Вписание Земли в Формирование - часть 2
А Техника Огненного Шара второго ранга с усилением духовной силы от Формирования Исходного Огня увеличивала свою мощность почти на двадцать процентов.
Мощность заклинания сложно усилить, и методы для этого часто суровы.
Увеличение на двадцать процентов уже было довольно пугающим.
Это примерно эквивалентно повышению уровня заклинания Техники Огненного Шара на один ранг, давая низкоранговому заклинанию мощность, близкую к среднему рангу.
«Это действительно достойное Предельное Формирование в Тринадцать Узоров Секты Пяти Элементнов, которая полагалась на это формирование, защищающее секту, на протяжении тысяч лет…»
Для практика в одиночном бою такое увеличение мощности уже очень сильно.
И чем больше практиков, тем более очевидным становится это усиление.
В войне даосской практики, при обмене даосскими солдатами, если благословить Формированием Духа Пяти Элементов, то недостаток может превратиться в равные шансы.
Равные шансы могут стать преимуществом, даже полной, сокрушительной победой…
Неудивительно, что Секта Пяти Элементов занимала такое необычайное положение в те времена.
При таких обстоятельствах, даже несмотря на то, что Мо Хуа только что вошёл в стадию Установления Фундамента установки и ещё не овладел Техникой Огненного Шара второго ранга в совершенстве, с усилением от Формирования Исходого Огня её мощность всё ещё была значительной.
Мо Хуа тестировал её на поздних перворанговых чудовищных зверях в Большой Чёрной Горе.
В основном, Техника Огненного Шара, усиленная Формированием Исходого Огня, могла убить позднего перворангового чудовищного зверя, а тех, у кого шкура была крепче, если не убивала, то тяжело ранила, приводя на грань смерти.
Что касается чудовищных зверей второго ранга…
Техника движения Мо Хуа всё ещё была несколько недостаточной; он пока не был готов сразиться с чудовищным зверем второго ранга в одиночку.
Проблема с Формированием Духа Пяти Элементов была решена.
Следующей была проблема с кистью, чернилами и бумагой.
Без чернил, кисти или бумаги, даже если Мо Хуа усердно практиковался у Даосской Стелы, идеально осваивая формирование второго уровня, это было бы бессмысленно, если он не мог применить это на практике.
Лучше подготовиться к непредвиденным обстоятельствам.
Если ждать, пока он доберётся до границы Цяньсюэ, чтобы задуматься об этой проблеме, будет уже несколько поздно.
Более того, граница Цяньсюэ — пятого ранга, поэтому стоимость жизни, несомненно, будет выше, и Мо Хуа определённо не сможет позволить себе расходы на кисть, чернила и бумагу там.
«Чернила незаменимы…»
«В таком случае, необходимо рассмотреть метод рисования формирований, не использующий кисть или бумагу, который мог бы сэкономить значительное количество духовных камней…»
Мо Хуа размышлял.
«Как в Море Сознания…»
«Без кисти — тогда используй божественное сознание как кисть; без бумаги — тогда возьми землю в качестве основы…»
Это был метод рисования формирований, который Мо Хуа представлял себе с раннего этапа.
Теперь он достиг стадии Установления Фундамента.
Культиваторы стадии Установления Фундамента имеют значительно усиленное божественное сознание, их божественная мысль достаточно сильна для манипулирования объектами.
Хотя божественное сознание Мо Хуа не удвоилось, божественное сознание культиватора средней стадии Установления Фундамента с четырнадцатью узорами уже было достаточно сильным.
Кроме того, благодаря «Небесному Янь Цзюэ» и реструктуризации божественного Сознания «Великим Тайным Небесным Формированием», его божественное сознание претерпело качественное изменение.
Поэтому «Манипулирование божественным сознанием» не было сложной задачей для Мо Хуа.
Что Мо Хуа нужно было сделать сейчас — это не просто «Манипулирование божественным сознанием», а более продвинутое «Управление чернилами божественным сознанием».
