым и тяжелым.

Но были и те, чьи глаза горели лихорадочным блеском; они жаждали проявить себя на арене и прославиться одним ударом.

Миновав массивные горные ворота и пройдя через несколько защитных горных барьеров, они вышли на Великое даосское Поле горы Лундао.

Там уже вовсю шла церемония «Жертвоприношения Мечу».

Этот ритуал был священной традицией каждой конференции.

Только главы четырех великих сект Региона (Обучения) Цянь обладали достаточным статусом, чтобы возглавить его — это считалось высшей честью в этих землях.

Над горой Лундао в воздухе парил массивный помост из белого нефрита, окруженный девятью исполинскими каменными столбами, которые упирались в самые облака.

На столбах были высечены грозные божественные звери и сложные орнаменты из благоприятных облаков.

В самом центре помоста покоился исполинский меч из белого нефрита длиной более десяти чжанов, напоминающий по форме острую горную вершину.

Тело артефакта было прозрачным и кристально чистым, а исходящая от него аура казалась древней и невероятно мощной.

По легенде, этот меч был реликвией самого предка основателя горы Лундао, оставленной им более десяти тысяч лет назад.

В начале каждой конференции все ученики должны были совершить искренний поклон этому мечу, дабы почтить память предка и поблагодарить его за неоценимый вклад в сохранение наследия Мира Культивации.

В час Дракона церемония Жертвоприношения Мечу вступила в главную фазу.

(П.п Секты Лундин → Секта Драконьего Треножника, Секты Ваньсяо → Секта Десяти Тысяч Облаков)

Главы четырех великих сект — Даосской Секты Цянь, Секты Небесного Меча, Секты Драконьего Треножника и Секты Десяти Тысяч Облаков — достигшие ранга Превращения Перьев, выпустили сияющие крылья из Духовной Ци и величественно прибыли по воздуху.

Они установили ритуальный алтарь, преподнесли дары и совершили древний обряд окропления кровью.

Как только печать была сорвана, небеса озарились вспышкой чистейшего света.

Древний меч горы Лундао издал протяжный низкий гул, и Ци меча, подобно пробудившемуся древнему зверю, яростно устремилась ввысь.

У всех присутствующих невольно содрогнулись сердца.

Зрачки Мо Хуа мгновенно сузились.

Вглядываясь в этот гигантский клинок, он почувствовал, как его Божественное Сознание едва заметно затрепетало, словно между ним и артефактом возникла мистическая связь.

В его Море Сознания внезапно раздался едва уловимый драконий рев, и отголоски древнего Намерения Меча Тайсюй начали резонировать с внешней силой.

На краткое мгновение Мо Хуа показалось, что он видит видение: он сам превращается в Дхармическое воплощение — титана, подпирающего небеса, который держит в руках этот самый меч, одним взмахом сокрушая горы и меняя ландшафт континентов.

Но в следующее мгновение иллюзия растаяла, не оставив следа.

Главы четырех сект с суровыми и торжественными лицами провозгласили в унисон: «Все ученики Региона (Обучения) Цянь, совершите три поклона в честь Жертвоприношения Мечу!»

Их голоса, наделенные мощью ранга Превращения Перьев, разнеслись над горой Лундао подобно звукам священного колокола.

Мо Хуа отбросил лишние мысли и вместе с многотысячной толпой почтительно склонился перед древним мечом.

Культиваторы, прибывшие со стороны, также последовали традиции и отдали дань уважения.

После завершения обряда торжество перешло к следующему этапу.

Главы сект начали по очереди зачитывать официальные указы.

Тексты этих посланий были крайне утомительными: они включали долгое поминание предков, слова признательности гостям, детальные напутствия участникам и строгий перечень правил и запретов…

Четыре главы зачитали по пространному тексту, общая сложность которых превысила десять тысяч слов.

Это заставило даже воодушевленного вначале Мо Хуа начать понемногу засыпать.

Наконец, бесконечные речи подошли к концу.

Настал черед официальной жеребьевки.

По одному старейшине от четырех великих сект, восьми великих врат и двенадцати течений вышли вперед, неся нефритовые токены своих сект.

Вместе они сняли охранную печать с гигантского небесного сокровища в центре площади.

Этот легендарный артефакт именовался — Небесным Прибором Обсуждения Дао(Лундао).

Он был частью великого наследия предка горы Лундао.

В обычное время прибор надежно запечатан, и открыть его можно лишь при одновременном участии представителей сорока восьми ведущих сект.

Когда печать пала, имена учеников и названия их отрядов, начертанные на бамбуковых дощечках, были помещены внутрь устройства. Небесный Прибор Обсуждения Дао начал свою работу, распределяя пары соперников согласно сложнейшим внутренним алгоритмам.

