Посланник династии (2)
Основание Божественной Воинской династии всё ещё оставалось неглубоким, а в Регион Девяти Провинций непрерывно стекалось всё больше культиваторов. Такая ситуация не обязательно была благом.
Поэтому Гу Ян отказал. И это было совершенно естественно. После этого Гу Цинфэн мельком взглянул на информационную панель — существенных изменений не появилось. Затем он достал нефритовый свиток, и его божественное сознание погрузилось внутрь, мгновенно извлекая содержащиеся там сведения.
Техника ковки артефактов.
Это был метод создания Божественных Орудий. Гу Цинфэн собирался перековать Меч Убийца Зла, а потому ему необходимо было всерьёз изучить искусство ковки артефактов. Хотя Меч Убийца Зла уже достиг уровня древнего оружия, его изначальная основа была слишком слабой — он был выкован из обычных материалов.
В глазах простых людей такое оружие уже считалось бы Божественным, но в мире культивации даже гроссмейстер не стал бы воспринимать его всерьёз. Причина, по которой Меч Убийца Зла смог достичь нынешнего уровня, заключалась исключительно в том, что Гу Цинфэн на протяжении долгих лет взращивал его собственной кровавой энергией, дополняя это Искусством Взращивания Клинка и непрерывной закалкой.
Однако у любого Божественного Орудия есть предел. Для Меча Убийца Зла достижение уровня древнего оружия уже означало потолок. Если он хотел пойти дальше и стать настоящим Священным Орудием, его необходимо было перековать заново в печи. Именно поэтому Гу Цинфэн занялся изучением техник ковки.
В последние дни он не продолжал практиковать Древний Небесный Клинок, полностью сосредоточившись на искусстве ковки артефактов и знакомстве с материалами Древнего Пустынного Мира. Например, окровавленную руду, полученную из Кольца Небесного Облака, он теперь хорошо понимал.
Бессмертная руда Тайчу.
Это был древний материал, происходящий из Древней Земли Тайчу. О самой Древней Земле Тайчу Гу Цинфэн также уже имел представление. С тех пор как Хун Е привела Небесный Дозорный Патруль в Восточный Регион и тайно создала там опорную точку, информация о Восточном Регионе непрерывно стекалась к нему.
Среди прочего — сведения о существовании Древней Земли Тайчу. Ходили слухи, что это место полно жутких опасностей и великих возможностей, и даже святой мог не выйти оттуда живым. Именно поэтому культиваторы Восточного Региона относились к Древней Земле Тайчу с крайней осторожностью. Осознав происхождение Бессмертной руды Тайчу, Гу Цинфэн вновь мысленно восхитился Святым Небесного Облака, сумевшим углубиться в Древнюю Землю Тайчу и выйти оттуда живым. Его сила действительно была поразительной.
«Одна лишь Бессмертная руда Тайчу уже достаточна для создания даже Орудия Великого Святого. Если использовать её как основу для перековки Меча Убийца Зла, его сущность непременно возрастёт многократно!»
«Если же собрать ещё несколько материалов, можно попытаться создать даже зачаток Орудия Великого Святого — этого уже будет достаточно!»
Гу Цинфэн прокручивал в уме знания по ковке. Для создания настоящего Орудия Великого Святого одной лишь Бессмертной руды Тайчу было недостаточно. Каждое Божественное Орудие обладало ужасающей силой небес и земли лишь потому, что в нём были заключены высшие Божественные Узоры. Священные Орудия несли в себе Божественные Узоры святого и потому могли проявлять высшую божественную мощь.
Когда Гу Цинфэн вновь извлёк Меч Убийца Зла, он внимательно посмотрел на таинственные узоры на клинке. Эти узоры сформировались в процессе его длительного взращивания. Ранее он не понимал их истинной природы, но теперь знал.
Это были Божественные Узоры.
Точнее — Божественные Узоры Дворца Дао.
Именно благодаря им Меч Убийца Зла считался древним оружием.
Разница заключалась в том, что эти узоры не были выгравированы мастером-ковщиком, а сформировались естественным образом под воздействием кровавой энергии Гу Цинфэна.
Существует два типа Божественных Узоров.
Первый — узоры, взращённые сильным практиком посредством собственной крови и энергии.
