Выше десяти узоров
"Мо Хуа вернулся домой и сразу же начал читать нефритовую пластину Великого Формирования Пяти Элементов Убийства Демонов, не дожидаясь.
Но он читал до вечера и не закончил ни одной нефритовой пластины.
Всего в наборе Большого Формирования было десять нефритовых пластин.
Мо Хуа не мог не вздохнуть, признавая, что Большое Формирование действительно заслуживает своего названия — его сложность огромна, и даже просто записи методов построения на нефритовых пластинах были столь многочисленны.
Время было на исходе, но Мо Хуа не мог торопиться.
Большое Формирование имело огромное значение, и в нем не могло быть ни единой ошибки.
Он должен был быть терпеливым и усердно учиться, без малейшей небрежности.
Если он допустит ошибку из-за невнимательности, это может привести к эффекту домино и вызвать обрушение всего Формирования.
Но если он будет учиться таким образом, это действительно займет слишком много времени...
Подумав немного, Мо Хуа решил расставить приоритеты и сосредоточиться на самом важном, начав с самых ключевых частей.
Сначала он потратил некоторое время, чтобы бегло просмотреть все десять нефритовых пластин от начала до конца.
Затем он извлек основные Формировательные Стержни и глаза Формирования, оставив оставшееся содержание, включая расположение Узоров Формирования, совместимость Одиночных Формирований и Построение Формировательных Носителей, на потом.
Мо Хуа начал с Формировательного Стержня.
Формировательные Стержни Великого Формирования были намного сложнее по сравнению с Формировательными Стержнями Составного Формирования, которые он изучал ранее.
Сложность этих Формировательных Стержней достигла вершины среди вершин методов Формирования Первого ранга.
Формировательные Стержни Великого Формирования должны были быть прочными, устойчивыми, стабильными и всеобъемлющими из-за их роли в организации всего набора и соединения многочисленных Одиночных Формирований.
Внутри Формировательных Стержней должен был быть путь для траекторий различных духовных сил, контролирующих их открытие и закрытие, направление, инициирование и поток.
На внешних краях Формировательных Стержней должны были быть оставлены интерфейсы для размещения Одиночных Формирований с различными эффектами.
В Великом Формировании, если Одиночные Формирования сравнивать с капиллярами, то Формировательные Стержни были бы основными венами; если Одиночные Формирования были плотью, то Формировательные Стержни были бы костями.
Формировательные Стержни были скелетом всего Великого Формирования, центром потока духовной силы.
Мо Хуа понимал эти принципы раньше, но теперь, когда он действительно начал их изучать, он получил более глубокое понимание.
Мо Хуа сначала запомнил часть Формировательных Стержней Великого Формирования, а ночью его Божественное Сознание погрузилось в Море Сознания, чтобы практиковаться на Даосской Стеле.
После двух попыток практики Мо Хуа обнаружил нечто невероятное:
Его Божественное Сознание было далеко от достаточного!
Он запомнил только часть Формировательных Стержней Великого Формирования, и даже так его Божественное Сознание истощилось, прежде чем он смог закончить их рисование.
Требование к силе Божественного Сознания было абсурдно высоким...
Неужели это действительно Великое Формирование Первого ранга с десятью узорами?
На мгновение Мо Хуа с трудом мог в это поверить.
Но, подумав, если бы это не было так сложно, Формирование не было бы известно как Предельное Формирование, не было бы почитаемо как самый сильный метод Формирования, и не было бы целью всей жизни всех Мастеров Формирования.
Таким образом, как бы сложно это ни было, все это имело смысл.
Вместо того чтобы жаловаться здесь, лучше было бы попрактиковаться еще несколько раз.
Изучение Формирования требует настойчивости, и если быть непреклонным, в конечном итоге наступит прорыв.
Если не получится с первого раза, то нарисовать десять раз; если десяти раз недостаточно, то сто...
Даже если в конце концов он все равно не сможет выучить, по крайней мере, у него не будет сожалений.
Мо Хуа таким образом заставил себя успокоиться.
Не беспокоясь о сложности Великого Формирования, не заботясь о том, сможет ли он в конечном итоге выучить его или нет, он начал учиться понемногу, практикуясь снова и снова.