Это полностью исключало возможность человеческого вмешательства, гарантируя абсолютную справедливость, а также блокировало любые попытки Расчёта или влияния на причинность.

Небесный Прибор Обсуждения Дао действовал в строгом соответствии с законами мироздания.

Его внутренние механизмы и орбиты вращались в непрерывном, завораживающем ритме, демонстрируя математическую красоту «законов причинности».

Мо Хуа , как мастер формирований, приободрился и стал внимательно наблюдать за прибором.

Однако его нынешний уровень Расчёта был еще слишком мал для такой задачи.

Через полчаса вращение прекратилось.

Расчёт поединков начального уровня — ранга (жёлтого) — был завершен.

Старейшины зафиксировали результаты в нефритовые свитки и покинули площадь.

Утренняя программа была исчерпана, а сами бои должны были начаться сразу после полудня.

Старейшина Сюнь Цзысянь вернулся к отряду Тайсюй и объявил: «Списки сформированы Небесным Сокрвищем. Я уже разослал данные на ваши токены Тайсюй. Внимательно проверьте время и место своего выхода, ошибки недопустимы».

Он немного помолчал, после чего добавил мягче: «До начала боя осталось всего несколько часов. Помните, что вы представляете Секту Тайсюй. Вне зависимости от исхода, мы будем гордиться вами…»

Сюнь Цзысянь, будучи сугубо практичным человеком, не умел говорить излишне эмоционально, но эти слова заставили сердца учеников дрогнуть.

Тем не менее, общая уверенность в себе у группы была не на высоте.

Заметив это, Сюнь Цзысянь выразительно взглянул на Мо Хуа.

Ему хватило одного взгляда — Мо Хуа сразу понял, что имеет в виду старейшина, кивнул и тут же вышел вперёд, обратившись к ученикам:

«Послушайте! Когда выйдете на арену, забудьте обо всем лишнем. Просто делайте то, к чему мы готовились. Если победите — это будет чистая выгода для нас, если проиграете — мы ничего не теряем!»

Эти простые слова подействовали на учеников лучше любой пафосной речи.

В их глазах вновь загорелся азарт.

Если «младший старший брат» сказал, что беспокоиться не о чем, значит, так оно и есть.

Они могли сомневаться в своих силах, но в мудрости Мо Хуа они не сомневались никогда.

«Есть, младший старший брат!» — дружно выкрикнули они, и их боевой клич разнесся далеко вокруг.

Мо Хуа удовлетворенно кивнул.

Сюнь Цзысянь посмотрел на Мо Хуа, немного ошеломленный, затем улыбнулся и покачал головой.

Пока другие ученики готовились к бою — кто медитировал, кто в сотый раз проверял снаряжение, — Мо Хуа присел в тени и, не спеша жуя вяленое мясо, принялся изучать структуру жеребьевки.

Вскоре он обнаружил интересную деталь: список не был абсолютно случайным. Небесный Сокровищем через глубокий анализ причинно-следственных нитей разводил сильнейших участников по разным группам, гарантируя, что фавориты не выбьют друг друга на ранних стадиях.

На «жёлтом» этапе ученики ведущих сект сталкивались в основном с представителями «ста малых сект Региона (Обучения) Цянь».

Вероятность столкновения двух гениев «сеяного» уровня была крайне мала.

(П.п «сеяными» называют самых сильных участников, которых распределяют по турнирной сетке так, чтобы они не встретились друг с другом на ранних этапах.)

Это делало путь Секты Тайсюй на начальном этапе относительно комфортным.

Но в каком-то смысле стремление отобрать самых сильных Культиваторов и не дать слабой команде дойти до финала просто благодаря везению или возможности «подбирать объедки» — это и была другая форма справедливости, основанная на «силе».

«Хитроумная система… использовать расчеты, чтобы контролировать вероятности и выявлять сильнейших. Предки горы Лундао определенно знали толк в управлении массами», — подумал Мо Хуа.

Свое имя он нашел в самом конце списка — его первый поединок был назначен лишь на послезавтра.

Мо Хуа даже усмехнулся: видимо, даже сокровище почувствовал в нем «скрытого мастера», который должен появиться в финале.

Настоящие мастера всегда выходят на сцену последними.

Это вполне логично.

К тому же, большинство его противников были учениками из «Сотни сект региона (Обучения) Цянь», которые, по всей видимости, не представляли большой угрозы. Это успокаивало еще больше.

«Сегодня смотрю шоу, послезавтра сражаюсь...»

