Высшее благо подобно воде
Глава 996
«Даосские солдаты» — это крайне мощная боевая сила на пути культивации.
Природные данные обычных культиваторов ограничены, а их уровень культивации невелик, однако с помощью боевых построений, формирований и поддержки духовных артефактов они могут объединяться в отряды даосских солдат.
Сплотившись воедино, они способны противостоять даже тем культиваторам, чей талант поистине поразителен.
Это метод превращения посредственности в чудо через использование боевых построений и формирований.
Объединение слабых для противостояния могущественному врагу.
В истории мира культивации бывали случаи, когда великие демонические монстры, чья личная сила была столь велика, что им не находилось равных среди сверстников, оказывались загнаны и безжалостно уничтожены толпами даосских солдат, обладавших железным даосским сердцем и не боявшихся смерти.
Перед лицом полностью укомплектованного войска даосских солдат, обладающего огромной численностью и превосходным снаряжением, даже самые одаренные гении вынуждены отступать, чтобы не попасть под их сокрушительный удар.
Если обычные культиваторы, объединившись в такие отряды, становятся столь грозной силой, то что же будет с гениями?
Если выдающиеся таланты сформируют отряды даосских солдат, станут ли они поистине непобедимыми?
На протяжении всей истории многие великие семьи, секты и тайные организации, явно или тайно, пытались взрастить «отряды гениальных даосских солдат».
За исключением крайне редких случаев, почти все эти попытки закончились провалом.
Прежде всего, цена была слишком высока.
Содержание обычных даосских солдат требует передачи целого набора духовных артефактов, формирований, техник культивации, духовных техник и тактических знаний.
Это требует расхода бескрайнего моря духовных камней, долгих лет упорных тренировок и вложения невообразимых усилий.
С повышением ранга способностей солдат стоимость их содержания возрастает в геометрической прогрессии.
А если использовать в качестве основы для обучения даосских солдат гениев с духовными корнями высшего или даже совершенного ранга, то количество ресурсов и наследия, необходимых для этого, достигает немыслимых высот.
Даже великие семьи не всегда могут позволить себе такие траты.
Более того, гении называются «гениями» именно потому, что каждый из них уникален.
Если они и согласны на что-то, то только на роль «полководцев».
Они не могут подавить свою индивидуальность и гордость, чтобы стать простыми «солдатами».
Особенно сейчас в Регионе (Обучения) Цянь, где преобладает концепция «элитного» наследия.
Секты стремятся через «естественный отбор» взращивать лучших учеников, делая их выдающимися, чтобы те приносили славу и выгоду своей организации.
Это отвечает интересам как сект, так и великих семей.
Семьям нужно, чтобы их потомки возвышались над остальными, занимали лидирующие позиции и в будущем забирались на самые высокие посты.
Им не нужно, чтобы их гениальные дети становились частью строя даосских солдат.
Это считается пустой тратой талантов.
Ранее некоторые секты пытались координировать своих учеников для участия в Конференции по Обсуждению Меча, подражая структуре даосских солдат.
Даже секта Тай'а пробовала сделать это очень давно.
Но результат был неудовлетворительным.
Возникало слишком много острых проблем: от притирки членов команды до ковки подходящих духовных артефактов, адаптации формирований, изменения построений и отработки тактики.
Во-первых, стоимость была непомерной.
Создание духовных артефактов и соответствующих им формирований также было огромной проблемой.
В конце концов, ситуация на Конференции по Обсуждению Меча меняется ежесекундно.
Противники на Конференции по обсуждению меча тоже всегда разные.
Даже если секта могла позволить себе трату духовных камней, у нее просто не было соответствующей «промышленности», способной в кратчайшие сроки выполнить огромное количество специфических «индивидуальных заказов».
Организовать такой процесс тоже было крайне тяжело.
Никто не обладал достаточным авторитетом, чтобы по-настоящему «организовать» гениев.
В каждом поколении секты есть свой «старший брат», но каким бы высоким ни было его влияние, зачастую он не может уследить за общей картиной и заставить каждого ученика подчиняться беспрекословно.
К тому же, чем ближе к финалу Конференции по Обсуждению Меча, тем выше вес каждой победы.
Сражения делятся на четыре ранга: Небесный, Земной, Таинственный и Желтый.
Особенно это касается сражений ранга «Земля» и финального ранга «Небо».
Победа в одном таком бою может принести десятки или даже сотни очков.
