Поток формирования - часть 2
"Если я не убегу... всё кончено..."
Хотя это и была возможность, явно не для меня.
Маленький призрак Пяти Элементов заставил себя успокоиться.
Ничего страшного...
Ещё есть время...
Позже, когда я возьму под контроль тело этого маленького культиватора, как только смогу двигаться, сразу же выбегу наружу. Выберусь из Павильона Формирования, найду любого культиватора из секты Пяти Элементов, вселюсь в него и окончательно освобожусь от этого ужасного Моря Сознания.
Как только окажусь снаружи — для меня откроются все пути.
Больше не ограниченный храмом и способный питаться Божественными Мыслями культиваторов, я заживу свободной и лёгкой жизнью.
И если я насыщусь достаточно, мои Божественные Мысли станут сильнее, и я смогу переваривать Ци Пяти Элементов. Тогда однажды я тоже достигну просветления.
Может, даже поднимусь до уровня Небесного Демона или ступени Злого Бога...
Настроение Маленького призрака Пяти Элементов стабилизировалось, его глаза загорелись амбициями.
...
Тем временем в этот самый момент внутри Храма, в истинном Дао-поле.
Мир перевернулся с ног на голову, всё стало наоборот.
Мо Хуа открыл глаза и восстановил своё Божественное Сознание.
Дао-поле перед ним было тем же, но всё стало другим.
Окружающие мастера формирования, вырезанные из дерева, словно живые люди, механически, скрупулёзно следовали каким-то правилам, постоянно создавая Формирования и Узоры Формирований.
Все украшения внутри Храма — духи звери, колесницы, драгоценные цветы и травы, резные балки и расписные стропила, всевозможные магические сокровища...
Все сбросили внешние формы, обнажив Формирования внутри.
Внешность всего сущего скрывала Формирования.
Всё было ложным, только Формирование было истинным.
Мо Хуа ощутил и потрясение, и недоумение:
"Это и есть Наследственное Дао-поле секты Пяти Элементов?"
Обманывает ли меня этот Маленький призрак Пяти Элементов?
Дао-поле действительно есть, но действительно ли оно содержит истинное наследие секты Пяти Элементов?
Что является истинным наследием секты Пяти Элементов?
Формирование, ещё более редкое, чем Предельное Формирование Пяти Элементов?
Вряд ли...
Мо Хуа был несколько озадачен.
А этот Маленький призрак Пяти Элементов, заманивший меня сюда и заперший в этом месте, хотел сбежать из Храма?
Как мне выбраться?
Похоже, вокруг Дао-поля нет выхода.
Четыре часа, должно быть, уже прошли, интересно, что происходит снаружи Храма...
Мысли Мо Хуа были обильны, но через мгновение он покачал головой и успокоил разум.
Беспокоиться об этом сейчас бесполезно.
Раз уж я здесь, нужно использовать ситуацию с умом.
Сначала надо разобраться в истинной сути этого Дао-поля.
Мо Хуа начал расширять своё Божественное Сознание, внимательно наблюдая за Дао-полем, пытаясь понять, действительно ли это "Наследственное" Дао-поле и содержит ли оно истинное наследие секты Пяти Элементов...
После некоторого исследования Мо Хуа задумался:
Во-первых, в этом Наследственном Дао-поле не было ни единого человека.
Точнее, ни единой "живой" Божественной Мысли, Божественного Сознания или даже призрачного духа.
Окружающие мастера формирования, вырезанные из дерева, хотя и напоминали живых людей, непрерывно создавали Формирования. Но они оставались всего лишь деревянными изваяниями, или, точнее, больше походили на марионеток.
Формирования, которые они создавали, были разнообразны, но все относились к методам Пяти Элементов.
Созданные Узоры Формирований были жёсткими и скрупулёзными.
Мо Хуа смотрел на них некоторое время, его глаза наполнились недоумением:
"Скорее чем сказать, что они создают Формирования..."
"Лучше сказать, что они записывают Формирования..."
"Кропотливо фиксируя процесс создания Формирований..."
Мо Хуа снова посмотрел на Узоры Формирований, которые они создавали, его выражение стало ещё более озадаченным.
Эти Узоры Формирований, хотя и относились к категории Пяти Элементов, отличались от стандартных Узоров и, казалось, были специально обработаны, постепенно эволюционируя, пока не были обобщены и завершены...
Помимо Формирований, созданных деревянными мастерами, всё в этом Дао-поле, включая большую Формировательную пластину в центре, охватывало этот особый вид Формирования.
Это был "обобщающий" тип Узора Формирования.
Мо Хуа нахмурил брови.
Что это было за Формирование?
Или, возможно, само Формирование не было ключевым моментом, а метод "обобщения" был сутью?
Мо Хуа снова внимательно изучил его в деталях, шаг за шагом.
Когда он это сделал, он был поражён.
Он обнаружил здесь множество Формирований, которые вообще не мог понять.
Потому что эти Формирования не были Формированиями Первого ранга!
Они были Второго, Третьего ранга и даже выше!
Эти Формирования содержали Узоры, которые были более сложными, с более мощными штрихами и более замысловатыми техниками, а количество Узоров было намного больше, чем в Формированиях Первого ранга.
Проследив за ними всего несколько взглядов и немного поразмыслив, Мо Хуа почувствовал, как его Божественное Сознание выливается, как вода.
Мо Хуа внутренне собрался, быстро защитив своё сознание, напомнив себе:
"Не берись за то, что тебе не по силам, не берись за то, что тебе не по силам..."
Как только его мысли успокоились, а Божественное Сознание восстановилось, Мо Хуа продолжил наблюдение, но на этот раз с осознанием своих возможностей, сосредоточившись только на Формированиях Первого ранга.
Мо Хуа был полностью знаком с Формированиями Пяти Элементов Первого ранга.
Его понимание принципов Формирования Пяти Элементов также было глубоким.
Поэтому наблюдение не представляло для него трудности.
Мо Хуа сравнил освоенные им Формирования Пяти Элементов, свои собственные понимания принципов Формирования Пяти Элементов с особыми, вариативными Формированиями Пяти Элементов внутри Дао-поля, внимательно изучая их.
Снова и снова он наблюдал за техниками, которые использовали деревянные мастера формирования при создании Формирований...
Углубляясь в расширения одних и тех же Формирований и эволюцию Узоров...
После неизвестного количества времени Мо Хуа вдруг вздрогнул, затем его осенило, и он воскликнул:
"Неужели это возможно... Расчёт?!"
В отличие от Божественного Расчёта, которому его учил мастер, это был совершенно другой метод!
Его мастер учил его использовать Узоры Формирований для расчёта Духовных Следов, выводя более фундаментальные траектории Духовной Силы при работе Формирования.
И наоборот, можно было также использовать Духовные Следы Формирования для расчёта конкретных Узоров.
Первый метод — от поверхности к ядру, чтобы углубить понимание Формирования;
Второй метод — от ядра к поверхности, чтобы воспринять реальные Узоры.
Но Метод Расчёта внутри Наследственного Дао-поля секты Пяти Элементов был совершенно иным.
Казалось, он рассчитывал не связь между Узорами и Духовными Следами а нечто иное.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------