Мо Хуа просто достал припасенное вяленое мясо и принялся за еду.

Наевшись и напившись, он уселся в позу медитации для отдыха, готовясь наблюдать за выступлением своих младших братьев.

Ему также очень хотелось увидеть плоды своих трудов — «Даосскит солдат секты Тайсюй», которых он начал создавать, вкладывая все сердце и душу и используя свои познания в пути Формирований.

Великое Дао берет начало в ряске на воде.

Великие достижения в Культивации часто вырастают из, казалось бы, случайных попыток и упорного труда.

...

Подготовка на горе Лундао продолжалась.

На зрительских местах внешней горы было настоящее море людей.

Спустя час с лишним томительного, напряженного и тревожного ожидания над вершинами гор разнесся гул тяжелого колокола.

Толпа тут же оживилась.

Это означало, что Конференция по Обсуждению Меча наконец начинаются.

Старейшины по очереди вызывали учеников по именам и уводили участников к местам боев.

Наконец, над горой раздался звон великого колокола, знаменующий начало сражений.

Одновременно с этим было активировано Великое формирование пятого ранга горы Лундао.

Потоки бушующей Духовной Ци устремились к небесам, вливаясь в Великое формирование Горы Лундао пятого ранга.

Над Формированием внезапно вспыхнуло ослепительное сияние; световая завеса, подобная Млечному Пути, потрясала сердца людей.

Это был эффект полного раскрытия формирования пятого ранга.

Сила пустоты распространилась, устанавливая связь с нефритами Лундао на телах учеников.

Нефриты Лундао содержали пространственную силу, защищали безопасность учеников и, как только нефрит разбивался, означали поражение и принудительный вывод с поля боя.

Ещё спустя мгновение раздались звуки схваток — Конференция по обсуждению мечей началась.

И в то же время в небе над горой Лундао белоснежный гигантский экран внезапно засиял.

В небе над горой развернулся колоссальный «Проекция Небесных Образов».

Он разделился на сотни отдельных проекций, каждая из которых в реальном времени транслировала поединок.

На каждом таком изображении показывался участок местности, соответствующий одному поединку.

На огромном, закрывающем небо Квадратном небесном образе одновременно отображались почти сотни поединков.

Изображения были чёткими, фигуры — живыми и хорошо различимыми.

Зрелище было поистине грандиозным.

Все культиваторы, пришедшие посмотреть, невольно переглядывались и перешёптывались, потрясённые увиденным.

Даже Мо Хуа, глядя на этот масштабный, напряжённый и яркий «большой экран», не смог сдержать восхищения.

Хотя эта штука его и немного «контрила».

Но нельзя было не признать — эффект у неё действительно отличный.

Достаточно одного взгляда, чтобы увидеть сотни поединков небесных гордостей.

Мечи рассекали воздух, заклинания вспыхивали, кулаки и ноги сталкивались — от всего этого захватывало дух и закипала кровь.

Мо Хуа и сам смотрел с большим интересом, так что ему даже неловко было говорить, будто всё это — пустая трата и напрасное расходование духовных камней.

Со временем первоначальное удивление от Квадратного небесного образа улеглось, и взгляды зрителей постепенно сосредоточились на самих поединках.

Соревнования «жёлтого» ранга были всего лишь отборочным этапом — не слишком сложным и не слишком решающим.

Поэтому одновременно на экране демонстрировалось множество боёв.

Каждый зритель мог выбрать, что именно ему интересно смотреть.

Поначалу все было нормально, гении сражались в рукопашной, и все хорошо проводили время за просмотром.

Но, взглянув на это, некоторые опытные культиваторы поняли, что что-то не так.

Главы семей и старейшины также в первую очередь следили за выступлениями учеников своих кланов.

Были и те, кто, будучи родителями, смотрели исключительно на своих детей, независимо от того, проявлял ли их ребенок великое могущество или же пассивно принимал удары.

Зрелище было ошеломляющим: Ци меча пронзала небеса, Духовные Техники расцветали подобно фейерверкам, а Культиваторы сталкивались в яростных схватках.

Однако со временем некоторые опытные культиваторы с острым взглядом начали замечать нечто странное.

«Это... ученики Секты Тайсюй?»

«Их стиль кажется каким-то неправильным?»

На Проекции Небесных Образов большинство учеников Секты Тайсюй были облачены в стандартную броню и использовали одинаковые духовные артефакты.

Поддерживаемые формированиями, они излучали ровное сияние; их действия были слаженными, приказы исполнялись беспрекословно, а в сражениях они проявляли решительность и беспощадность.

Более того, их духовная броня, используемые артефакты и встроенные формирования, казалось, обладали определенным сдерживающим эффектом против их противников.

