Злой Демон
Мо Хуа попрощался с господином Чжуаном, прошел через бамбуковую рощу, пересек луг, миновал пруд и вскоре оказался под большим деревом софоры.
Под деревом софоры Бай Цзышэн и Бай Цзыси читали книги.
Увидев Мо Хуа, глаза Бай Цзышэна загорелись, и он поспешно отбросил книгу в руках, спросив:
— Где ты был? Давно тебя не видел.
Мо Хуа открыл коробку с едой и поделился говядиной и пирожными, которые приготовила его мама, с Бай Цзышэном и Бай Цзыси.
— Я был занят некоторыми делами.
Бай Цзышэн кивнул и не стал спрашивать дальше, сосредоточившись на поедании говядины.
Он был простодушным; когда было мясо, он обычно переставал думать о чем-либо еще.
Мо Хуа подумал немного, а затем спросил его:
— Цзышэн, когда ты планируешь достичь Установления Фундамента?
Бай Цзышэн поправил его:
— Ты должен называть меня братом Бай!
Мо Хуа проигнорировал его.
Пока Бай Цзышэн ел мясо от Мо Хуа, он чувствовал себя обязанным ответить:
— Еще есть время. Мне нужно сначала укрепить фундамент, прежде чем я смогу его установить.
Мо Хуа кивнул с пониманием.
Казалось, господин Чжуан был прав. Ученики из благородных кланов или сект, которые хотели далеко пойти по пути культивации Дао, не стремились к краткосрочным достижениям; начиная с стадии Очищения Ци, они будут совершенствовать свои сферы и закладывать прочный фундамент.
Бай Цзышэн затем спросил Мо Хуа:
— Ты планируешь установить свой фундамент?
— Да, я на седьмом уровне Очищения Ци, так что мне тоже нужно начинать планировать заранее.
Пока Бай Цзыси покусывала пирожные, она подняла глаза на Мо Хуа и вдруг остановилась, нахмурившись, и сказала:
— Твое сознание…
Услышав это, Бай Цзышэн тоже внимательно посмотрел на Мо Хуа и сразу же ахнул от удивления:
— Мо Хуа, что случилось с твоим сознанием?
— О, я установил фундамент своего сознания заранее.
Мо Хуа старался выглядеть беззаботным, но в его глазах все же была заметна тень гордости.
Бай Цзышэн открыл рот, а Бай Цзыси смотрела на него в оцепенении, забыв о своих пирожных.
— Не может быть! — воскликнул Бай Цзышэн.
— Почему не может?
— У культиваторов Очищения Ци не может быть сознания стадии Установления Фундамента.
— Ну, тогда давай оставим это так, — равнодушно сказал Мо Хуа.
Бай Цзышэн внимательно осмотрел Мо Хуа со всех сторон, все еще не веря:
— Ты действительно установил свое сознание?
— Разве ты не сказал, что это невозможно?
Бай Цзышэн почесал голову, бормоча:
— Это не должно быть возможным, я никогда не слышал, чтобы сознание устанавливало фундамент заранее…
Мо Хуа взял кусочек пирожного и положил его в рот, с удовольствием жуя.
— Как ты установил свое сознание? — Бай Цзышэн не удержался и снова спросил.
— Брат! — голос Бай Цзыси был звонким, с оттенком упрека.
Только тогда Бай Цзышэн вспомнил и сказал с извиняющимся видом:
— Я не должен был спрашивать. У каждого культиватора есть свои секреты, которыми они обычно не делятся с другими.
— Ничего страшного, — Мо Хуа махнул рукой и сказал: — Но я пока не могу тебе рассказать. Если будет возможность в будущем, я расскажу.
Он пока обсуждал Карту Созерцания только с господином Чжуаном, так как это касалось Моря Сознания, а с Даосской Стелой там же, лучше, чтобы меньше людей знали об этом.
По крайней мере, пока он не должен рассказывать Бай Цзышэну.
Видя, как откровенен Мо Хуа, Бай Цзышэн кивнул и сказал:
— Хорошо!
Мо Хуа улыбнулся.
Увидев улыбку Мо Хуа, Бай Цзышэн вдруг вздрогнул и не удержался от вопроса:
— Почему ты вдруг начал так жутко улыбаться? В тебе даже есть злая аура.
Мо Хуа слегка опешил, затем вспомнил, что злые мысли Маленького Зеленолицего Призрака иногда всплывали; когда он улыбался, это несло ту же жуткую злую ауру, что и у призрака.
Мо Хуа потер щеку:
— Ничего, мой мозг просто немного сбоит из-за того, что я съел что-то не то, скоро пройдет.
Бай Цзышэн слушал, озадаченный, но не стал углубляться. Вместо этого он с любопытством спросил:
— Чем ты занимался в последнее время?
Мо Хуа подумал немного. Он не мог обсуждать Карту Созерцания, но дела Черной Горной Крепости, рассказать Бай Цзышэну и другим, должно быть нормально.
Более того, они были учениками семьи Бай, с глубокими традициями обучения; возможно, они могли знать какие-то другие подсказки.
Поэтому Мо Хуа выбрал и рассказал Бай Цзышэну части дела в Черной Горной Крепости.
