Водяная Тень
Глава 874
«Водяная Тюрьма Сэньло...»
Эти слова были кровавыми, высокомерными и пугающими, полными безумия и выглядели необъяснимо шокирующими.
Глаза Мо Хуа слегка опустились.
Его предыдущая догадка действительно была верна.
Запретная Шкатулка Водяной Тюрьмы, поскольку в ней было слово «запретное», помимо того, что она была «запретнным предметом» главы секты, на самом деле содержала запретнную духовною технику.
И эта запретнная духовная техника была незаконченной, казалось, была разработана лишь наполовину.
Проблема была в том...
Мо Хуа нахмурился.
Кто на самом деле исследует эту запретнную духовною технику?
Главы секты Водной Тюрьмы предыдущих поколений или же сам основатель секты?
В каком направлении ведутся исследования?
Какую запретнную духовною технику хочет разработать Секта Водяной Тюрьмы?
Сознание Мо Хуа погрузилось в нефритовый лист, он отобрал рукописи с запретнной духовной техникой, которые мог понять, и бегло пролистал их. Его глаза постепенно расширялись, и чем больше он читал, тем сильнее ему становилось страшно.
Содержание нефритовой таблички было сложным, и он понимал лишь общую идею.
Похоже, это… запретнная духовная техника, призванная объединить высшую духовною технику контроля Секты Водяной Тюрьмы, «Технику Тюрьмы Мёртвой Воды», с секретнейшей «Техникой Зрачков Кровавой Тюрьмы Семи Душ».
Разобрав структуру Техники Зрачков и соединяя ее с Техникой Тюрьмы Мёртвой Воды, объединив техники божественной души с духовной ци, чтобы слить всё воедино и создать крайне извращённою «запретною духовною технику».
Это основополагающий принцип запретнной духовной техники, известной как «Водяная Тюрьма Сэньло».
«Секта Водяной Тюрьмы поистине обладает великой отвагой…»
Мо Хуа был потрясён, а затем молча задумался.
Техника Кровавых Зрачков сильна, как и Техника Тюрьмы Мёртвой Воды, но у каждой есть свои недостатки.
Техники Зрачков требуют неожиданностей и не могут быть защищены.
Именно это и произошло с Надзирателем Сяо и Водным Ямой, когда они использовали свои техники «Зрачков».
При первом применении техника «Зрачков» может застать противника врасплох и добиться впечатляющих результатов.
Однако каждое последующее применение будет снижать её эффективность.
При многократном использовании даже глупец научится быть осторожнее с вашей техникой «Зрачков», и легко «заигрывать со слепым», делая этот убийственный приём бесполезным.
А ведь против настоящих сильных врагов, умных и коварных, такой метод особенно ненадёжен.
Один раз не убил — дальше обмануть уже почти невозможно.
В следующий раз она уже не будет столь же эффективна против них, или, по крайней мере, будет гораздо более ограниченной.
Аналогично, «Духовная Техника Тюрьмы Мёртвой Воды» сильна, но, независимо от её мощности, это всё ещё превосходная даосская духовная техника, обладающая всеми недостатками превосходных даосских духовных техник.
Она медленно применяется и долго накапливает духовною ци.
Хотя духовная Техника Тюрьмы Мёртвой Воды не является традиционной атакующей духовной техникой, время накопления духовной ци у неё немного короче.
Однако, по сравнению со временем применения обычных духовных техник, это время всё ещё слишком велико, что даёт другим предостаточно возможностей воспользоваться ею.
Надзиратель Сяо испытал это на себе.
Его первое применение духовной Техники Тюрьмы Мёртвой Воды было неожиданным, застигнув врасплох дядю Гу и Надзирателя Ся, и оба стали жертвами.
Но во второй раз всё оказалось не так просто.
Несмотря на то, что он намеренно использовал своё Золотое Тело, дядя Гу и Надзиратель Ся, которые были начеку, всё же смогли сломать его.
Духовная Техника Тюрьмы Мёртвой Воды также была сломана, и он получил серьёзную отдачу.
Таким образом, хотя эти две техники были мощными, у них обоих были ограничения.
Однако, если бы «Технику Зрачков» и «Духовною Технику Тюрьмы Мёртвой Воды» удалось объединить в одно, результат был бы… ужасающим.
Начиная с Техники Зрачков, она активируется быстро, обладает широким радиусом действия и игнорирует Золотое Тело. Она воздействует не только на божественною душу, но и оказывает сильное влияние на физическое тело.
Когда эти техники накладываються, другие даже не смеют смотреть на вас.
