Путешествие
Граница Малой Пустыни, город Южного Юэ, Инструктор Янь, предатель, Формирование Духовного Стержня...
Мо Хуа кратко упорядочил свои мысли, а затем снова взглянул на господина Чжуана, мягко спросив:
— Учитель, город Южного Юэ лежит на нашем пути?
Он хотел спросить об этом раньше.
Инструктор Янь оказал ему доброту, просветил его и предоставил возможности.
Отплатить добром за добро — это правильно.
Мо Хуа хотел найти Инструктора Яня, чтобы узнать, может ли он чем-то помочь.
У него также был немного эгоистичный мотив: он хотел увидеть, как на самом деле выглядит Формирование Духовного Стержня Первого Ранга с двенадцатью узорами.
Сможет ли он его изучить, сможет ли освоить и, в конечном итоге, сможет ли использовать его для оттачивания своего Божественного Сознания до уровня тринадцати узоров.
Но он не знал, где находится секта, которую господин Чжуан намеревался посетить, и лежал ли город Южнго Юэ на их пути.
Если это было не по пути, он не мог просто взять и изменить планы господина Чжуана.
Господин Чжуан покачал головой:
— Нет, это не по пути.
— Понятно... — Мо Хуа почувствовал легкое разочарование.
— Но мы можем сделать крюк, — добавил господин Чжуан.
Мо Хуа слегка удивился:
— Разве это не задержит наше путешествие?
— Совсем нет, — с улыбкой сказал господин Чжуан. — Если ты сможешь изучить Формирование, это не будет пустой тратой времени.
Мо Хуа почувствовал тепло внутри.
После того как господин Чжуан закончил говорить, он слегка вздохнул:
— Более того, я тоже хочу увидеть, что такого особенного в Формировании Духовного Стержня, переданно Сектой Великого Скрытого Духа в те дни.
— Хм, — кивнул Мо Хуа.
Теперь он был спокоен, но в то же время чувствовал легкое недоумение.
У него всегда было ощущение, что путешествие господина Чжуана в мир, казалось, преследовало цель научить его техникам Формирования...
Мо Хуа нахмурил брови.
Это сомнение мучило его уже некоторое время.
По пути господин Чжуан не спешил, утверждая, что направляется в определенную секту, но не казался особенно торопливым в этом.
Вместо этого он провел путешествие, обучая его, как выполнять Расчеты, как выводить, как находить Предельные Формирования и как постигать их...
Более того, даже по прибытии в пункты назначения, это также было с целью заставить его изучать Формирования.
А что насчет него самого?
Что именно хотел сделать его учитель?
Мо Хуа украдкой взглянул на господина Чжуана.
Выражение лица господина Чжуана было спокойным и отрешенным, непостижимо глубоким, ничего не выдающим.
"Кто знает, о чем думает учитель..." — пробормотал Мо Хуа про себя.
Если у его учителя были какие-то желания,
возможно, он мог бы помочь их осуществить, когда его собственное культивация станет достаточно высоким.
Просто он не знал, когда наступит этот день...
В конце концов, он все еще был лишь маленьким культиватором в мире Очищения Ци.
Мо Хуа слегка вздохнул.
В этот момент господин Чжуан не знал о маленьких мыслях, крутящихся в голове Мо Хуа. Вместо этого он обратился к Старику Кую, который управлял повозкой:
«Сделай крюк, в город Южный Юэ».
Старый Куй натянул поводья, и Большой Белый заржал. Его копыта ударили по земле, когда он повернул голову и выбрал другую тропу, ведущую к дороге к границе Малого Пустынного Государства.
Граница Малого Пустынного Государства также являлась границей префектуры второго ранга Государства Ли.
Небесное Дао внизу ограничивало самый высокий уровень культивации, который можно было использовать, до стадии Установления Фундамента.
Государство Ли управлялось элементом огня и было наполнено интенсивной огненной энергией.
Город Тунсян на севере имел несколько лучший климат благодаря горам и рекам с пышной растительностью, но большую часть года здесь было довольно жарко, особенно весной и летом, когда жара становилась особенно невыносимой.
Однако граница Малого Пустынного Государства находилась к востоку от Государства Ли, в южной части, и климат там был еще более сухим.
(П.п. Не совсем понимаю, что не так с этими государствами. Анлейтер переводил китайский немного плохо, как с полами, так и с другими проблемами. С этой главы я буду более тщательно проверять полы, а то немного машинного перевода скушал, и теперь сложно находить проблемы с полом. Если вы помните, где проблема с полом главного героя, пингните под главами, чтобы я мог это исправить.)
По пути встречались трава и деревья, но в меньшем количестве, в основном коричневого цвета и негустые.
Культиваторы живут за счет гор и вод.
Несколько Небесных городов по пути в основном жили за счет Охоты на Монстров, а следующая по величине группа — это горнодобывающие культиваторы.
