Демоническая Кость - часть 1
Эта мысль, соблазненная словами Мо Хуа и углубленная Божественным Сознанием, глубоко впечаталась в сердце Мастера Шэ.
В глазах Мастера Шэ на мгновение появилась рассеянность.
Казалось, будто что-то зарождалось в глубине его сердца...
Мо Хуа не понимал, что когда он говорил, он неосознанно использовал немного "Посадки Дьявола в Даосское Сердце".
Однако этот вид Посадки Дьявола в Даосское Сердце был еще зачаточным и не был по-настоящему похож на людей Гуй Дао, которые сажают "Демонические Мысли" в сердца других.
Вместо этого он раскачивал Даосское Сердце других через слова, в некоторой степени сажая семя искаженного познания в глубине сердец других.
Это был сложный и тонкий метод Божественного Сознания.
Прежний Мо Хуа не знал бы, как это делать.
Но теперь, поглотив большое количество Божественного Костного Мозга, его Божественное Сознание претерпело качественное изменение, смешав божественность и человечность в его Даосском Сердце.
Мо Хуа теперь мог почти инстинктивно использовать некоторые Навыки Божественного Сознания, которые он видел раньше, но не имел понятия, как изучать.
Такие как этот вид "Посадки Дьявола в Даосское Сердце" без Демонических Мыслей...
"Я предатель."
В взгляде Мастера Шэ появился момент транса, его зрачки потеряли фокус. Через мгновение он вернулся в норму, молча запомнив предложение и глубоко поверив в него без сомнений.
"Я уже предатель."
"Я предал Божественного Господина."
"Я не должен позволить Божественному Господину узнать."
"И я не могу говорить об этом Маленьком Яме... иначе мой поступок 'заманивания волка в дом' станет известен Божественному Господину..."
Да, этот "Маленький Яма" прав.
Намеренно или ненамеренно, преднамеренно или случайно, всегда остаешься "проводником", ведущим тигра в лес.
Такой проводник, смерть - не слишком суровое наказание.
Божественный Господин не будет рассуждать об этом, и не будет слушать мои объяснения.
Как только Божественный Господин узнает, я столкнусь с наказанием хуже смерти.
Мастер Шэ все понял и разобрался сам.
Хранить секрет для этого Маленького Ямы - значит сохранять собственную жизнь!
"Понял?" спросил Мо Хуа.
Лицо Мастера Шэ было бледным, голос хриплым, но он твердо ответил:
"Понял!"
Мо Хуа был удовлетворен.
Этот Мастер Шэ был все еще разумным, и на нем могли быть другие причины и следствия, поэтому он мог пощадить его жизнь пока что.
Пока он молчал.
Затем Мо Хуа приготовился встать и уйти, но внезапно вспомнил о другом деле и сказал Мастеру Шэ: "Дай мне Божественное Дао Формирование."
Мастер Шэ вздрогнул.
Взгляд Мо Хуа был острым: "Оно у тебя."
Внутри и снаружи рыбацкой деревни было много следов Божественного Формирования.
И на протяжении всего пути, будь то открытие дверей, установка алтарей, совершение жертвоприношений или вхождение в сны, большинство было связано с Узорами Формирования, и все это контролировалось Мастером Шэ.
Поэтому этот Мастер Шэ должен быть не просто обычным Злым Мастером Формирования.
Его пребывание в этой рыбацкой деревне, помимо Очищения Злых Пилюль, очень вероятно, также отвечало за поддержание и ремонт Злого Формирования и Божественного Дао Формирования.
Это означало, что у него, вероятно, был полный набор диаграмм Божественного Дао Формирования.
Под пристальным взглядом Мо Хуа Мастер Шэ не осмелился ничего скрывать и сказал с горькой улыбкой:
"У меня действительно их нет."
Мо Хуа не поверил: "Тогда где ты изучал свое Злое Формирование?"
Мастер Шэ, решив быть полностью открытым, но все еще с благочестивым выражением лица, сказал:
"Все это было передано нам во снах Божественным Господином. Будь то изучение или рисование, мы должны использовать великие Божественные Мысли Божественного Господина..."
"Иначе я не смог бы постичь эти глубокие формирования самостоятельно."
Мо Хуа нахмурился.
Передано во снах?
Использование мыслей для рисования формирований?
Могли ли все это быть методами Злого Бога Великой Пустыни?
Мо Хуа взглянул на Мастера Шэ и увидел его испуганное выражение, подтверждая, что он, вероятно, не лгал, но Мо Хуа все еще чувствовал, что что-то было не так.
Божественное Формирование, формирование, которое сдерживает божества.
Почему оно преподавалось Злым Богом?
И разве божества не должны быть невежественными в формированиях?
Используя Злые Мысли, как именно они заимствуются?
Значит ли это, что факт того, что Пересекающий Реку Дракон мог рисовать кроваво-красные освобождающие Узоры Формирования у устья колодца, также был потому, что он заимствовал какие-то "Злые Мысли"?
"Использование Злых Мыслей..."
Мысли Мо Хуа были бурными.
Мастер Шэ, наблюдая за задумчивым выражением Мо Хуа, не зная, придумал ли тот еще одну идею или замышлял что-то озорное, чувствовал необъяснимое беспокойство.
К счастью, Мо Хуа не стал спрашивать дальше, только равнодушно сказал: "Пошли."
Мастер Шэ почувствовал облегчение.
Группа покинула Храм Речного Бога и начала обратный путь, обнаружив по дороге, что сцена рыбацкой деревни изменилась по сравнению с их прибытием.
Гнетущая атмосфера значительно облегчилась.
Рыбный запах и запах крови также постепенно рассеивались.
В Даосском Поле многие плотские Демонические Монстры казались потерянными, словно их "души" были вытянуты, превращаясь в группы Ходячих Мертвецов, почти инстинктивно барахтающихся на месте.
Злые Духи в ямах грязи кровяных пиявок также начали высыхать и умирать.
Грязевая яма таким образом стала обычной грязевой ямой.
Божество использует объекты как свою основу.
Но как только "божество" умирает, слой "объекта" также постепенно исчезнет.
Вся рыбацкая деревня, или скорее вся "проповедническая площадка" Злого Бога, начала приходить в упадок.
Однако Мо Хуа явно еще не был готов отпустить эту проповедническую площадку Злого Бога.
Во время прибытия осторожность была необходима.
Но теперь кошмар был разрушен, Храм Речного Бога рухнул, Речной Бог был убит, а воплощение Злого Бога было "съедено".
В этой рыбацкой деревне больше не было никого, никакого бога или чего-либо, что могло бы представлять угрозу для Мо Хуа.
Смелость Мо Хуа выросла, и он начал собирать все подряд, как саранча, проходящая мимо.
Любая необычная вещь собиралась в его мешок.
Черепица, столб, квадрат, дорожное покрытие - ни единого следа Узоров Формирования не было пощажено.
Даже земля была перевернута.
Культиватор Семьи Гу и даже Мастер Шэ были направлены Мо Хуа начать копать кусок за куском, переворачивая рыбацкую деревню вверх дном.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------