Я стал монополистом Оружия Богов
Глава 20.0

Глава 20.0

Я стал монополистом Оружия Богов Том 1.0 Глава 20.0

Блондинка с фиолетовыми глазами спросила меня:

— Это вы меня позвали?

— Я вас не звал.

— Что вы имеете в виду?

— "Была приведена" — будет более верным выражением. Все, кто приходит сюда, попадают именно так.

И Наполеон.

И Ли Сунсин.

Все они были привлечены моей способностью Пробужденного и посетили это место, «Лавку Всякой Всячины».

То же самое касалось и этой девушки.

Девушка, молча смотревшая на меня, произнесла:

— Жанна д'Арк.

— ……

— Зовите меня Жанна.

Орлеанская Дева, Жанна д'Арк

[Защитите деву, ставшую жертвой Столетней войны.]

[Награда: Знамя Святых Дев]

Девушка была чудотворной Святой Девой, положившей конец Столетней войне.

Жанной д'Арк.


Если бы нужно было назвать самую загадочную личность в истории человечества, то это, несомненно, была бы Жанна д'Арк.

Орлеанская Дева, Святая из Арк, Чудо-дева…

Обладая множеством имен, она была столь же загадочным существом, окруженным бесчисленными сомнениями.

Обычная деревенская девушка, не умевшая даже читать, однажды внезапно получила Божественное откровение и спасла страну, оказавшуюся в кризисе.

Эта чудесная история, которую сложно выдумать даже для романа, является «официальной историей», подтвержденной записями как в Англии, так и во Франции, и до сих пор остается загадкой, вызывающей сомнения у множества историков.

В отличие от таких великих личностей, как Ли Сунсин или Наполеон, которые были проверенными героями, начавшими с низших офицерских чинов и постепенно накопившими опыт и проявившими себя, Жанна д'Арк была обычной деревенской девушкой, не умевшей прочесть ни строчки.

Такая девушка внезапно заявляет, что получила Божественное откровение, французское руководство передает ей командование войсками, и она разбивает англичан.

И все это — всего за какой-то месяц.

То, чего не смогли достичь многочисленные опытные полководцы Франции, совершила 16-летняя девушка из маленькой деревушки Домреми.

Эти деяния, которые можно назвать не иначе как чудом, всегда порождали вокруг Жанны д'Арк множество теорий.

Теория о том, что она была героем, искусственно созданным французским руководством.

Теория «запасных Жанн», согласно которой на самом деле Жанна была не одна.

Теория о принцессе, утверждающая, что она была дочерью французского короля, теория о наемниках, по которой она наняла опытных воинов, и так далее.

Кроме того, существовали теории о контакте с инопланетянами, о том, что она была настоящей ведьмой, интерсексом или даже гомункулом.

Загадочная девушка, вызывавшая столько сомнений, что даже перечислять их утомительно, — это и была Жанна д'Арк.

Однако Жанна д'Арк, которую я увидел, была обычной девушкой, далекой от всяких загадок.

Она подметала двор монастыря, раздавала хлеб детям, помогала по деревне, а во время мессы молилась.

Повседневная жизнь Жанны д'Арк была типичной для тех, кто посвятил себя католической церкви.

Если не считать кукольной внешности, вызывавшей невольное восхищение, и того, что она была взрослее своих сверстниц, Жанна была глубоко верующей девушкой, каких можно встретить где угодно.

Настолько, что возникал вопрос: как такая девушка могла стать Святой Девой, спасшей Францию?..

— Я епископ Камбре.

Епископ с добродушным лицом протянул мне руку для рукопожатия.

— Меня зовут Чхве Соджун.

— Жанна сказала, что вы, брат мой, святой человек.

— Это недоразумение. Я всего лишь один из набожных верующих, а не святой.

К слову, я был атеистом, верящим в науку и цивилизацию XXI века. В церкви я бывал только в детстве, за компанию с другом.

Но в средневековой Европе, где господствовал католицизм, заявление об отсутствии веры могло привести к обвинению в ереси.

В ту эпоху существование Бога считалось само собой разумеющимся.

Настолько, что королевский двор охотно выделил войско юной девушке, заявившей, что слышала голос Бога.

— Вы набожный верующий, это замечательно. Господь благословит вас, брат мой.

Епископ Камбре с самого начала относился ко мне благосклонно.

И не только он.

Лишь потому, что я был гостем Жанны, жители Орлеана оказывали мне самый радушный прием.

Причину этого я понял, наблюдая за повседневным поведением Жанны.

— Потерпите немного.

Шшшш…

— Кххх!

Девушка ухаживала за ранеными с помощью святой воды, предоставляемой монастырем.

Моему современному взгляду это казалось чем-то вроде низкоуровневого лечебного зелья, но для людей того времени это уже было чудом, достойным называться святой водой.

— Спасибо, Святая Дева.

Хрупкая девушка сама возила тележку со святой водой и разыскивала больных.