Поэтому, после долгих метаний, все вернулись к методу «естественного отбора» — воспитанию «лучших учеников», чтобы те занимали высокие места.
Это было гораздо более прямолинейно и эффективно.
Со временем мало кто из сект продолжал попытки внедрить «систему даосских солдат» для Конференции по Обсуждению Меча.
Секта Тай'а также забросила этот план.
И теперь, глядя на то, как ученики секты Тайсюй проводят тренировки — слаженно, в едином ритме, четко наступая и отступая, — Глава секты Тай'а внезапно почувствовал легкое оцепенение.
Это действительно была «система даосских солдат» для Конференции по Обсуждению Меча...
Понаблюдав еще немного, он ощутил в сердце нарастающее удивление.
Казалось, здесь было что-то еще...
Тренировки на Горе Тайсюй не были слепым копированием системы даосских солдат, где все ученики действуют по одному шаблону.
Кто-то распределил учеников по группам, основываясь на их личных талантах, духовных техниках и типах формирований.
Были отряды со сбалансированной атакой и защитой, были ориентированные на лобовое сокрушение врага, были быстрые группы для внезапных нападений, были мастера побега и те, кто специализировался на изнурении противника...
Хотя времени было в обрез, и им не хватало комплектов духовных артефактов и формирований, из-за чего реальная боевая мощь была чуть ниже возможной.
Но мощь этого подхода уже начала проявляться.
По крайней мере, в их действиях была видна система, и это было гораздо сильнее, чем прежние «добровольные» объединения в команды.
Глава секты Тай'а, созерцая открывшуюся картину, искренне восхитился и сказал Главе секты Тайсюй:
«Брат по Дао, ты действительно проявил глубокую дальновидность и необычайное мастерство».
Глава секты Тайсюй улыбнулся и ответил: «Ну что ты, это всё заслуга самих учеников».
«Ты слишком скромен».
«Это правда ученики постарались...»
«И всё же ты скромничаешь...»
Глава секты Тайсюй почувствовал легкую беспомощность.
Он говорил чистую правду: это действительно была заслуга учеников. Он, как глава секкты, помимо того, что вовремя «передал полномочия», фактически ничего не предпринимал.
После этого они продолжили пить чай.
Глава секты Тай'а смотрел вниз на тренировку, в которой угадывались зачатки «отрядов даосских солдат».
Чем больше он смотрел, тем сильнее погружался в свои мысли.
Только после третьей смены заварки он пришел в себя и вспомнил, зачем вообще сюда пришел.
«Сюань'эр... он ведь не доставил неприятностей?..»
Глава секты Тай'а окинул взглядом окрестности и в конце концов нашел фигуру Оуян Сюаня в углу тренировочной площадки.
Всё было в порядке.
Оуян Сюань вместе с тем гением пути меча с Горы Чунсюй, тем самым первым мастером формирований с Горы Тайсюй по имени Мо Хуа, а также одним здоровяком и еще одним весьма одаренным культиватором пути меча проводили обычную тренировку.
Процесс шел гладко, и атмосфера казалась вполне нормальной.
Глава секты Тай'а облегченно выдохнул, подумав, что этот ребенок, хоть и выглядит в обычное время заносчивым, в критический момент все же знает меру, не ищет ссор и неплохо исполняет тактику.
Действительно, «три дня разлуки — и человек изменяется».
Нельзя всегда оценивать людей, опираясь лишь на старые предубеждения.
Люди меняются и растут.
Этот сверстник по поколению, «родственный брат», теперь взаимодействует с учениками других гор достаточно гармонично.
Глава секты Тай'а почувствовал глубокое удовлетворение.
Он поднял чашку, собираясь отхлебнуть чая, но прежде чем напиток коснулся его губ, внезапно раздался громкий «плюх» — случилось непредвиденное.
Оуян Сюань и тот здоровяк перепутали тактические позиции и внезапно столкнулись, повалившись на землю один за другим.
Здоровяк вскочил и начал на что-то жаловаться.
Лицо Оуян Сюаня похолодело.
Атмосфера мгновенно накалилась.
Глава секты Тай'а замер, почуяв неладное.
Не успел он среагировать, как раздался звонкий голос:
«Сюань'сюань, ты атакуешь ложным маневром с правого фланга. Будь осторожнее, не столкнись с Чэн Мо...»
Он был на ранге Превращения Перьев, и его культивация была глубока, поэтому, несмотря на расстояние, он всё услышал.
Эта фраза заставила даже его, главу секты, впасть в ступор.