На этот раз спасения нет.
Более того, она оказывает двойной контроль и над божественной душой, и над телом.
Любой культиватор, поражённый «Водяной Тюрьмой Сэньло», несомненно, «свинья», подлежащая забою, чья жизнь или смерть неподвластны контролю.
Мо Хуа холодно втянул воздух.
Более того, у него возникло смутное предчувствие, что сила этой «Водяной Тюрьмы Сэньло» может быть ещё больше…
В манускриптах, описывающих запретнную духовною технику, эти глубокие и неясные структуры, которые он до сих пор не мог полностью постичь, по-видимому, скрывали скрытые принципы.
У Мо Хуа возникла теория:
может быть, секта Водяной Тюрьмы тысячи лет назад была уничтожена Даосским Двором только за то, что они разработали эту запретнную духовною технику?
Холод пробежал по сердцу Мо Хуа.
Это было ужасно.
«Не должно быть так серьёзно…»
Размышлял он, но это тысячелетнее событие было слишком далёким, а он знал очень мало. Даже если бы у него была догадка, её было бы трудно проверить.
Даже если бы он попытался рассчитать, он не осмеливался.
Если бы это было правдой, последствия были бы достаточно велики, чтобы уничтожить Секту из Двенадцати теченей. Это было бы слишком серьёзно, и он не мог этого вынести.
И что же… стоит ли учить?
Мысли Мо Хуа двинулись, и он снова внимательно просмотрел рукопись с запретнной духовной техники. Он обнаружил, что понимает кое-что из содержания, связанного с техникой Зрачков и Техникой Тюрьмы Мёртвой Воды.
Но это было совсем немного, совсем немного.
Дальше сложные и малопонятные техники просто выходили за рамки второго ранга стадии Установления Фундамента.
Мо Хуа был беспомощен.
«Я не понимаю…»
Он пытался понять это несколько раз, но то, чего он не мог понять, он просто не мог понять.
У Мо Хуа не оставалось другого выбора, кроме как сдаться.
Более того, это была запретнная духовная техника, неразвитая и при этом чрезвычайно сложная.
Её изучение было совершенно непростым.
Запретная Техника Метеоритного Огня была исключением.
Тогда он сперва постиг один из «базовых законов духовной ци», а затем с помощью преимущества своей духовной ци наложил структуру «Метеоритного Огня», и на её основе вывел собственною запретною духовною технику второго ранга — «Мини-Метеорита».
Но одна запретнная духовная техника не похожа на другую.
Сравнивать его самоделку с исследованием, проводимым главами секты и старцами двенадцати теченей секты, бессмысленно.
Ведь даже при изучении «Мани-Метеорита» он едва не угробил себя.
Если бы он культивировал гораздо более сложную и несовершенную запретнную духовною технику «Водяной Тюрьмы Сэньло», любой неудачи было бы достаточно, чтобы убить его.
Мо Хуа, всё ещё в ужасе, покачал головой.
«Решив оставить ее пока при себе...»
Даже если он не изучил эту запретнную духовною технику, он мог бы использовать её для исследований и справок.
И эти исследования и справки были бы невероятно ценны.
На первый взгляд, это была всего лишь незаконченная запретнная духовная техника.
Но в глазах Мо Хуа она содержала высшие научные исследования секты Водяной Тюрьмы и понимание состава духовной ци, принципов духовных техник и структуры узоров.
Эта рукопись по развитию запретнной духовной техники былы поистине бесценны.
Более того, ею нельзя было поделиться ни с кем другим...
Ведь, вероятно, в ней содержались причины и последствия уничтожения секты Водяной Тюрьмы.
Не раздумывая, Мо Хуа спрятал нефритовый слиток в своём кольце.
Он не мог освоить незаконченную запретнную духовною технику «Водяной Тюрьмы Сэньло», поэтому стал рассматривать другие техники в шкатулке.
Он также не мог освоить «Истинное Учение Водяной Тюрьмы».
Она предоставлялась исключительно Главе секты и стоила слишком дорого.
Такой «бедняк», как он, не мог себе этого позволить.
Он также не мог освоить высшою духовною технику контроля «Духовной Техники Тюрьмы Мёртвой Воды».
После краткого анализа Мо Хуа пришёл к выводу, что, хотя он и может её освоить, толку от неё будет мало.
Его духовной ци было недостаточно, чтобы выдержать требования такой «высшей даосской духовной техники».
Даже если бы ему удалось применить её один раз, его духовная ци, вероятно, была бы почти исчерпана.