Второй — узоры, которые великий мастер-ковщик сознательно вырезает в оружии в процессе ковки.
«Искусство Взращивания Клинка — это всего лишь метод формирования Божественных Узоров. В Девяти Провинциях он редок, но во всём Древнем Пустынном Мире его нельзя назвать чем-то выдающимся», — осознал Гу Цинфэн.
С его нынешним кругозором он уже иначе смотрел на эту технику. Когда его взгляд вновь упал на Меч Убийца Зла, он ясно понял: Божественные Узоры Дворца Дао и были пределом того, что клинок мог выдержать.
Если же насильно попытаться внедрить в него Божественные Узоры святого, итог был бы лишь один — клинок не выдержал бы и рассыпался.
«Бессмертная руда Тайчу — лишь часть. Необходимо также заполучить Божественное Золото Небесного Единства, чтобы уравновесить её силу. Только сочетание этих двух материалов позволит перековать Меч Убийца Зла!»
«Кроме того…»
«Нужно найти место с Земным Пламенем, способным расплавить одновременно и Бессмертную руду Тайчу, и Божественное Золото Небесного Единства. Без этого о ковке не может быть и речи».
Гу Цинфэн погрузился в размышления. И Бессмертная руда Тайчу, и Божественное Золото Небесного Единства были редчайшими материалами, используемыми при создании Орудий Великого Святого. Обычным способом их было невозможно достать.
Даже если попытаться купить их у других сил, цена была бы запредельной. В мире смертных расплачивались золотом и серебром.
В мире культивации — Кровавыми Божественными Камнями.
Хотя в Девяти Провинциях теперь существовали духовные жилы, реальное количество добываемых Кровавых Божественных Камней оставалось ограниченным. Более того, чрезмерная добыча неизбежно повредила бы основу духовных жил и резко сократила бы выработку духовной энергии. А духовная энергия Девяти Провинций и без того была лишь посредственной.
«Божественное Золото Небесного Единства — вот в чём основная проблема…Остаётся лишь постепенно собирать информацию», — решил Гу Цинфэн.
Он немедленно отправил сообщение Хун Е, приказав обратить особое внимание на любые слухи о Божественном Золоте Небесного Единства, а также послал человека в императорский дворец, уведомив Гу Яна, чтобы Божественная Воинская династия тоже вела поиск.
Тем временем, вскоре после прибытия представителей Династии Божественного Ветра, другие силы также начали поочерёдно направлять своих посланников. Их цель была той же — установить Передающий массив в Девяти Провинциях.
На это Гу Ян отвечал решительным отказом. В его понимании создание Передающего массива сейчас принесло бы династии больше вреда, чем пользы. Если в Девять Провинций хлынет слишком много культиваторов, Божественная Воинская династия просто не сможет удержать ситуацию под контролем.
Тогда мир неизбежно погрузится в хаос. Девять Провинций слишком обширны, и полагаться лишь на одного Гу Цинфэна невозможно. Хотя Небесный Дозорный Патруль уже был создан, из-за нехватки времени его сила оставалась ограниченной.
Даже при полном использовании ресурсов сейчас в его рядах насчитывалось лишь десять гроссмейстеров, а культиваторов стадии Закаливания Божественного Преображения не было вовсе. Прорыв в эту стадию требовал времени. Даже отобранные гении нуждались в годах накопления.
Сейчас Небесный Дозорный Патруль и Скрытая Стража с трудом удерживали порядок. Если бы появился Передающий массив, этот хрупкий баланс рухнул бы мгновенно. По всем этим причинам Гу Ян не мог согласиться.
Разумеется, если однажды мощь Божественной Воинской династии возрастёт и появится достаточно оснований для стабилизации ситуации, создание Передающего массива станет неизбежным.
Будь то обмен или борьба за господство в Древнем Пустынном Мире — без него не обойтись. Мир слишком огромен. Даже культиватор стадии Дворца Дао не смог бы легко пересечь весь Восточный Регион, не говоря уже о всём Древнем Пустынном Мире. В Императорском кабинете Гу Ян отложил последние доклады и перевёл взгляд на Императорскую Печать. Когда он влил в неё ци и кровь, в воздухе возник призрачный образ Зелёного Лотоса. По сравнению с прошлым, этот Зелёный Лотос третьего ранга стал заметно более плотным и устойчивым.