— Долго вы собираетесь этим заниматься?

— Пока не зазвонит колокол к мессе.

— А когда это будет?

— Колокол зазвонит, когда солнце коснется реки Луары.

— ……

Проще говоря, до вечера.

А до вечера оставалось еще как минимум пять часов.

Все это долгое время Жанна бродила по переулкам и лечила всех без разбора — будь то нищий или старик.

Голодным она раздавала хлеб с тележки, больным — святую воду.

Девушка, для которой самопожертвование стало привычкой, не выказывала ни малейшей усталости.

Я следовал за Жанной весь день, наблюдая за ее повседневной жизнью.

Дон—! Дон—!

— Время идти на богослужение.

Когда зазвонил колокол, Жанна прекратила свою работу, привела тележку в порядок и вернулась в монастырь.

— Спасибо, Святая Дева.

Люди, замечавшие девушку, идущую по улице с тележкой, все как один называли ее «Святой Девой».

"Почему именно Святая Дева?"

Меня одолевали сомнения.

Усердие Жанны было редкостью для девушек ее возраста, но самопожертвование проявляла не только она.

Время от времени можно было увидеть монахинь или священников, лечивших святой водой.

Но люди не называли их святыми девами или святыми отцами.

— Ха-ха, Святая Дева, похоже, вы идете на мессу.

— Святая Дева, у меня остался хлеб, не хотите ли?

— Святая Дева, можно немного вашей святой воды?

— Святая Дева…

Только этой юной девушке было позволено носить титул Святой Девы.

Даже старики, изрыгавшие ругательства, и шаловливые дети — все были добры к ней.

Это была трогательная картина, но я чувствовал в ней какое-то необъяснимое несоответствие.

Словно эта доброта была «стеной», возведенной между Жанной и ними.

И вскоре я понял природу этой «стены».

Причину, по которой Жанну называли «Святой Девой».


Динь-динь-динь-динь—!

— Англичане!

— Англичане напали!

Вечером следующего дня.

Огромная армия Англии под предводительством Генриха VI окружила Орлеан.

Динь-динь-динь-динь—!

Когда тревожно зазвонил колокол, возвещая о битве, мирный город окутала атмосфера войны.

Люди попрятались по домам, а по улицам разъезжали только рыцари на конях.

Лучники заняли позиции на крепостных стенах.

Английское войско, видневшееся за стенами, превосходило французские силы в пять раз.

— ……

Лица солдат были искажены напряжением.

Примерно в это время на стену поднялась Жанна д'Арк.

В руках она держала огромное знамя.

Белоснежное знамя, на котором были изображены ангелы, резвящиеся на поле, усыпанном лилиями.

Всего лишь одно знамя.

Но…

— С нами Святая Дева!

— Ура-а-а-а-а!

Атмосфера в Орлеане, до этого пропитанная напряжением, мгновенно изменилась.

Это был странный, накаленный до предела энтузиазм, который трудно было объяснить простой набожностью.

Словно само присутствие знамени гарантировало победу, все были невероятно воодушевлены.

Они походили на фанатиков, опьяненных своей верой.

Скри-и-ип—!

В этот момент ворота Орлеана поднялись, и рыцари на конях устремились на позиции англичан.

— В атаку! Вперед!

— Уааааааааааа!

Это была абсурдная атака, совершенно не соответствующая тактике обороняющейся стороны.

Лязг! Лязг!

Два рыцарских отряда столкнулись, началась кровавая схватка.

Мечи скрещивались, раздавались крики.

Предзакатная равнина окрасилась кровью и наполнилась звоном металла.

И тогда.

Взмах—, взмах—.

Жанна начала размахивать знаменем.

И произошло нечто удивительное.

Павшие солдаты поднимались, на рассеченной коже появлялась новая плоть.

И-хи-хи-инг!

Лошади фыркали, а изнуренные рыцари снова поднимали мечи.

— Пока Святая Дева развевает знамя, нам не знать поражения!

— Уаааааааа!

— В атаку! Вперед!

Это было «чудо».

И одновременно — великая «жертва».

Взмах—, взмах—.

По спине девушки, размахивавшей белоснежным знаменем, стекала ангельская кровь, такая же, как у ангелов, изображенных на нем.

Это были «Красные крылья ангела».


— Вы славно потрудились, Жанна.

Епископ Камбре с добродушным лицом благосклонно улыбался, глядя на Жанну д'Арк.

Шшшшииик—!

Святая вода из рук епископа омывала окровавленную спину девушки.

— Кхххк.

Епископ Камбре добродушно улыбался девушке, которая стиснула губы, превозмогая боль.

— Ваша жертва сделала Францию безопаснее.

Мне эта улыбка показалась невероятно жестокой.

Динь-динь-динь—

— Английское войско! Это англичане!

Взмах—, взмах—.

Девушка вновь размахивает знаменем.

Проливая священную ангельскую кровь.