И это ещё при том, что духовные техники контроля тратили меньше сил, чем атакующие.
На остальные атакующие высшие техники он даже не смотрел.
Ведь если вложить столько усилий в изучение духовной техники контроля, а потом в бою одним применением опустошить всю духовную ци, так что не останется ни на движения, ни на сокрытия — разве это не глупость?
Как ни посмотри…
Мо Хуа также убрал «Духовною Духовною Технику Тюрьмы Мёртвой Воды» и «Учение Водяной Тюрьмы».
Они были либо неизучаемы, либо бесполезны – по крайней мере, пока.
Единственной оставшейся техникой была «Иллюзорное Тело Водяной Тени».
Глаза Мо Хуа загорелись.
Это была техника двищения, основанная на воде, которую он мог освоить, и она идеально соответствовала его боевой системе.
Он уже изучил «Шаги Проходящий Воды», технику движения, основанную на воде.
Но «Иллюзорное Тело Водяной Тени» не противоречила «Шагам Проходящий Воды», а в какой-то степени даже дополняла ее.
«Шаг Проходящий Воды» превосходно подходит для уклонения и маневрирования в прямом столкновении.
«Иллюзорное Тело Водяной Тени», с другой стороны, фокусируется на том, чтобы сбить противника с толку, используя водяную тень, чтобы выявить слабые места и создать возможность для убийства.
Он давно жаждал освоить этот вид боевого искусства. Увидев, как Водный Яма выполняет «Шаг Водяной Тени», он обратил на него внимание.
Теперь, когда он владел «Иллюзией Водной Тени», которая превосходила даже «Водный Теневой Шаг», не имело смысла не освоить её.
Глаза Мо Хуа загорелись.
Впоследствии, помимо изучения формирований и пути меча, Мо Хуа также находил время, чтобы освоить высшую форму боевых искусств секты Водяной Тюрьмы — Иллюзию Водяной Тени.
Благодаря базе, заложенной Шагом Проходящим Воду, начинать оказалось несложно.
Но на деле эффект был слабым.
Чтобы проверить технику двищения, он специально вызвал Сыту Цзянь на короткий поединок в зале даосских техник.
И в итоге был полностью разгромлен.
То не успевал создать водяные тени и попросту получал удары;
то создавал их слишком медленно и не успевал уклониться;
то, когда наконец получалось разделиться, он сам терял ориентацию и в растерянности налетал прямо на Сыту...
В общем, проблем было много.
Не говоря уж о том, чтобы, как он задумывал, свободно переключаться между Иллюзорным Телом Водяной Тени и Шагом Проходящий Воды, сочетая их воедино.
Идея была красива, но в практике трудностей оказалось куда больше.
Мо Хуа немного расстроился, но вскоре отмахнулся.
Старый Куй учил его с детства: любая даосская техника требует точного времени и применения.
Чем глубже мастерство и точен подход, тем она мощнее.
Не каждый культиватор, освоивший качественную даосскую технику и культивирующий её бездумно, вдруг обретёт силу.
Если такое и встречается — значит, это демоническая техника, которая рано или поздно обратится против самого хозяина.
Достижение определённого ранга мастерства в любой даосской технике требует многих лет усердной культивации и самоотверженности.
То же самое можно сказать и о его «Шагах Проходящий Воды».
Этой технике движения он научился у Чжан Ланя.
Мо Хуа освоил её очень рано, в городе Тунсянь, во время стадии очищения ци.
Он постоянно оттачивал своё мастерство, постоянно обобщал опыт и применял его в бою. По мере того, как его божественное сознание росло, а контроль над духовной ци становился всё более тонким, он постепенно достиг своего нынешнего ранга мастерства.
А что касается Иллюзорного Тела Водяной Тени — хотя сама техника немало ценна и занимает важное место в наследии секты Водяной Тюрьмы, Мо Хуа всё же только недавно её освоил.
Но Мо Хуа только что освоил его, и его мастерство было низким. сил и внимания он вложил в неё недостаточно.
Поэтому текущая эффективностьИллюзорного Тела Водяной Тени значительно уступала эффективности Шага Проходящий Воды. Чтобы добиться хотя бы небольшого успеха, по-настоящему применить её в реальном бою и с лёгкостью освоить, требовались значительные усилия и постепенное совершенствование.
Этого нельзя было достичь за одну ночь.
Мо Хуа понимал это и поэтому сохранял спокойствие.
Более того, на данный момент Шага Проходящей Воды было достаточно.