«Сюань'сюань»... это он о ком?
Неужели об... Оуян Сюане?
Э… с таким упрямым характером он сможет это терпеть?
Глава секты Тай'а присмотрелся и действительно увидел, что лицо Оуян Сюаня исказилось.
Казалось, он крайне отвергал это «прозвище», и в его глазах вспыхнул гнев.
Очевидно, терпеть он не собирался.
Однако в следующий момент тот лишь высокомерно фыркнул с презрением и молча направился направо.
Очевидно, он стерпел.
Глава секты Тай'а остолбенел, почти решив, что ему померещилось.
Это точно Оуян Сюань?
Он смог это стерпеть?
В секте Тай'а, когда глава говорил ему пару слов, тот проявлял нетерпение, а если его поучали истинные старейшины, он и вовсе мог открыто выразить недовольство.
Эта «упрямая лошадь», прибыв на Гору Тайсюй, внезапно сменила нрав?
Глава секты Тай'а на мгновение задумался, глубоко взглянув на Мо Хуа, и в его душе поднялись волны сомнений.
Линху Сяо с Горы Чунсюй захотел объединиться с ним в команду.
А теперь даже Оуян Сюань из их секты Тай'а слушается его указаний и даже не выходит из себя, когда тот называет его «Сюань'сюань».
Неужели этот ребенок... какой-то «злой дух», способный искушать сердца людей?
Он посмотрел на чистое и благородное лицо Мо Хуа, на его ясные глаза и белоснежные зубы, и его подозрения лишь усилились...
Эта мысль не покидала голову Главы секты Тай'а.
Даже когда он попрощался с Главой секты Тайсюй, покинул тренировочную площадку и вернулся в секту Тай'а, сидя в своих покоях, он всё еще выглядел крайне озабоченным.
Спустя некоторое время он принял решение, призвал старейшину и распорядился:
«Вели всем ученикам нашей Горы Тай'а идти к Мо Хуа. Пусть Мо Хуа поможет им сформировать отряды, вместе тренироваться и участвовать в обсуждении меча».
Старейшина слегка опешил: «Глава, но это же...»
Глава секты Тай'а махнул рукой: «Довольно слов, я всё обдумал. Если этот ребенок по имени Мо Хуа смог «приручить» даже Сюань'эра, то организовать остальных учеников Тай'а для него не составит труда».
«Более того, я видел тренировки на Горе Тайсюй. Там есть четкая система. Не знаю, принесет ли это победу, но это определенно лучше того, что происходит у нас в Тай'а».
«Раз уж три секты сливаются воедино, не нужно делить их на своих и чужих».
«Мы тоже присоединены к этому потоку...»
Он, как глава, всегда действовал практично.
Кому хорошо — учимся у него; кто силён — идём с ним.
Это называлось стремлением к истине и практичностью.
Именно благодаря этому секта Тай'а в свое время смогла «выбиться» на первое место среди восьми великих сект.
Раз уж глава высказался, другие старейшины обычно не смели ему перечить.
«Тогда... — помедлил старейшина, — я пойду всё устрою?»
«М-м, — кивнул Глава секты Тай'а. — И чем скорее, тем лучше. Конференция по Обсуждению Меча в Регионе (Обучения) Цянь уже на носу, время не ждет».
«Слушаюсь».
Старейшина удалился и, следуя приказу главы, разослал распоряжения.
Приказ быстро распространился среди учеников.
Секта Тай'а, покои учеников.
Группа учеников собралась вместе, оживленно переговариваясь.
«Старейшина приказал нам найти «младшего старшего брата», чтобы тот повел нас на обсуждение меча».
«Что еще за «младший старший брат»?»
«Мо Хуа же! Кто еще?»
«Я знаю, я имею в виду... — один из учеников понизил голос, явно недовольный. — Он ведь младший старший брат из линии Горы Тайсюй, какое отношение он имеет к нашей Горе Тай'а?»
«Разве он не обучал тебя формированиям?»
«Обучал — и что с того? Максимум можно поздороваться при встрече, но называть его «младшим старшим братом» за глаза — у него еще кишка тонка».
«Делай что хочешь, а я буду называть его так».
«Никакой гордости».
Тот ученик не сдавался: «Он учил меня формированиям, поставил за работу высший балл «5» и сказал, что у меня безграничное будущее... Кого мне называть маленьким старшим братом, если не его? Тебя, что ли?»
«У человека должна быть совесть...»
