Гений - часть 3
— Наши предки учредили дискуссии и испытания мечом, чтобы объединить учеников, укрепить их сердца и силу, улучшить их культивацию и даосские навыки!
— Но теперь во что это превратилось?
— Какие дискуссии, какие испытания мечом? Они выродились в средство для сравнений и наживы!
— Благородные Кланы, чтобы создать шум вокруг своих так называемых «Гордостей Небес», прибегают к обману, пустой показухе и напыщенности...
— Даже Секты подливают масла в огонь, позволяя, чтобы усилия одного выдавались за достижения всех!
— Если так продолжится, воспитанные ученики все будут эгоистичными, высокомерными и смотреть свысока на других!
— У них может быть культивация, но у них нет Даосского Сердца!
— А культиваторы из менее известных Благородных Семей? Они станут не более чем ястребами и псами Благородных Семей, когтями и зубами сильных!
— Это считается правильной передачей Дао?
— Таких учеников мы воспитываем в Даосской Секте Цянь?
— Эти ученики, эгоистичные и алчные, могут иметь высокий уровень культивации, но они обременены личными желаниями. Занимая видные позиции, они строят планы ради своих интересов и интересов своих Кланов, держась особняком, высасывая кровь культиваторов по всему Девяти Государству. Если так продолжится, что будет с массами в мире культивации?
Выражение лица Старейшины Шэня изменилось, его тон стал саркастичным:
— Старейшина Чжэн преувеличивает. Разве Цянь не процветает в таком виде?
Взгляд Старейшины Чжэна был острым как меч:
— Цянь процветает, но это Благородные Кланы процветают.
— Благородные Кланы великолепны и красочны, но разве вы не видите? Всё Девятиградие покрыто ранами...
— Даосская Секта Цянь «помогает тирану», содействуя Благородным Кланам в монополизации власти, господствуя над всеми, присваивая прибыли мира себе. Это несправедливость Великого Дао...
Старейшина Шэнь оставался равнодушным, словно не слышал ничего.
Старейшина Чжэн пришёл в ярость, затем через мгновение произнёс спокойно:
— Небесный Дао забирает у избытка, чтобы восполнить недостаток...
— Когда пути людей несправедливы, Небесный Дао... силой преобразует...
Старейшина Шэнь почувствовал холод, пробежавший по спине, его трясло, он широко раскрыл глаза и закричал:
— Как ты смеешь!
— Ты...
Он трясущимся пальцем указал на Старейшину Чжэна и прогремел:
— Высокомерие!
— Невежество!
— Абсурд!
— Твои слова... достойны смерти!
Старейшина Чжэн был бесстрастен.
Старейшина Шэнь успокоил свой гнев и потрясение, холодно глядя на Старейшину Чжэна:
— Старейшина Чжэн, следите за словами. Продолжайте нести такую чушь, и наша Даосская Секта Цянь, возможно, не потерпит такого радикального старейшину, как вы...
Старейшина Чжэн фыркнул, его осанка была строгой и непоколебимой.
...
За пределами Даосской Секты Цянь.
Мо Хуа начал собственный план поиска знаний.
Раз Даосская Секта Цянь не принимала его, ему нужно было найти способ быть принятым в другой Секте.
Мо Хуа специально купил более чёткую Карту.
Граница Цяньсюэ была обширна; здесь было много Сект, и вокруг них располагалось немало больших и малых Бессмертных Городов, зависящих от них.
Эти Бессмертные Города, прилегающие к Сектам, росли благодаря им.
Города были хорошо оборудованы, предоставляя культиваторам возможности для торговли, питания, проживания, и некоторые культиваторы тоже жили там.
Эти Бессмертные Города внешне напоминали Горный Город Ли за пределами Секты Пяти Элементов, но были гораздо более упорядоченными. Они запрещали масштабные земляные и деревянные постройки, чтобы избежать осложнения интересов и нарушения спокойствия Секты.
Чтобы попасть в различные Секты, необходимо было пройти через Бессмертные Города за их пределами.
Внутри городов также были большие кареты, следовавшие по установленным маршрутам, проезжая мимо Бессмертных Городов на окраинах каждой Секты.
Плата за карету была несколько дороговата, но по средствам Мо Хуа.
Мо Хуа начал тщательно планировать свой маршрут.
После планирования он действовал систематически, подавая заявки во все «Четыре Великих Сект», кроме Даосской Секты Цянь, предоставляя своё место происхождения и резюме.
Хотя перспективы были туманны, нужно было попробовать.
Начиная с лучших, Мо Хуа планировал отправить заявки одну за другой.
Всё зависело от того, сможет ли он поймать удачу.
Но его резюме, без исключений, было отвергнуто всеми.
Это было в пределах ожиданий Мо Хуа.
Он ненадолго приуныл, после чего переключился на «Восемь Великих Врат», которые шли после «Четырёх Великих Сект».
Восемь Великих Врат действительно было много, всего восемь.
И они были довольно далеко друг от друга; невозможно было охватить их все одним маршрутом, поэтому Мо Хуа мог выбрать лишь несколько, чтобы попробовать подать заявки, просто для пробы.
И, как и ожидалось, они тоже все отказали.
Причины, без исключений, были одинаковыми — «Не подходящий Духовный Корень»...
Четыре Великих Секты и Восемь Великих Врат все требовали как минимум Высшего Духовного Корня.
Некоторые из Четырёх Великих Сект уже запрашивали Духовные Корни «От Высшего до Среднего» качества.
— Через несколько лет они, наверное, не будут принимать ничего, кроме «Высшего Высшего» качества... — ворчал себе под нос Мо Хуа.
«Восемь Великих Врат» были немного снисходительнее, но всё равно требовали как минимум Высшие-Низшие качество духовных корней, что было вне возможностей Мо Хуа.
Если «Восемь Великих Врат» не подходили, тогда оставались «Двенадцать Течений»...
Мо Хуа размышлял про себя.
Среди Двенадцати Течений наверняка было несколько Сект, специализирующихся на формированиях, верно?
С его уровнем мастерства в формированиях у него должен быть какой-то шанс.
Однако Мо Хуа не ожидал, что ему всё равно откажут...
— Молодой господин, ваш Духовный Корень... всё ещё недостаточен...
Инструктор, отвечающий за приём новых членов в Секте Десяти Тысяч Формирований, с оттенком сожаления сказал Мо Хуа.
В глубине души он чувствовал такую досаду.
Только что он задал Мо Хуа несколько вопросов о формированиях, и Мо Хуа ответил на все гладко. Более того, некоторые из его прозрений были поразительны.
Затем он попросил Мо Хуа нарисовать несколько Узоров Формирований.
Те мастерские Узоры Формирований, лёгкость их расположения, уверенность его движений и та аура, смутно напоминающая Старейшину-Мастера Формирований, заставили его усомниться в своих глазах.
Такую ауру мог иметь только Старейшина-Мастер Формирований внутри Секты.
Но Мо Хуа выглядел юным, его манеры были искренними, казалось, ему всего лет пятнадцать-шестнадцать.
Инструктору это казалось крайне маловероятным, но и крайне досадным.
— Наша Секта Десяти Тысяч Формирований также требует для поступления Высшего Духовного Корня. Если кто-то является Мастером Формирований первого ранга, мы можем смягчить требования до Духовного Корня от Высшего до Среднего качества...
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------