Мо Хуа рисовал Формировательный Стержнь, его Божественное Сознание истощалось, он стирал то, что сделал, и затем продолжал рисовать.
Узоры на Даосской Стеле переходили из небытия в бытие, затем из бытия в небытие, повторяя этот процесс снова и снова.
Время шло, и Мо Хуа, казалось, ощущал тонкую и неописуемую прелесть, исходящую от Даосской Стелы.
Эта прелесть была неуловимой и трудноописуемой, но она делала его настроение более спокойным, его ум более сосредоточенным, а его понимание Формировательных Стержней постепенно углублялось.
Формировательные Стержни Великого Формирования, по сравнению с Составными Формированиями и Одиночными Формированиями, имели один источник, но были совершенно разными.
Формировательные Стержни Одиночных Формирований были чрезвычайно простыми, состоящими всего из нескольких штрихов.
Даже самые простые Формировательные Стержни не требовали никаких конкретных штрихов; они полагались исключительно на структуру самого Формирования, чтобы служить Стержнем.
Если требовался Формировательный Стержень, то Формировательный Стержень Составного Формирования был более сложным, с более толстыми штрихами и большим потреблением Божественного Сознания.
Однако Формировательного Стержня Великого Формирования был намного сложнее.
Формировательный Стержень Великого Формирования состоял не из одного штриха, а из множества тонких штрихов, которые объединялись, чтобы сформировать единый узор, который затем составлял Стержень.
Единый узор был направлением Формировательного Стержня, а многочисленные тонкие штрихи, формирующие узор, указывали точные траектории потока духовной силы.
Этот единый узор, на поверхности, казался более толстым штрихом, чем у Формировательного Стержня Составного Формирования, но на самом деле он был заполнен бесчисленными тонкими штрихами, каждый из которых соответствовал определенным длинам, формам и путям.
Это было похоже на плетение веревки из тонкой пеньки.
Однако каждая прядь пеньки должна была быть сплетена в точной форме, под определенным углом и в определенной последовательности.
Вот почему Формировательный Стержень был настолько сложным, и почему потребление Божественного Сознания было настолько огромным.
Понимая принцип такого Формировательного Стержня, Мо Хуа не мог не восхищаться.
Как была придумана такая стратегия построения Формирования?
Или, другими словами, действительно ли это было что-то, что мог придумать человек?
Он изо всех сил пытался выучить это; Мастер Формирования, который установил такое Великое Формирование, должно быть, имел понимание Небесного Дао и знаний методов Формирования, которые граничили с непостижимым.
Мо Хуа почувствовал вздох, поднимающийся в его сердце.
В конце концов, чем больше он изучал Формирования, тем больше он осознавал свое собственное невежество, чем больше он изучал, тем больше он чувствовал свою недостаточность.
И чем больше он чувствовал свою недостаточность и признавал свое невежество, тем больше он хотел учиться.
Мо Хуа решил, начал отбрасывать отвлекающие факторы и сосредоточился на изучении Формировательного Стержня.
В последующие дни Мо Хуа работал днем и ночью, забывая о сне и еде, практикуя Стержень Большого Формирования.
Даже во время еды его руки иногда непроизвольно что-то рисовали.
Иногда он отключался во время еды, уставившись в пространство, погруженный в свои мысли, пока еда перед ним не остывала.
Люй Жухуа не оставалось ничего другого, как снова разогреть ее для него.
Мо Шан просто молча наблюдал за своим сыном, не прерывая.
Изначально и Мо Шан, и его партнер планировали переехать в город, где к ним присоединились бы их братья-охотники на монстров и соседи.
Но они не могли успокоиться насчет Мо Хуа.
Мо Хуа был их плотью и кровью, независимо от того, как он выбирал, что он делал или что ждало его в будущем; они хотели оставаться рядом с ним.
Через несколько дней Мо Хуа добился значительного прогресса в понимании Формировательного Стержня.
Причина была в том, что его Божественное Сознание выросло, и довольно значительно.
Мо Хуа подумал немного и затем понял.
Мистер Чжуан говорил, что у Божественного Сознания есть свои пределы.
Чем ближе человек был к этим пределам, тем труднее было для Божественного Сознания расти.
