Бессмертие через формирования (Новелла)
Мчаться Вперед Как Свинья - часть 1

Мчаться Вперед Как Свинья - часть 1

Бессмертие через формирования (Новелла) Том 3.0 Глава 1255.0

У ворот Горы Очищения Демонов.

Сюнь Цзыю и другой старейшина, одетый в мантию кленового цвета, потягивали чай.

Тот старейшина сделал глоток чая, затем внезапно нахмурился и с удивлением заметил: "В последнее время количество волков Цангму на горе, кажется, значительно уменьшилось по сравнению с тем временем, когда я был на дежурстве раньше..."

Сюнь Цзыю поперхнулся чаем и слегка закашлялся.

Старейшина в мантии кленового цвета подозрительно взглянул на Сюнь Цзыю: "Старейшина Сюнь, случайно ты что-то знаешь?"

Выражение лица Сюнь Цзыю стало сложным, думая про себя, как я мог не знать...

"Маленький старший брат" из нашей Секты Тайсюй, вместе со своей группой младших учеников, специально охотился на Волков Цангму на Горе Очищения Демонов.

Специальные формирования, специализированные духовные артефакты, стандартизированные процессы, единые стратегии — как будто они превратились в Даосских Солдат...

Как мог любой Демонический Монстр противостоять этому?

Волки Цангму на Горе Очищения Демонов, должно быть, были прокляты несчастьем на восемь жизней.

Сюнь Цзыю снова кашлянул, неопределенно пробормотав: "Я бы не знал... Ученики секты охотятся на монстров — на что они охотятся, все одно и то же, немного больше, немного меньше, это не очень важно."

"Справедливо..." другой старейшина пробормотал в раздумье.

Сюнь Цзыю взглянул на него, молча налил ему еще одну чашку чая и тихо сказал:

"Как старейшины, наша работа — просто поддерживать порядок. Есть так много учеников из различных сект — мы не можем следить за всеми. Пусть играют, как хотят, пока не возникает больших проблем..."

"Кроме того, с ситуацией в Южной Пустыне, усиливающейся, кто знает, когда нам придется пересекать горы и реки, тяжело трудясь. Сколько еще мы сможем наслаждаться таким досугом, потягивая чай, наблюдая за горами..."

Старейшина в мантии кленового цвета был ошеломлен, затем кивнул в согласии: "Старейшина Сюнь справедливо замечает."

С этим они оба подняли свои чайные чашки и продолжили неспешно пить.

Но глубоко внутри Сюнь Цзыю не мог полностью расслабиться.

Лучше бы этот проблемный Мо Хуа не довел Волков Цангму на Горе Очищения Демонов до вымирания...

К счастью, казалось, Мо Хуа понял сигнал от Старейшины Сюня и перестал исключительно нацеливаться на Волков Цангму.

Он решил обратить свое внимание на других Демонических Монстров.

Волки Цангму в горах, в конце концов, имели только ограниченное количество.

Команда из пяти человек, сосредоточенная на охоте на Волков Цангму, была еще управляемой.

Но теперь его "подчиненные" — младшие братья и сестры — выросли в числе, формируя отряд за отрядом, одетые в доспехи Иму и вооруженные острым духовным оружием Золотой серии, все идущие за Волками Цангму.

Популяция Волков Цангму начала заметно снижаться.

С большим количеством культиваторов, охотящихся на волков, и меньшим количеством волков для охоты,

Некоторые ученики проводили целый день, блуждая по Горе Очищения Демонов, только чтобы вернуться с пустыми руками, тратя впустую очки заслуг на входные сборы.

Чтобы поддержать баланс экосистемы и предотвратить возвращение учеников с пустыми руками, Мо Хуа лично принял меры, обобщив свой опыт и создав еще одно "руководство" по охоте на монстров.

На этот раз руководство было нацелено на тип монстра, называемого Тянцин Змея.

Тянцин Змея, будучи Змеем-Демоном Древесной серии, была похожа на Волка Цангму в том, что это был монстр Древесной серии, и она естественно несла яд.

