Маленький городок
Мо Хуа вернулся в свою комнату и некоторое время практиковал Формирование Обратного Духа.
Он действительно почувствовал, что рост его Божественного Сознания замедлился; он был не таким быстрым, как раньше.
"Кажется, мне нужно найти более сложные формирования для изучения," тихо подумал Мо Хуа.
После того как он еще немного попрактиковался в формированиях, пока его Божественное Сознание не истощилось, Мо Хуа немного отдохнул. Затем он подумал и открыл свою Сумку Хранения.
С предстоящими путешествиями он не знал, с чем столкнется, поэтому решил сначала провести инвентаризацию своих вещей.
Первым предметом были Духовные Камни.
Мо Хуа носил с собой более тысячи Духовных Камней.
Также было несколько тысяч Духовных Камней, хранящихся в карете, запечатанных формированием под присмотром господина Чжуана.
Эти Духовные Камни были для стадии Установления Фундамента Мо Хуа.
Он заработал некоторые сам, некоторые были сэкономлены его родителями, а некоторые были подарены Старшим Юй.
По крайней мере, их должно было хватить для стадии Установления Фундамента.
Кроме того, был Духовный Артефакт первого ранга, Тысяча Цзюньская Палка.
Мо Хуа попросил Мастера Чэна перековать эту Тысяча Цзюньскую Палку; ее материал стал более прочным, и он добавил слой Тысяча Цзюньского Составного Формирования. Теперь она была еще удобнее для скрытных ударов.
На шее Мо Хуа также висел Нефритовый Амулет.
Это был подарок от Старого Господина Фэна, с легким теплом, которое могло освежать и успокаивать ум.
Хотя Старый Господин Фэн сказал: "Разговоры о заслугах иллюзорны и неосязаемы,"
Нефритовый Амулет, казалось, действительно нес в себе заслуги Старого Господина Фэна за исцеление и спасение жизней, всегда излучая мягкий и влажный блеск.
Каждый раз, когда Мо Хуа смотрел на него, он чувствовал, что в нем много доброжелательности.
Кроме Нефритового Амулета, Мо Хуа также носил на шее Токен Охотника на Монстров.
Этот Токен Охотника на Монстров был подарен ему Старшим Юй, и у каждого Охотника на Монстров был такой.
Но Мо Хуа заметил, что его токен немного отличался.
У других Охотников на Монстров, после убийства Монстров, на их токенах появлялась тонкая красная полоса крови.
После использования Великого Разрушения Формирования для убийства Фэн Си, на Токене Охотника на Монстров Мо Хуа также появилась полоса крови.
Однако эта полоса крови была толщиной в полпальца и бледно-золотого цвета.
Мо Хуа спросил Старшего Юй об этом, и Старший Юй тоже выглядел озадаченным, сказав, что он никогда не видел ничего подобного, и даже в литературе Охотников на Монстров не было записей об этом.
Бледно-золотая полоса крови…
Мо Хуа не мог понять, поэтому решил пока оставить это.
Независимо от того, была ли полоса крови на Токене Охотника на Монстров красной или золотой, это не имело большого значения; сейчас не было никаких преимуществ, поэтому он разберется с этим, когда у него будет время в будущем.
Мо Хуа также положил Бронзовый Токен Пояса из Даосского Двора в свою Сумку Хранения.
Согласно словам Лидера Чжоу, он подал заявку вышестоящим, выделив много Очков Заслуг, которые теперь находились внутри этого токена.
Даосский Двор в Городе Тунсянь внес большой вклад за убийство Фэн Си.
Лидер Чжоу, в своей последующей службе, получил неожиданную большую заслугу и был вне себя от радости.
Эта заслуга во многом была благодаря Мо Хуа.
МоХуа имел несколько особый статус; тринадцатилетний Мастер Формирования первого ранга вызвал бы недоверие, если бы о нем сообщили, поэтому Лидер Чжоу не прояснил это Даосскому Двору. Вместо этого он тонко предоставил Мо Хуа некоторые дополнительные преимущества.
Эти преимущества были Очками Заслуг внутри Бронзового Токена Пояса.
Если Мо Хуа понадобится, когда он будет вдали от дома, он сможет обменять заслуги из Очков Заслуг на Духовные Камни или Духовные Объекты в случае чрезвычайной ситуации.
