Сутра Царя Горы Сумеру
Чу Цигуан разглядывал свои наброски водяной прядильной машины и водяного ткацкого станка, думая, что для их внедрения, вероятно, придётся найти мастеров, разбирающихся в этом деле, чтобы доработать конструкции.
Однако в этом мире само изучение знаний может привести к одержимости, поэтому все, у кого есть хоть немного таланта, стремятся изучать боевые искусства или даосские техники.
Поэтому, по мнению Чу Цигуана, технологии и культура этого мира значительно отстают от Земли, а исследователей здесь куда меньше.
«Нужно найти мастеров и работниц, давно трудящихся в текстильном деле, чтобы воплотить эти машины в жизнь…»
Отложив это в уме, Чу Цигуан решил завтра обратиться к связям семьи У, чтобы найти мастеров, а затем переключился на другую мысль.
«Когда откроется торговля с севером, спрос на хлопок и шёлк резко возрастёт. Текстильное производство легче всего перевести на массовое, и упустить такую возможность было бы расточительством. Однако с ростом спроса на хлопок увеличится его посадка, но тогда сократится производство зерна. Ввоз зерна из других провинций поднимет цены на продовольствие. А когда серебро демонических племён с севера хлынет на юг, это приведёт к обесцениванию серебра и росту цен…»
Чу Цигуан размышлял о последствиях начала торговли с севером для императорского двора Великой Хань. Через некоторое время он вернулся к чертежам, чётко представляя дальнейшие шаги.
«Всё ради серебра. Чтобы стать сильнее, нужно зарабатывать больше серебра.»
С этой мыслью Чу Цигуан открыл лежащую рядом «Сутру Царя Горы Сумеру».
В «Сутре Царя Горы Сумеру» не было письмён, первые десятки страниц состояли лишь из изображений. На них был изображён лысый мужчина, выполняющий различные движения. Рисунки выглядели примитивными и грубыми, но движения мужчины были странными и таинственными.
Когда Чу Цигуан взглянул на эти изображения, его охватило чувство, которое невозможно выразить словами, некое…странное ощущение святости.
Чем дольше Чу Цигуан смотрел на изображения, тем сильнее погружался в них. Ему казалось, что он видит бесчисленные священные огни, пылающие на теле мужчины, который в пламени издавал крики полные боли и восторга. Всё это было одновременно святым и зловещим, первобытным и утончённым…невероятно завораживающим.
Ему почудилось, что хаотический свет и пламя вспыхнули на его собственном теле. Он ощутил, как его жизненная энергия начала бесконтрольно циркулировать, а грудь и живот слегка нагрелись…
В то же время в сознании Чу Цигуана возникло таинственное озарение — не в виде слов или языка, а как чистое намерение, причудливое постижение, загадочное понимание…
В сердце Чу Цигуана отразилось его собственное понимание этого озарения.
— Тела животных имеют свои преимущества, но сила человеческого тела — в выносливости, ловкости изящных рук и способности рассеивать тепло. «Сутра Царя Горы Сумеру»…использует преимущества выносливости, теплоотдачи и рук. Повышение температуры жизненной энергии… Через движения пальцев укреплять мозг, повышая эффективность циркуляции жизненной энергии… Длительное поддержание состояния…
Чу Цигуан, заворожённо глядя на изображения в «Сутре Царя Горы Сумеру», чувствовал, как температура его тела непрерывно растёт, а десять пальцев рук начали неосознанно лихорадочно двигаться.
Когда температура его тела достигла крайне опасного уровня, лапа Цяо Чжи с хлопком захлопнула «Сутру Царя Горы Сумеру», и странные изменения в теле Чу Цигуана внезапно прекратились.
Но в его сердце…неутолимое любопытство не унималось, словно невидимая рука мягко скребла по груди, побуждая его вновь открыть «Сутру Царя Горы Сумеру» и продолжить чтение.