Так называемые горнодобывающие культиваторы — это те, кто добывал полезные ископаемые для жизни.
Местно у них были другие названия, такие как "Каменщик", "Каменный Рабочий", "Шахтер" и "Рабочий Шахты", среди прочих.
Культиваторы разных регионов имели разные обычаи и выражения.
Среди этих горнодобывающих культиваторов были те, кто добывал Духовные Руды, но такие были редкостью.
Духовные Руды границы Малого Пустынного Государства либо находились под контролем Даосского Суда, либо были заняты некоторыми крупными Кланами и Сектами.
Духовные Руды были чрезвычайно важны, обычно их добывали практики из собственной фракции, редко поручая это внешним Свободным Культиваторы.
Что добывали эти горнодобывающие культиваторы, так это руды, содержащие медь и железо.
Медь и железо из мира Культивации были невероятно прочными и требовали Культиваторов, занимающихся Усовершенствованием Тела, прилагающих огромные усилия для их добычи.
Добытые медь и железо использовались для Создания Артефактов, строительства, Алхимии и других отраслей.
Даже Формирующее Перо, используемое Мастерами Формирования, и Духовные Чернила иногда содержали немного медного или железного порошка.
Граница Малого Пустынного Государства не была богата другими ресурсами, но здесь было много рудников.
Поэтому местные Свободные Культиваторы жили за счет продажи своего труда, добывая руды для пропитания.
Во многих ремеслах Даосского Культивирования, хотя это никогда не говорилось явно, горнодобывающие культиваторы также принадлежали к низшим "грязным ремеслам" и занимались ими только обедневшие Свободные Культиваторы.
Добыча руды была не простой; у нее были свои особые техники.
Мо Хуа, находясь в пути, лишь издалека наблюдал за ними, поэтому не имел четкого понимания.
Но в целом, граница Малого Пустынного Государства действительно была такой же пустынной, как и подразумевало ее название.
Из-за пустынности на дорогах было больше бандитов.
Не прошло много времени после отправления, как повозку останавливали какие-нибудь бандиты.
Эти бандиты не несли чепухи вроде "Эта гора была открыта мной, и это дерево посажено мной, чтобы пройти отсюда, оставьте плату за проезд."
Горы были выкопаны горнодобывающими культиваторами, а пустынные горы не имели деревьев для посадки.
Вместо этого они переходили сразу к делу, говоря что-то вроде:
— Отдайте свои Духовные Камни, — Оставьте повозку и лошадей, — И вы сохраните свои жизни, — и тому подобное.
В таких ситуациях Мо Хуа обычно относился к ним по-разному.
Потому что состав бандитов также был очень сложным.
Некоторые были действительно бедны, их семьи не могли сводить концы с концами, их жены и дети были на грани голода, и у них не было выбора, кроме как закрыть лица, вооружиться ножами и грабить прохожих.
Мо Хуа думал, что это неправильно, но учитывая, что они были вынуждены обстоятельствами, он не стал бы их строго осуждать.
И эти люди знали, как себя вести.
Хотя они говорили жестко, большинство можно было отпустить, просто дав несколько Духовных Камней.
Часто всего мгновение назад они кричали: "Отдайте Духовные Камни, и мы пощадим ваши жизни!" или подобные жесткие угрозы.
Как только Мо Хуа давал им несколько Духовных Камней, они становились чрезвычайно вежливыми.
Некоторые, вероятно, доведенные до отчаяния и не зарабатывавшие Духовные Камни долгое время, даже становились на колени и кланялись без остановки, повторяя:
— Спасибо, спасибо, младший брат!
Эти Культиваторы не просили многого, всего несколько Духовных Камней, чтобы купить немного грубого зерна и отрубей, достаточно, чтобы прокормить семью на полмесяца.
Они не были жадными; несколько Духовных Камней снимали с них бремя, и они уходили.
Наблюдая это, Мо Хуа чувствовал себя одновременно забавно и немного грустно.
Некоторые Культиваторы были просто ленивы и любили удовольствия, намереваясь грабить дома, чтобы разбогатеть.
После того как Мо Хуа давал им несколько Духовных Камней, они все равно оставались неудовлетворенными.
Тогда Мо Хуа переставал быть вежливым.
С помощью Техники Огненного Шара для каждого он сбивал их всех, заставляя лежать на земле и хорошо "поразмыслить".
Такая лень всегда сопровождалась пренебрежением к культивации.
Поэтому такие бандиты обычно не имели высокого уровня культивации.
Привыкшие запугивать слабых и бояться сильных, их боевые искусства и заклинания были ужасно плохи.
Никто из них не мог сравниться с Мо Хуа.
Конечно, были и "крепкие орешки".
Они считались местными "закоренелыми бандитами", организованными, но не сильными, имеющими правила, но не строгие.