Что касается того, сколько составляют эти Очки Заслуг и на что их можно обменять, он еще не пробовал и не знал, но предполагал, что их будет немало.
Мо Хуа постучал по токену и почувствовал себя более спокойно.
Кроме того, самым важным предметом было кольцо Мастера Формирования первого ранга.
Кольцо было сделано из белого нефрита, инкрустированного золотом, простое, но роскошное.
Названное Кольцом Небесного Шу, оно было создано Павильоном Небесного Шу Даосского Двора и вручалось тем, кто прошел оценку как Мастера Формирования.
На кольце были выгравированы девять звездных узоров, с тремя узорами на каждой звезде, символизируя девять рангов формирований, каждый с тремя уровнями.
Кольцо Небесного Шу Мо Хуа теперь освещало только одну звезду, что означало, что Павильон Небесного Шу признал его Мастером Формирования первого ранга.
Кольцо Небесного Шу служило доказательством личности как Мастера Формирования и также было маленьким кольцом хранения.
Как и Сумка Хранения, оно могло хранить предметы, но его пространство было меньше и предназначалось для хранения конфиденциальных и ценных объектов.
Мо Хуа положил Нефритовою Пластину техники Небесного Ян Цзюэ и некоторые редкие Диаграммы Формирования в Кольцо Небесного Шу, привязал его к веревке и также повесил на шею.
Он изначально хотел носить его на руке, но оно было слишком большим для его пальцев и могло подходить только на большой палец, как наперсток.
Мо Хуа всегда боялся, что оно может упасть, поэтому он привязал его к веревке и повесил на шею.
Теперь у него было три предмета на шее, но, к счастью, они не были тяжелыми и не утомляли его.
После проверки своих вещей, Мо Хуа сел в медитацию и снова начал Рисовать Формирования.
Ужин был в гостинице; все заказали несколько простых блюд, не особенно вкусных, но и не плохих, конечно, не таких хороших, как те, которые Мо Хуа готовил сам.
После ужина все отдохнули в гостинице на ночь, и на следующий день они должны были снова отправиться в путь.
Перед отъездом Мо Хуа с любовью обнял шею Большого Белого, похлопал его по спине и сказал:
"Мы снова будем тебя беспокоить."
Большой Белый хрюкнул несколько раз и потёрся головой о лицо Мо Хуа.
Мо Хуа счастливо улыбнулся.
Утренний свет разлился по небу, освещая дорогу.
Группа отправилась в путь, покинула городские ворота и вышла на главную дорогу.
После того как они прошли по главной дороге некоторое время, они прошли через горную тропу, окруженную высокими пиками, с небольшим количеством путешественников, только повторяющийся звук копыт лошадей.
Прогулявшись большую часть дня, они наткнулись на маленький городок.
Мо Хуа поднял голову и издалека увидел вывеску городка:
Город Тысячи Семей.
Насколько хватало глаз, сцены маленького городка были полностью видны.
В Городе Тысячи Семей было довольно много людей, но было ясно, что все они были Свободными Культиваторами, и их одежда была покрыта грязными пятнами.
Вдали за городом было большое пространство соединенных Духовных Полей.
Многие Культиваторы были согнуты, работая на Духовных Полях.
Мо Хуа слышал от своего отца, Мо Шаня, что в пути Даосской Культивации была категория под названием "Мастер Духовных Растений," которая включала в себя фермерство и выращивание различных Даосских культур, или выращивание трав для жизни.
Тех, кто занимался фермерством, обычно называли "Духовными Фермерами".
Эти Культиваторы, работающие на Духовных Полях, должны быть "Духовными Фермерами," о которых говорил его отец, Мо Шань.
Старый Куй остановил карету.
Господин Чжуан поднял занавеску, взглянул на городок и кивнул, сказав:
"Мы собираемся остаться здесь на некоторое время."
Трое спутников, Мо Хуа, обменялись взглядами, не понимая, зачем им нужно оставаться здесь.
Вспомнив слова, которые господин Чжуан сказал ему, глаза Мо Хуа загорелись, и он спросил:
"Мастер, в этом городке есть предельное формирование?"
Господин Чжуан слегка кивнул.
Мо Хуа снова посмотрел на городок.