"Техника Иллюзорного Тела Водяной Тени" лишь украшение к уже имеющемуся, и спешить с ней не стоило.
У него было достаточно времени, чтобы развить её.
Как только он освоит Иллюзорное Тело Водяной Тени настолько, что сможет легко ею управлять, достигнув совершенного мастерства, в сочетании с невероятно гибким Шагом Проходящий Воды, его форма претерпит ужасающую трансформацию.
Его невозможно увидеть, невозможно прикоснуться, невозможно поймать, невозможно убить.
И в этой иллюзии таилась скрытая опасность. Если кто-то был обманут ею, он мог даже не знать, как он умер.
Резкий блеск вспыхнул в глазах Мо Хуа.
...
Прошел еще месяц.
Мо Хуа оставался сосредоточенным и усердным в своей культивации.
Даосская Культивация подобно воде, капающей сквозь камень; в кажущейся скучной повседневной рутине, мало-помалу он накапливал и отбрасывал знания.
Со временем формирования и Техника движения Мо Хуа неуклонно и неуклонно улучшались.
Путь Меча, хотя и развивался без особого прорыва, тоже понемногу прогрессировал.
Тем временем высшие эшелоны секты Тайсюй были охвачены чувством надвигающейся бури.
Время от времени старейшины из сект Тай'а и Чунсюй посещали секту Тайсюй, как будто что-то обсуждая.
Мо Хуа тайно спросил старший Сюня, что случилось.
Старейшина Сюнь лишь покачал головой и сказал: «Не беспокойся об этом. Просто сосредоточься на изучении формирований».
Мо Хуа помедлил, наконец, ответив: «Да...»
Но в сердце он всё же не мог полностью отрешиться.
Он был учеником Тайсю, и хоть сил у него немного, в такие времена ему тоже хотелось хоть чем-то помочь.
Увидев это, Старший Сюнь на мгновение задумался, а затем торжественно произнёс: «Если ты сможешь освоить формирования и достичь совершенства, ты принесёшь величайшую пользу нашей секте Тайсюй».
Эти слова прозвучали весомо, и Старший Сюнь говорил с непревзойдённой серьёзностью.
Мо Хуа был ошеломлён, но затем понял.
Он серьёзно кивнул и сказал: «Старший, будьте спокойны. Я непременно буду учиться как следует.».
Старший Сюнь пристально посмотрел на Мо Хуа и удовлетворённо кивнул.
С тех пор Мо Хуа принял наставления Старшого Сюня близко к сердцу, игнорируя всё остальное и сосредоточившись на изучении формирований.
Он надеялся продолжать свою культивацию, но случилось нечто неожиданное...
В тот день, закончив упражняться с мечом, Мо Хуа немного почитал книги о техниках меча и духовном пути, потом полистал трактаты о формированиях. К полуночи он лёг в постель и погрузил своё сознание в море сознания.
В этом море сознания Мо Хуа некоторое время медитировал.
Там Мо Хуа сел в медитацию, но вскоре в тишине его внутреннего моря раздался странный смех.
Это смеялся он сам.
Его лицо потемнело, стало зловещим.
Мо Хуа закрыл лицо рукой.
Смех смолк.
Черты лица восстановились, но он нахмурился.
«Ты так радуешься?» Спросил Мо Хуа.
Вокруг воцарилась гробовая тишина.
Вокруг стояла мёртвая тишина, пока наконец его лицо снова не исказилось, превратившись в зловещую маску демонического младенца, и тонкий пронзительный голос захихикал:
«Я не ожидал, что ты окажешься таким совершенным плодом бога, даже более «совершенным», чем я думал».
«Твоё море сознания – лучшая питательная среда; твоё божественное сознание – первоклассный тоник; и твоя божественная душа проявила признаки преображения в божественную сущность…»
«Самое лучшее – это слияние божественного и человеческого!»
«Я никогда не видел такой божественной души. Как только я преображу тебя, я спущусь прямо вниз, и это будет похоже на обладание телом, наполовину божественным, наполовину человеческим».
«Это истинный бог из плоти и крови!»
«Ведь плоть сама по себе рождает похоть и желание.».
«А так как я — злой бог, мои злая душа бессмертна».
«В пантеоне Великой Пустоши, среди трёх тысяч осколков богов, сотен воплощений и множества божественных плодов — ты станешь самым особенным!»
«А ты… это и есть я!»
Злой младенец был очень возбуждён.
Мо Хуа нахмурился.
«Ты несёшь слишком много чепухи. Неужели все злые боги – болтуны?»