«Ладно, ладно, давайте о деле».
«Что касается Конференции по обсуждению меча, мы действительно собираемся следовать за Мо Хуа?»
«А как иначе? Это приказ старейшины, воля главы...»
«Кстати говоря, этот Мо... младший старший брат всего лишь мастер формирований, разве он силен в обсуждении меча?»
«Неизвестно...»
«Но обсуждение меча на Горе Тайсюй, кажется, проходит совсем иначе. Несколько наших учеников уже объединились с ними в команды. Я спрашивал, то, что они тренируют, в корне отличается от наших занятий...»
«Так нам правда нужно идти на Гору Тайсюй?»
Ученики секты Тай'а пребывали в нерешительности.
Спустя мгновение чьи-то глаза загорелись, и он спросил смуглого, худощавого ученика в толпе:
«Маленький Му, ты ведь хорошо знаком с младшим старшим братом, он и вправду так крут?»
Оуян Му сидел, уткнувшись в чертежи для ковки артефактов.
Всё это передал ему Мо Хуа, чтобы тот помог с исправлением и улучшением адаптации формирований к ковке.
Услышав вопрос, Оуян Му поднял голову.
Хоть он всё еще оставался худеньким, долгое общение с Мо Хуа и пережитые бедствия в Долине Десяти Тысяч Демонов сделали его нрав гораздо более спокойным, а во взгляде читалась твердая уверенность.
Сами того не замечая, соученики из секты Тай'а стали относиться к нему с гораздо большим уважением.
Оуян Му отложил кисть и серьезно произнес: «Младший старший брат очень силен».
«Насколько?»
«Каким бы сильным он ни был, это касается только формирований...»
«Вот именно, у него плохие духовные корни, слабая духовная ци, он не знает никаких высших техник, и тело у него слабое. Что он сможет сделать на обсуждении меча?»
Оуян Му покачал головой: «Дело не только в формированиях, но я не могу сказать вам прямо. В любом случае, если хотите занять хорошее место на Конференции по обсуждению меча, следуйте за младшим старшим братом. Будьте вежливы, искренни и не замышляйте ничего дурного, иначе он увидит вас насквозь в мгновение ока...»
«Это делается как ради секты Тайсюй и Горы Тай'а, так и ради вас самих. А как поступить — решать только вам».
Закончив, Оуян Му замолчал и снова погрузился в изучение чертежей.
На Конференцию по Обсуждению Меча он не собирался.
Его амбиции лежали не в плоскости сражений и битв за первенство, а в совершенствовании мастерства ковки и создании превосходных мечей.
Однако обсуждение меча касалось чести секты и, прежде всего, младшего старшего брата, поэтому он не мог оставаться в стороне.
В итоге Мо Хуа поручил ему вопросы проектирования и создания некоторых духовных артефактов.
Это не только облегчило ношу Мо Хуа.
Но и дало Оуян Му возможность через реальное проектирование и ковку закалить свои основы создания мечей.
Такой шанс для ученика на ранге Установления Фундамента был поистине бесценен, поэтому Оуян Му очень дорожил им.
Задания, которые давал ему Мо Хуа, он выполнял с предельной сосредоточенностью и тщательностью.
Глядя на полностью погруженного в работу Оуян Му, толпа притихла.
Люди, способные по-настоящему сосредоточиться на одном деле, всегда вызывают уважение.
Слова Оуян Му глубоко запали им в души.
На следующий день ученики секты Тай'а начали один за другим приходить к дверям Мо Хуа, искренне прося:
«Просим младшего старшего брата наставить нас на путь обсуждения меча».
Под этим подразумевалось: «млдаший старший брат, возьми нас с собой».
Мо Хуа не отказывал никому.
Ведь в численности — сила.
Чем больше рядовых учеников будет усилено через «структуру даосских солдат», тем мощнее станет секта Тайсюй и тем выше будут шансы заполучить титул первого мастера на обсуждении меча.
Мо Хуа начал один за другим составлять списки и формировать отряды.
Разумеется, с учениками Горы Тай'а он был знаком не слишком хорошо, поэтому перед распределением обычно спрашивал:
«С кем у тебя вражда?»
«С кем ты ни за что на свете не хочешь быть в одной команде?»
«Есть ли у тебя лучшие друзья?»
И тому подобные вопросы.
Чтобы ненароком не объединить двух заклятых врагов в один отряд, что привело бы к разобщенности.