Дома были низкими, а кирпичи и камни изношены, многие места показывали признаки разрушения от многолетнего пренебрежения, что явно указывало на то, что большинство Культиваторов жили не очень хорошо.
В городке был один особняк, который явно был роскошным, вероятно, резиденция самого богатого клана в этом районе.
Это было похоже на другие маленькие городки, с которыми Мо Хуа сталкивался в своих путешествиях.
Где есть бедность, там есть богатство, и, конечно, с богатством приходит бедность.
Резиденции в городке все имели Формирования, нарисованные на них, но большинство были очень примитивными, с несколькими Узорами Формирования.
Даже Формирование, используемое тем самым роскошным особняком, было чем-то, что Мо Хуа мог разглядеть с первого взгляда.
В таком маленьком городке, где могло быть предельное формирование?
Не понимая, Мо Хуа спросил господина Чжуана:
"Мастер, как вы узнали, что здесь есть Предельное Формирование?"
Господин Чжуан сказал загадочно: "Я увидел это."
Мо Хуа продолжил зондировать:
"Как вы увидели это?"
Он был действительно любопытен в душе.
Господин Чжуан посмотрел на Мо Хуа и мягко сказал: "Попробуй угадать."
Мо Хуа слегка нахмурился.
Господин Чжуан попросил его угадать, а не просто предложить; это означало, что метод должен быть тем, о котором он знал.
Мо Хуа бросил еще один отдаленный взгляд на городок.
Поскольку не было очевидных Узоров Формирования, это означало, что господин Чжуан не видел никакого конкретного Формирования.
Более того, это была остановка, сделанная на ходу во время их путешествий.
Это указывало на то, что господин Чжуан не знал заранее, что здесь есть Предельное Формирование.
Это было что-то, что он увидел, или скорее почувствовал, что заставило его решиться остаться.
Что он увидел, или почувствовал?
Мо Хуа выпустил свое Божественное Сознание, мир превратился в огромное белое пространство, и затем многоцветная Духовная Сила начала появляться одна за другой.
После восприятия своим Божественным Сознанием некоторое время, глаза Мо Хуа внезапно загорелись, и он рискнул:
"Это было рассчитано через Божественное Сознание?"
Поскольку Узоры Формирования не могли быть видны, это должно быть, что он вывел Узоры через духовную силу Формирования и затем определил силу Божественного Сознания, необходимую для Узоров Формирования, тем самым заключив, что здесь есть потерянное предельное Формирование.
Мо Хуа слабо воспринял некоторые энергии Формирования, но они были слишком далеки и неясны для него, чтобы рассчитать; он мог только догадываться на основе интуиции.
Господин Чжуан одобрительно кивнул: "Верно."
Затем господин Чжуан терпеливо объяснил:
"предельное Формирование отличается от обычных Формирований; это более тонкое, более фундаментальное и более изощренное использование Духовной Силы."
"Формирование Обратного Духа - это обратное проектирование Духовной Силы, Большое Формирование накапливает Духовную Силу, и другие Искусства Формирования также имеют некоторые необычные особенности."
"Мир меняется, море превращается в тутовые поля, и вещи появляются в различных формах, постоянно переходя."
"Некоторые Предельные Формирования таким образом погребены под землей, или запечатаны в древних реликвиях, или нарисованы в каком-то неизвестном уголке маленького городка, работая тихо, неизвестные никому..."
"Вы не можете найти следы Формирования, просто глядя глазами."
"Глаза могут обмануть, но Божественное Сознание не может, внешность может обмануть, но суть Духовной Силы не может."
"Поэтому вы должны воспринимать Божественным Сознанием, рассчитывать в Море Сознания, через понимание Формирования и работу Духовной Силы, чтобы определить, есть ли здесь потерянное Формирование..."
Мо Хуа внезапно увидел свет и кивнул несколько раз.
Восприятие Божественным Сознанием, расчет Духовной Силой, вывод Узоров Формирования, поиск Предельного Формирования...
С подсказкой господина Чжуана, Мо Хуа получил озарение.
Однако, Бай Цзышэн и Бай Цзыси обменялись озадаченными взглядами.
Они не имели ни малейшего понятия, о чем говорили Мо Хуа и господин Чжуан...
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------