Культиваторы стадии Установления Фундамента манипулируют с помощью божественного сознания, обычно используя твёрдые и острые объекты для перемещения и уничтожения.
Как контроль меча.
Мечники очищения ци в целом скромны в силе.
Но мечники стадии Установления Фундамента, с контролем меча божественным сознанием, претерпевают трансформацию в боевой мощи.
Даже без контроля мечей, использование летающих ножей или игл в качестве духовных артефактов также довольно мощно.
Но мечи тоже дороги, поэтому Мо Хуа пока не рассматривал их.
Что он хотел сделать — это заменить кисть формирования на божественное сознание и напрямую манипулировать духовными чернилами, чтобы затвердевать в формирования.
Духовные чернила текучи, как вода, вечно меняющиеся в форме.
Обычно культиваторы стадии Установления Фундамента могут манипулировать мечами и лезвиями с помощью божественного сознания, но абсолютно не могут контролировать воду или чернила.
Но Мо Хуа был другим.
С сильным божественным сознанием и преобразованной божественной мыслью он мог манипулировать с точностью в мириадах изменений.
Божественное сознание Мо Хуа могло контролировать бесформенный поток духовных чернил, как воду.
Это всё ещё было очень сложно.
И в реальном манипулировании божественное сознание было несколько жёстким, требуя много практики.
Кроме того, была проблема использования земли в качестве основы.
Мо Хуа практиковал Формирование Толстой Земли, которое соединяется с Земным Смыслом Дао, когда рисуется на поверхности земли.
Ранее Мо Хуа практиковал Формирование Толстой Земли каждый день.
Его восприятие Земного Смысла Дао становилось всё яснее, а его интеграция с Смыслом Дао углублялась.
Теперь он достиг точки, где мог рисовать другие Пяти Элементные Методы Формирования на земле.
Но этот метод рисования также требовал много практики.
Использование мысли как кисти, земли как бумаги.
Покрытые небесами, простирающиеся по земле.
С управлением чернил божественным сознанием, вписывание земли в формирование!
После достижения стадии Установления Фундамента Мо Хуа наконец мог начать экспериментировать со своей первоначальной идеей рисования формирований, не ограниченной внешними объектами, которая пришла после изучения Формирования Толстой Земли.
Хотя идея была хороша, она всё ещё требовала исполнения.
Затем потребовалась обширная практика…
Практиковать «Управление чернилами божественным сознанием, вписывание земли в формирование» определённо нельзя было дома, и в Тунсяне это тоже было не совсем уместно.
Лучше всего было найти уединённое место, свободное от других людей.
Мо Хуа тогда отправился вглубь Большой Чёрной Горы и, используя несколько мешков сушёной рыбы, «подкупил» Большого Тигра, и возле его пещеры нашёл открытое пространство для практики формирований.
Большая Чёрная Гора была спокойной, особенно безмятежной в своих глубинах.
Поскольку Большой Тигр был чудовищным зверем второго ранга с внушительной силой, вокруг не было ни других чудовищных зверей, ни практиков, что позволяло избежать помех и делало это место подходящим для тестирования формирований.
Первым шагом было управление чернилами божественным сознанием.
У Мо Хуа не было духовных чернил второго ранга, поэтому ему пришлось практиковаться с чернилами первого ранга.
Сначала не всё шло гладко.
Контроль чернил с помощью божественного сознания, их текучая форма без опоры или якоря, было очень легко потерять контроль, пролив духовные чернила на землю.
После нескольких попыток результаты были неудовлетворительными.
Он подумал некоторое время и, как в «Проявлении божественного сознания», начал представлять своё божественное сознание в виде кисти.
Конец божественного сознания превращался в тонкие волоски кисти, сливаясь, поглощая и направляя духовные чернила, рисуя их в воздухе извилистыми потоками по своей воле.
Хотя это всё ещё было неуклюжим и иногда проваливалось, с каждой попыткой становилось лучше.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------