Завершив распределение, Мо Хуа составил индивидуальную тактику для каждой группы, а затем продумал заказ нужных духовных артефактов и формирований.
После этого он пригласил учеников секты Тай'а тренироваться вместе на Гору Тайсюй.
На тренировочной площадке Горы Тайсюй мгновенно стало еще теснее, повсюду мелькали фигуры, в воздухе летали разноцветные духовные техники — было невероятно шумно и оживленно.
Вскоре новость о том, что ученики секты Тай'а прибились к Горе Тайсюй и были «приняты в ряды» Мо Хуа, дошла до остальных.
Секта Чунсюй не смогла усидеть на месте.
Слияние трех сект изначально выглядело так, будто только Гора Тайсюй из-за присутствия Мо Хуа держится особняком.
Но теперь, когда Гора Тай'а сама потянулась к Тайсюй.
Именно Гора Чунсюй стала выглядеть «чужой».
Глава секты Чунсюй был недоволен, поэтому, доложив Предку, он также отправил своих учеников «под крыло» Мо Хуа.
Мо Хуа вновь никому не отказал и провел очередное «пополнение».
На тренировочном поле Горы Тайсюй стоял невообразимый гул.
Ученики трех гор то становились напарниками, то противниками в учебных поединках, полностью перемешавшись друг с другом.
Людское море колыхалось в бесконечном движении, кругом царило оживленное веселье.
Эта сцена заставила не только Главу секты Тайсюй застыть в изумлении.
Господин Сюнь тоже был поражён.
Они и представить не могли, что ученики трех гор, между которыми еще сохранялись преграды, в такой ситуации — из-за подготовки к Конференции по Обсуждению Меча — будут буквально «сплавлены» воедино усилиями Мо Хуа.
Теперь вся Гора Тайсюй кипела жизнью, повсюду сновали ученики, создавая атмосферу поистине величественного расцвета.
Три секты действительно сливались в одну...
А на огромном тренировочном поле Мо Хуа, как только выдавалась свободная минута, заложив руки за спину, обходил ряды, указывая на тактические ошибки, командуя построениями и исправляя недостатки множества групп.
Все ученики, независимо от их происхождения, уровня культивации или силы духовных техник, при встрече почтительно называли его «младшим старшим братом».
На высокой башне Глава секты Тайсюй, наблюдая за этим, не мог сдержать изумленного вздоха:
«Не скрою от Предка, за все годы, что я был старейшиной и главой, я видел бесчисленное множество учеников, но никогда не встречал ребенка, подобного Мо Хуа...»
У него не было знатного происхождения, его духовные корни оставляли желать лучшего, а характер и аура не казались властными.
Но во всей секте Тайсюй, среди учеников трех гор — от величайших гениев до самых обычных культиваторов, чьи корни и таланты были на голову выше, чем у Мо Хуа, — не нашлось ни одного, кто бы не слушал его...
Это действительно... невероятно...
А стоявший рядом господин Сюнь, глядя на спокойного и уверенного Мо Хуа в толпе, чувствовал и радость, и глубокое почтение.
В первоначальном плане он действительно хотел, чтобы Мо Хуа стал «млдашим старшим братом» для трех сект — Тайсюй, Тай'а и Чунсюй.
Но он и сам не ожидал, что Мо Хуа действительно сможет зайти так далеко...
Господин Сюнь смотрел на силуэт Мо Хуа, и его сердце внезапно дрогнуло, когда в памяти всплыла древняя мудрость:
«Высшее благо подобно воде».
«Вода приносит пользу всему сущему и не вступает в спор».
«Именно потому, что она не спорит, никто в поднебесной не может с ней соперничать...»
Именно потому, что она не спорит, никто в поднебесной не может с ней соперничать...
Господин Сюнь тихо прошептал эти слова, его зрачки сузились, и он долго не мог обрести покой.
...
На Горе Тайсюй ученики трех сект постоянно сновали туда-сюда, наполняя воздух шумом.
В суете напряженных тренировок и лихорадочном планировании время неумолимо утекало.
Вскоре три месяца пролетели как один миг.
И вот наконец официально началась Конференция по Обсуждению Меча, которую ждали тысячи сект и бесчисленные культиваторы всего Региона (Обучения) Цянь и даже всего Континента Цянь...
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Если вы нашли ошибку или заметили другие проблемы, не стесняйтесь написать. Я всё исправлю. И не забудьте поставить лайк — чем больше лайков, тем быстрее я буду выпускать новые главы.