В сознании Чу Цигуана промелькнули слова Цяо Чжи, которые тот когда-то произнёс.
— Методы достижения Прозрения Дао содержат тайны, которые превосходят пределы языка. Без оригинального текста их невозможно передать.
В этот момент Цяо Чжи сказал:
— Двадцать пять истинных методов сами по себе воплощают силу, превосходящую мирское. Каждое постижение сопряжено с опасностью. При твоём нынешнем уровне те несколько мгновений были пределом. Только достигнув пятой ступени боевых искусств, ты сможешь осваивать его в полной мере. И ещё…говорят, некоторые в прошлом, постигая «Сутру Царя Горы Сумеру», так увлекались, что сгорали заживо, не отрывая глаз от текста до самой смерти, — вздохнул Цяо Чжи. — Неизведанное всегда заставляет людей сходить с ума и терять голову. Будь осторожен. Практика Прозрения Дао — это непрерывная борьба с внутренними желаниями.
Слушая наставления Цяо Чжи, Чу Цигуан опустил взгляд на закрытую «Сутру Царя Горы Сумеру». На обложке мужчина, сидящий скрестив ноги, с руками в определённом жесте и закрытыми глазами, вдруг, казалось, открыл глаза и посмотрел на Чу Цигуана.
Но, встрепенувшись и присмотревшись, Чу Цигуан увидел, что мужчина на обложке по-прежнему изображён с закрытыми глазами.
Чу Цигуан кивнул и сказал:
— Эта вещь и правда какая-то зловещая. Всего лишь взглянув на неё, можно изменить своё тело.
Если прежнюю практику боевых искусств Чу Цигуан ещё мог как-то понять, то «Сутра Царя Горы Сумеру» была слишком фантастичной, полностью выходя за рамки его представлений о боевых искусствах.
Он осмотрел своё тело и обнаружил, что весь покрыт потом, словно его изнутри и снаружи пропекло огнём.
Цяо Чжи, стоя рядом, сказал:
— Хоть каждая практика и сопряжена с большим риском, эффект ошеломляющий. Ежедневное постижение «Сутры Царя Горы Сумеру» будет укреплять твою устойчивость к жару, позволяя выдерживать всё более горячую жизненную энергию. Предел твоей силы в её всплесках будет расти, превосходя других мастеров твоего уровня, а тело постепенно трансформируется, пока не станет сверхчеловеческим. Конечно, чтобы Прозреть Дао…тебе сначала нужно достичь пятой ступени боевых искусств, только тогда «Сутра Царя Горы Сумеру» полностью преобразит твоё тело. Сейчас постижение «Сутры Царя Горы Сумеру» — это просто ещё один способ укрепить тело.
— Сейчас главная задача — добыть серебро и лекарства. Сначала нужно поднять меня до четвёртой ступени, — вздохнул Чу Цигуан. — Одна пилюля укрепления энергии стоит восемьдесят лянов, а мне, возможно, понадобится несколько десятков этих пилюль, чтобы быстро достичь четвёртой ступени. Это тысячи лянов серебра! А при конфискации я получил всего десять тысяч лянов. Оставшиеся тысячи лянов серебра нужно пустить в оборот, чтобы они приносили прибыль, а не тратить всё на боевые искусства. Иначе придётся снова зарабатывать на таких тяжёлых делах, как конфискация, работая, словно наёмник, то с деньгами, то без. Это слишком ненадёжно.
Чу Цигуан замолчал и погрузился в медитацию четвёртой ступени даосских искусств, стараясь подавить любопытство и жажду в своём сердце, чтобы вернуть тело и разум в наилучшее состояние.
Наблюдая за этим, Цяо Чжи втайне вздохнул.
«Даосские искусства не усиливают боевую мощь, но четвёртая ступень даёт огромные преимущества для практики. Не только отсутствие нужды во сне, но и эта способность управлять телом и разумом…позволяет всегда находиться в идеальном состоянии для практики.»