От скрытой горной тропы между скалами, до Туманного Леса, покрытого Туманной Формированием, до допросов культиваторов в глухую ночь, и, наконец, кроваво-красной Комнаты Пилюль и Белой Костяной Печи Пилюль…
Мо Хуа рассказал ему все, что можно было рассказать, кроме вопросов, связанных с Картой Созерцания.
Бай Цзышэн слушал с смесью шока и праведного гнева.
То он беспокоился за Мо Хуа, то злился на злодеяния Злых Культиваторов, желая ворваться в Черную Горную Крепость и сражаться туда-сюда семь раз, уничтожая всех еретических демонов.
В представлении Мо Хуа ученики из благородных кланов были либо строго дисциплинированными, соблюдающими правила и порядок, либо избалованными до такой степени, что они были беззаконными.
Праведный и рыцарский характер Бай Цзышэна был действительно неожиданным.
Бай Цзыси тоже слушала внимательно, ее книга упала на землю, не замеченная ею.
Подумав немного, Мо Хуа спросил:
— Ты знаешь, в чем разница между Злыми Культиваторами и Демоническими Культиваторами?
Третий Хозяин считал его старым демоном, который захватил чужое тело через Демонический Путь, так что логически Демонические Культиваторы должны быть сильнее и страшнее, чем Злые Культиваторы.
Но Мо Хуа никогда не был уверен в разнице между ними, и когда он спросил Старшего Юя, ответ был уклончивым, вероятно, потому что Старший Юй никогда не имел большого контакта с ними и мало что знал.
В конце концов, если бы Мо Хуа не вошел в Черную Горную Крепость, он бы столкнулся только с одним Злым Культиватором — насильником, которого он и Чжан Лань поймали, и которому Мо Хуа сломал ногу.
Что касается термина Демонический Культиватор, Мо Хуа редко даже слышал его.
— Я знаю это! — с гордой улыбкой сказал Бай Цзышэн, пользуясь возможностью показать свои знания перед Бай Цзыси:
— И Злые Культиваторы, и Демонические Культиваторы — нехорошие; они практикуют навыки еретических демонов, и в целом неважно, называешь ты их Злыми Культиваторами или Демоническими Культиваторами.
— Если различать, Злые Культиваторы обычно относятся к тем, кто перешел на злой путь в середине своего культивирования, а Демонические Культиваторы — это те, у кого есть аутентичная линия Демонического Пути, практикующие Демонические Навыки и Даосские Навыки.
— Демонические Культиваторы имеют более аутентичную линию, а Злые Культиваторы более неортодоксальны, поэтому Демонические Культиваторы обычно сильнее. Конечно, с этими еретическими демонами, самое главное — насколько ты злой — чем злее, тем мощнее, и, конечно, тем больше заслуживаешь смерти.
…
Бай Цзышэн объяснил очень подробно.
Мо Хуа внезапно осознал, но затем снова был озадачен:
— Как ты так много знаешь об этом?
Бай Цзышэн сказал серьезно:
— Культиватор, сражающийся с демонами и уничтожающий зло, — хороший культиватор! Как таковой, не зная себя и не зная врага, как можно убить демонов?
Мо Хуа вздохнул:
— Ну ладно.
Так вот в чем дело.
Мо Хуа спросил дальше:
— А как насчет Злых Формирований? Чем они отличаются от обычных формирований?
Когда дело дошло до формирований, особенно перед Мо Хуа, Бай Цзышэн чувствовал себя не в своей тарелке.
Он знал уровень Мо Хуа в формированиях, который был намного выше, чем у среднего Мастера Формирований стадии Очищения Ци.
Бай Цзышэн не осмеливался говорить чепуху, боясь, что ошибка заставит его потерять лицо перед Мо Хуа, и тогда он не сможет продолжать называть себя «Братом Бай» с какой-либо честностью.
Даже несмотря на то, что Мо Хуа никогда не признавал его «Братом»…
Бай Цзышэн украдкой взглянул на свою сестру Цзыси.
Бай Цзыси казалась немного беспомощной и сказала:
— Вопрос о Злых Формированиях и Демонических Формированиях строго запрещен старейшинами нашего клана, и наши инструкторы тоже не упоминают об этом. Однако я видела кусочки этого в книге…
Длинные темные ресницы Бай Цзыси слегка затрепетали; ее глаза, как осенние воды, отражали размышления, когда она вспоминала, что говорилось в книге. Через мгновение она продолжила:
— Злые Формирования и Демонические Формирования, вообще говоря, используют плоть и кровь как медиа Формирования, рисуют Узоры Формирования злыми мыслями, противостоят Великому Дао как Оси Формирования и очищают человеческие жизни как Глаз Формирования.
— Что касается конкретики, книга не говорила, и я не слишком ясно понимаю различия между Злым Формированием и Демоническим Формированием.
Мо Хуа кивнул.
Бай Цзышэн сказал тихим голосом:
— Почему бы тебе не спросить господина Чжуана?
Мо Хуа думал о том же, но затем увидел, как Бай Цзыси покачала головой и сказала:
— Господин не расскажет тебе.
Мо Хуа был ошеломлен и не мог не спросить:
— Почему нет?
Бай Цзыси ответила:
— Потому что ты слишком умен; господин Чжуан боится, что ты слишком быстро все выучишь.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------