Все были ошеломлены и, оправившись от шока, принялись бурно обсуждать увиденное:

«Мне это мерещится?»

«Это Конференция по Обсуждению Меча или битва даосских солдат? Зачем устраивать такое побоище?»

«Разве это не отбор небесных талантов?»

«Если превратить их в даосских солдат, то какой смысл в отборе?»

«Что ты понимаешь? Изначальной целью Конференции по Обсуждению Меча в Регионе (Обучения) Цянь было именно воспитание командиров, способных вести за собой даосских солдат на войну...»

«Сколько лет прошло с тех пор, правила менялись бесчисленное количество раз...»

«К тому же в мире культивации наступило спокойствие, войны не велись уже много лет. Зачем нужно столько даосских солдат?»

«Нынешняя Конференция по Обсуждению Меча, в конечном счете, — это просто "отбор", не так ли?»

«Выбор учеников для сект, талантов для великих семей и небесных гениев для Даосского Двора».

«За этим наблюдает столько глав и старейшин могущественных сил. Если ты проявишь себя хорошо и тебя заметят, то на тебя обрушится несметное богатство, будущее станет безграничным, и возможен мгновенный взлет до небес...»

«Скажу честно, на нынешней Конференции, если хочешь победить, ты должен рассматривать и противников, и союзников как "ступеньки"».

«Только сокрушив противника, ты покажешь свою силу».

«Используя товарищей как "подстилку", ты сможешь стать еще сильнее».

«Если участвовать в Конференции как даосский солдат, то кто на самом деле силен: ты или твой отряд?»

Кто-то не согласился: «Твои мысли слишком узки».

«В чем же узость? Это факт. Если бы это было не так, почему раньше великие семьи и секты этого не делали, а Секта Тайсюй внезапно ввела этот строй даосских солдат?»

«Ты думаешь, "даосские солдаты секты" — это так просто? Неужели их можно создать по щелчку пальцев?»

«А что в этом сложного? Всего лишь духовные артефакты и формирования. Если бы я стал главой секты, я бы точно смог создать нечто подобное...»

«Более того, такая "форма даосских солдат" не обязательно хороша...»

«А мне кажется, эффект неплохой...»

...

Среди внешних гор на время поднялся шум.

Среди зрителей Конференции по Обсуждению Меча были самые разные культиваторы, и мнения их разделились.

Были те, кто восхищался, считая, что Секта Тайсюй проявила большую изобретательность.

Были и те, кто оставался равнодушным, полагая, что обычные даосские солдаты секты не представляют собой ничего особенного.

Также нашлись и те, кто испытывал презрение, считая, что Секта Тайсюй «хитрит», используя мощь духовных артефактов и формирований, и такая победа не является честной.

Более того, использование единого строя для обучения учеников якобы подавляло их «природу» и «индивидуальность», лишая их возможности свободно сражаться на мечах и в полной мере проявлять свои способности.

Победа, достигнутая таким способом, не считалась результатом их собственной силы, и такие ученики не заслуживали звания «гениев».

Высокопоставленные лица различных семей и сект по большей части хранили молчание.

Они и сами пробовали подобные методы, но результаты были неудовлетворительными: практических проблем оказывалось гораздо больше, чем ожидалось.

То, что Секта Тайсюй смогла достичь такого уровня, свидетельствовало о том, что они приложили немало усилий, и всё было далеко не так просто, как казалось на первый взгляд.

Но Конференция только началась, и пока было рано судить, хороша эта система или плоха.

Однако на высоких трибунах несколько культиваторов ранга Золотого Ядра и даже ранга Превращения Перьев смотрели на происходящее с блеском в глазах.

Большинство из них происходили из семей потомственных даосских солдат; их лица были суровы, они прошли через множество битв и обладали аурой решительности и власти.

Одним из них был культиватор ранга Превращения Перьев из семьи Ян.

Как только Секта Тайсюй развернула свой строй, его глаза загорелись.

Он внимательно проследил за несколькими реальными поединками и внутренне кивнул.

Многие вещи другие могли не заметить, но он, выходец из семьи даосских солдат, всё прекрасно понимал.

«Есть ли в Секте Тайсюй ученики из моей семьи Ян?» — спросил Мастер стадии Превращения Перьев.

Стоящий рядом старейшина вполголоса ответил:

«Да, в ветви Чэнъэнь есть парень по имени Цяньцзюнь, он в Секте Тайсюй. В других ветвях тоже есть несколько человек».

«М-м».

Культиватор ранга Превращения Перьев кивнул, запомнив это имя.