Лицо Злого Младенца на мгновение потемнело, но затем он мрачно усмехнулся:
«Я презираю обычных людей, независимо от их ранга культивации. Но ты не обычный. Ты достоин, и ты заслужил все эти разговоры».
Мо Хуа сказал: «Тогда почему бы тебе не выйти и не поговорить?»
Злой Младенец презрительно усмехнулся, но не ответил.
Мо Хуа фыркнул.
«Трус».
Лицо Злого Младенца было свирепым, но вдруг успокоилось, обнаруживая нотку безумия.
«Я терплю твою грубость, потому что ты рано или поздно станешь мной, а я – тобой. Поэтому, терпя тебя, я терплю и себя».
Глаза Мо Хуа были полны опасности.
«Не боишься, что я тебя убью?»
Злой Младенец, позаимствовав лицо Мо Хуа, зловеще улыбнулся.
«Ты не сможешь меня убить. Моя злая душа неугасима. Ты всего лишь на полпути к дао, полубог. Даже если бы ты был настоящим богом, ты не смог бы ничего со мной сделать…»
«Рано или поздно ты станешь моим...»
«Я с нетерпением жду этого дня...»
Злой Младенец мрачно улыбнулся в последний раз, прежде чем полностью погрузиться в божественною душу Мо Хуа, не оставляя никаких следов своего присутствия.
Наступил час полуночи.
Появилась Даосская Стела.
Ярко-красная молния от стелы всё ещё излучала опасную, всепоглощающую ауру.
Но Злой Младенец исчез.
Вернее, он слился с Мо Хуа, не оставив и следа.
Словно ядовитая змея, таящаяся в тени, готовая в любой момент вырваться и укусить.
Мо Хуа был разгневан.
Этот мелкий выродок осмелился использовать его лицо!
Да ещё и насмехаться?!
Что это значит?
Мо Хуа заставил себя успокоиться, молча размышляя: «Этот маленький ублюдок... пытается ли он смутить мое даосское сердце?»
«Или он пытается повлиять на моё состояние, вселяя беспокойство и страх, чтобы воспользоваться этим и захватить мою власть?»
В конце концов, величайшее искусство злого бога — играть с человеческими сердцами.
И вся человеческая слабость, жадность, неуверенность, страх и паника — все эти эмоции — незримо станут брешью для злого бога.
Мо Хуа нахмурился.
Этот злой плод — серьёзная скрытая опасность.
Что бы ни случилось, он больше не мог его отпустить.
Ещё никогда ни одно злое существо не дерзало вести себя так нагло перед ним.
Даже если это божественный плод тёмного бога — он не потерпит.
Нужно было придумать способ...
Глаза Мо Хуа похолодели.
После этого он отказался от формирований и всю ночь размышлял над этим вопросом.
На следующий день он успокоился и продолжил практиковать формирование, не позволяя злому плоду влиять на него.
Три дня спустя начался новый семидневный период.
Ученик оказался в центре внимания. Пустота разверзлась, образовалась трещина, и из неё вытянулась большая, иссохшая рука.
Мо Хуа снова схватили и увели в запретную зону в горах.
Старший Дугу, всё ещё вялый и удручённый, сидел в гробнице с мечами.
На этот раз он дал Мо Хуа свои обычные наставления по пути меча и проверил, как тот продвигается.
Мо Хуа владел мечом всё так же посредственно, без яркого успеха.
Предок Дугу, как обычно, не выказал ни удивления, ни радости.
Объяснив своё понимание пути меча и проверив успехи Мо Хуа, он поднял руку, готовясь отправить Мо Хуа обратно в покои учеников.
В этот момент Мо Хуа внезапно произнёс: «Предок, у меня есть несколько вопросов, и я хотел бы их задать тебе».
Предок Дугу был ошеломлён, медленно опустил поднятую руку, кивнул и сказал: «Спрашивай».
Мо Хуа задумался: «Предок, ты говорил мне, что в истинной технике меча Тайсюй, превращения божественного сознания, существует четыре основных техник…»
«Стиль превращения меча – это основа, способная преобразовать божественное сознание в намерение меча…»
«Стиль шокирующего душу – это продвинутая техника меча, способний проявить намерение меча и запугать противника…»
«А как насчёт двух других техник? Какие принципы меча и изменения божественного сознания они содержат? Как мне развить стиль, разрушающий Душу, и последний приём…»
Взгляд Мо Хуа сфокусировался, в нём промелькнула тень остроты:
«…стиль, уничтожающий Душу!»
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------