Доспехи и духовное оружие, используемые для охоты на Волков Цангму, работали равно хорошо на Тянцин Змеях.

Однако Тянцин Змеи были более зловещими, маскируясь в кустах и сливаясь с окружением. Их демоническая сила смешивалась с аурой растительности, делая их труднее обнаружимыми.

Чтобы решить это, Мо Хуа специально создал Пластину для формирования Древесного Духа.

Эта пластина для формирования могла определить общий состав духовной силы Древесной серии в радиусе десяти чжанов.

Она могла различать между естественной аурой растительности, духовной силой культиватора или демонической силой Древесного Яда.

Хотя и не крайне точная, она была достаточной для обнаружения монстров.

Помимо того, что они были врожденно ядовитыми, труднее обнаруживались и более сложными для охоты, Тянцин Змеи не были особенно мощными.

Более того, у Тянцин Змей была змеиная желчь, которая продавалась по более высокой цене и приносила больше очков заслуг.

Вскоре Тянцин Змеи начали разделять бремя, ранее несомое Волками Цангму.

Волки Цангму больше не были единственными Демоническими Монстрами, "нацеленными" "маленьким старшим братом" Мо Хуа из Секты Тайсюй и его группой младших учеников.

После Тянцин Змей Мо Хуа разработал охотничьи "руководства" для нескольких других типов Демонических Монстров.

Область этих руководств расширилась еще дальше.

Помимо монстров Древесной серии, они включали Золотисто-узорчатых Леопардов Золотой серии, Серо-пятнистых Питонов Земной серии, Алокрасных Гиен Огненной серии и других.

Все эти Демонические Монстры попали в "список руководств по охоте на монстров" Мо Хуа.

В сочетании с этими руководствами Мо Хуа также разработал Диаграммы Формирования для Создания для индивидуальных духовных артефактов, которые он передал Мастеру Гу для создания и последующей продажи в магазинах Семьи Гу.

Количество этих духовных артефактов было поразительным.

Духовные артефакты, необходимые для охоты на монстров, уже превышали те, что использовались для наград или задержания Грешных Культиваторов.

Дополнительно, охота на монстров была намного эффективнее охоты за наградами.

В конце концов, Грешные Культиваторы бродили далеко и широко, делая их трудными для отслеживания, в то время как монстры в основном оставались в пределах Горы Очищения Демонов и могли быть легко найдены при входе в гору.

Из-за этого Мастерская для создания Гушань Мастера Гу имела свои печи, горящие круглосуточно, кипя деятельностью.

Диаграммы формирования индивидуальных духовных артефактов были стандартизированы Мастером Гу и переданы его многочисленным ученикам.

Если бы это было только одно или два изделия для индивидуализации, массовое производство было бы невозможным.

Но теперь, с руководствами Мо Хуа, духовные артефакты, необходимые ученикам Секты Тайсюй для охоты на монстров, стали стандартизированными, достигнув определенного масштаба создания артефактов.

Эти индивидуальные духовные артефакты теперь могли производиться оптом по мере необходимости.

Тем временем магазинный бизнес процветал больше, чем когда-либо...

Что касается этих событий, Мо Хуа не был особенно обеспокоен.

В свои выходные дни он все еще погружался в Гору Очищения Демонов, хотя теперь ему больше не нужно было охотиться лично.

Он создал руководства по охоте на монстров и широко продвигал их.

Со временем все больше и больше учеников Секты Тайсюй посещали его сборный пункт, признавая его "маленьким старшим братом", получая руководство и направляясь к Горе Очищения Демонов.

Из более чем тысячи учеников секты, в то время как большинство называло его "маленьким старшим братом" на поверхности,

только небольшое меньшинство действительно считало его своим старшим братом в сердце.

Все они были Избранными Небес — никто не подчинился бы другому легко.

Некоторые, одаренные и гордые, только кивали Мо Хуа при встрече, никогда не произнося слова "маленький старший брат".

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Если вы нашли ошибку или заметили другие проблемы, не стесняйтесь написать. Я всё исправлю. И не забудьте поставить лайк — чем больше лайков, тем быстрее я буду выпускать новые главы.