Просто у них было много людей, каждый с жестоким и жадным характером.
Они полагались на свою численность и, видя Мо Хуа как маленького Культиватора, требовали непомерный выкуп.
После того как Мо Хуа давал им Духовные Камни, они все равно считали, что этого недостаточно.
Они хотели, чтобы Мо Хуа и его спутники оставили своих лошадей и повозки.
Самое возмутительное было то, что они случайно заметили Бай Цзыси и выпалили:
— Маленькая девочка останется!
Остальные несколько бандитов также смотрели с текущими слюнями:
— Эта девочка выглядит хорошо, вероятно, стоит много Духовных Камней, если продать в городе.
— По крайней мере, несколько сотен...
— Ничтожества, она стоит тысяч!
Мо Хуа разозлился.
Как они смеют нацеливаться на его маленькую младшую сестру по секте?
Бай Цзышэн разозлился еще больше.
Он не тратил слов, напрямую вытаскивая свое длинное копье, его бледно-золотая Духовная Сила вздымалась, как фантом, легко пронзая бедра бандитов перед ним, заставляя их встать на колени.
Затем он вложил копье и начал избивать их кулаками.
От вытаскивания копья до нанесения ударов все произошло в мгновение ока.
Бандиты пришли в ярость, которая затем превратилась в гнев:
— Какой наглый парень!
— Давайте возьмем его вместе!
— Возьмем их!
— Продадим работорговцам!
...
Остальные бандиты также бросились вместе.
Некоторые окружили Бай Цзышэна, а другие бросились на Мо Хуа.
Бай Цзышэн оставался спокойным, его Духовная Сила бурлила, его удары кулаками были мощными, сражаясь во всех направлениях.
Как потомок благородного клана, на пике Девятого Уровня Очищения Ци, с высшими Боевыми Искусствами и Заклинаниями, и часто спаррингующий с Мо Хуа, он не имел проблем с расправой над этими оборванными бандитами.
Хотя бандитов было много, они сражались каждый по отдельности, без координации или стратегии, и постепенно они были побеждены один за другим.
Некоторые также подошли к Мо Хуа.
Мо Хуа, верхом на Большом Белом, щелкал пальцами, и Техники Огненного Шара вылетали одна за другой, сбивая всех бандитов, которые приближались.
Не было такого бандита, которого не смог бы уничтожить один огненный шар.
Если не получалось, то следующий был уже на подходе!
Только один проскользнул через сеть, сумев подобраться к Мо Хуа на расстояние десяти футов в промежутке между Огненными Шарами.
Но прежде чем он смог действовать, Большой Белый ударил его и отправил в полет.
Бандит был отброшен, как мешок с песком, врезавшись в горную стену, а затем упал на землю с раздробленными костями.
Большой Белый прижался головой к Мо Хуа, как бы желая получить похвалу.
Мо Хуа обнял шею Большого Белого рукой, улыбаясь:
— Сегодня мы возьмем дополнительную траву, чтобы угостить тебя!
Большой Белый ответил довольным "ржанием".
Менее чем за время, необходимое для того, чтобы выпить чашку чая, группа бандитов была полностью разгромлена, все лежали на земле, стеная от боли.
Несколько тех, кто пытался бежать, были зафиксированы на месте Техникой Водяной Тюрьмы Мо Хуа, затем их догнал Бай Цзышэн, который пронзил каждого своим копьем.
Бай Цзышэн все еще был не удовлетворен:
— Смеете желать мою сестру?
Затем он снова избил нескольких лидеров бандитов.
Мо Хуа подумал и решил, что ему тоже стоит размять мышцы, поэтому он вытащил Тысячецзиньскую Палку и присоединился к избиению.
Хотя их не избили до смерти, они были близки к этому.
После избиения Бай Цзышэн, видя их жалкое состояние, задумался:
— Не слишком ли это жестоко?
Мо Хуа покачал головой:
— Для таких отбросов это не слишком.
Бай Цзышэн кивнул:
— Правда.
Мо Хуа поднял мизинец, заключая:
— Говоря в меньшем масштабе, это называется "наказывать зло и поощрять добро, действовать смело ради справедливости"; говоря в большем масштабе, это вклад в стабильность границы Малого Пустынного Государства...
Бай Цзышэн воскликнул в шоке:
— Мо Хуа, ты действительно умеешь болтать. С твоим даром красноречия, если ты когда-нибудь войдешь в Даосский Суд, ты обязательно преуспеешь.
Он избил группу бандитов из личной обиды, но смог так красиво это преподнести.
Мо Хуа не был доволен:
— Я говорю правду. Я всегда говорил правду...
— Мы члены одной секты, кого ты пытаешься обмануть?
...
Бай Цзыси наблюдала за тем, как двое спорят, с мягкой улыбкой, плавающей в ее осенне-водных глазах.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------