Немного подумав, он добавил: «Передай главе семьи, чтобы семья Ян в будущем чаще взаимодействовала с Сектой Тайсюй. Эти ученики — отличные саженцы...»

«Слушаюсь...» — тихо произнес старейшина, а затем с некоторым сожалением добавил: «Только вот... они всё еще слишком неопытны».

«Это дети, которые еще не покидали пределов секты, их неопытность естественна», — с надеждой в голосе произнес Культиватор из семьи Ян. — «Опыт придет. Самое главное — у них есть сознание ведения боя в строю даосских солдат и дух единства. Со временем, пройдя через горнило войны, они обязательно достигнут великих успехов».

(П.п При достижении ранга Превращения Перьев можно получить титул 'Мастер' или 'Истинный Мастер' с фамилией на конце. Я уже изменил это в арке Секты Пяти Элементов с 'Истинный Человек' на 'Истинный Мастер')

«Истинные слова, Мастер Ян...» — старейшина на мгновение задумался и, нахмурившись, сказал: «Но эти дети — прямые потомки великих семей, "драгоценные сыновья, которые не должны сидеть под прохудившейся крышей". Боюсь, в будущем они не захотят выходить на поле боя».

«Ничего...»

Мастер из семьи Ян спокойно смотрел на величественную гору Лундао, и взгляд его был глубоким.

«Если однажды пламя войны охватит мир, все живые существа будут втянуты в него, и тогда уже не будет иметь значения, хотят они того или нет...»

...

На Проекции Небесных Образов Конференция по Обсуждению Меча продолжалась.

Ученики других сект демонстрировали свои таланты, но в конечном счете они следовали привычному пути «состязания сект».

Либо четверо учеников защищали одного «гения».

Либо пятеро талантов объединялись, стараясь координировать действия друг с другом.

По сути, это была тактика «элиты».

Ученики же Секты Тайсюй под руководством Мо Хуа незримо превратили Конференцию в «войну», придерживаясь «командной» тактики.

В фундаменте культивации или техниках они, возможно, и не имели преимущества.

Но их тактическое исполнение было безупречным: полное единство в движении и отступлении, беспрекословное подчинение приказам.

Ради победы они даже отбросили «индивидуальность».

Вместо традиционных артефактов они использовали специально изготовленные под тактические нужды духовные артефакты, строго следовали планам боя, применяли конкретные духовные техники, не ввязывались в безрассудные драки и не стремились выделиться.

Всё служило «тактике», всё было ради победы.

Результат был очевиден сразу.

Процент побед учеников Секты Тайсюй на этапе соревнований «Желтого» ранга был необычайно высок.

Так продолжалось до тех пор, пока солнце не скрылось за горизонтом и не опустились сумерки.

Первый день Конференции по Обсуждению Меча в шуме и великолепии постепенно подошел к концу.

После завершения боев на горе Лундао подсчитали количество побед.

Секта Тайсюй, которая изначально опасалась за свое положение, по итогам первого дня стремительно вырвалась вперед и временно заняла первое место на Конференции по Обсуждению Меча в Регионе (Обучения) Цянь!

Когда этот результат был объявлен, Глава Секты Тайсюй даже замер в оцепенении.

Наблюдая днем за ходом поединков, он догадывался, что рейтинг Секты Тайсюй не будет низким.

Но когда они действительно заняли первое место, у него возникло ощущение нереальности, будто это был сон.

Не только Глава, но и все три горы — от старейшин до последнего ученика — были в шоковом восторге.

Первые на Конференции по Обсуждению Меча?

Пусть это был только первый день, пусть это было временно, пусть даже это было лишь «краткое мгновение славы», такого раньше никогда не случалось с Сектой Тайсюй.

Вся секта была переполнена радостью.

И всё это стало возможным благодаря планам Мо Хуа.

Авторитет Мо Хуа среди учеников незаметно поднялся на новую высоту.

Даже предки и главы двух других гор — Тай’а и Чунсюй, а также высокопоставленные старейшины, посмотрели на Мо Хуа другими глазами.

Чем больше они смотрели, тем более приятным и талантливым им казался Мо Хуа.

В глубине души они понимали, что Секте Тайсюй вряд ли удастся удержать это «первое место» надолго.

Но даже этого было достаточно, чтобы они почувствовали гордость и смогли вздохнуть с облегчением.

А это «временное» лидерство Секты Тайсюй среди четырех великих сект, восьми сект и двенадцати течений вызвало немалый резонанс.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Если вы нашли ошибку или заметили другие проблемы, не стесняйтесь написать. Я всё исправлю. И не забудьте поставить лайк — чем больше лайков, тем быстрее я буду выпускать новые главы.