Предел Божественного Сознания в стадии Очищения Ци находится на Стадии Установления Фундамента Первого ранга с десятью узорами.
Поэтому Мо Хуа, ранее полагавшийся исключительно на практику Формирования для совершенствования своего Божественного Сознания, обнаружил, что он растет очень медленно.
Однако после того, как Мо Хуа "съел" Маленького Зеленолицего Призрака и слил Божественное мысль Карты Созерцания, он установил основу для своего Божественного Сознания и уже преодолел ограничение в десять узоров.
Другими словами, текущий предел Божественного Сознания Мо Хуа был на стадии Установления Фундамента.
Предел Установления Фундамента все еще был далек для Мо Хуа.
Поэтому, полагаясь на практику сложных Формирований, его Божественное Сознание могло все еще испытывать значительное усиление!
Мо Хуа не осознавал этого раньше, потому что Формирования, которые он изучал, не были достаточно сложными, не потребляли достаточно Божественного Сознания; следовательно, интенсивность совершенствования не была высокой, и рост его Божественного Сознания не был быстрым.
Но теперь Большое Формирование было достаточно сложным, чтобы потреблять достаточно Божественного Сознания, и, естественно, рост его Божественного Сознания стал достаточно быстрым.
Основываясь на его текущем прогрессе, с непрерывным усилением Божественного Сознания, он действительно мог бы выучить Великое Формирование Пяти Элементов Убийства Демонов до переселения города!
С этой мыслью глаза Мо Хуа ярко загорелись.
С надеждой он практиковался с еще меньшей заботой о сне или еде.
Когда он сталкивался с трудным моментом, он спрашивал совета у Мистера Чжуана.
Если Мистер Чжуан отдыхал, Мо Хуа ждал снаружи бамбуковой комнаты или под большим деревом акации.
Во время ожидания он одновременно доставал бумагу и чернила, практикуя Формировательный Стержень Формирование Пяти Элементов Убийства Демонов.
Однажды, когда Мо Хуа практиковался под большим деревом акации, Бай Цзышэн увидел его и заинтересовался. Он положил свою книгу, вытянул шею, чтобы взглянуть, и его брови нахмурились.
— Что это?
Это было плотно упаковано и выглядело сложно.
Казалось, это были случайные мазки кисти, но не такие упорядоченные, как Рисование Формирования, но он не видел такое Формирование раньше.
— Формировательный Стержень.
Мо Хуа ответил, но не поднял головы, и его руки не остановились; он продолжал рисовать с полной концентрацией.
Бай Цзышэн был ошеломлен.
Формировательный Стержень?
Что это за Формировательный Стержень такой сложный?
Он хотел понять, но, видя, что Мо Хуа так погружен в Рисование Формирования, он не решился его беспокоить.
Но его любопытство взяло верх, и он стоял рядом, наблюдая, как Мо Хуа рисует.
Наблюдая, Бай Цзышэн схватился за лоб, чувствуя головокружение и испытывая прилив умственного истощения, думая про себя:
— Нехорошо, я переусердствовал с Божественным Сознанием...
Он быстро отвел взгляд и отдыхал полдня, прежде чем восстановиться, глядя на Мо Хуа с легким шоком в глазах.
Что, черт возьми, рисовал Мо Хуа?!
— Я смотрел всего мгновение, как мог мое Божественное Сознание истощиться?
Бай Цзышэн был недоверчив.
В оцепенении он чувствовал, что Формирование, которое рисовал Мо Хуа, было не тем, которое он понимал...
Увидев это, Бай Цзыси также заинтересовалась, ее легкие шаги несли ее тихо к Мо Хуа, чтобы взглянуть на Формирование, которое он рисовал.
Брови Бай Цзыси слегка нахмурились. Наблюдая, она внезапно догадалась, и ее выражение застыло на мгновение.
— Цзыси...
Как только Бай Цзышэн собирался заговорить, Бай Цзыси покачала головой, сигнализируя ему не беспокоить Мо Хуа, пока он рисует Формирование.
Когда Божественное Сознание Мо Хуа истощилось, и он остановился, чтобы отдохнуть, он внезапно осознал две пары красивых глаз, пристально смотрящих на него.
Одна пара с бровями, как мечи, и звездными глазами, другая с ясными, водянистыми глазами."
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------