Наконец-то увидел свой Золотой палец
Скорость прорыва оказалась быстрее, чем ожидал Ли Сюань. Он был в восторге. Не зря он считал старшего ученика первопроходцем на пути боевых искусств, ведь всего за такой короткий срок он постиг Царство Божественной души.
«Мощь и таинственность Божественной души превосходят мои ожидания. Куда простирается мое Божественное намерение, туда не смеет идти даже воля небес. В пределах моего Божественного намерения я подобен самой воле небес!»
Если бы сейчас на него напали тысячи или сотни тысяч Великих мастеров, Ли Сюань мог бы просто сидеть на месте, и одним лишь усилием мысли заставить их всех пасть ниц. Для такого давления, какое исходит от Небожителя, было бы недостаточно.
«Что же такое мой Золотой палец?»
Согласно его предыдущим догадкам, после открытия дворца Нивань, взращивания платформы Духа и формирования Божественной души, он должен был увидеть свой Золотой палец. Ли Сюань был взволнован. Он отозвал свое Божественное намерение, охватывающее остров Цанлань, и погрузил сознание в дворец Нивань, на платформу Духа.
В этот момент он с восторгом увидел истинную сущность золотого света. Во дворце Нивань, на платформе, над формой Божественной души, находилась книга, окутанная золотым сиянием. Форма резко шевельнулась, словно открыла глаза и устремила взгляд на золотую книгу!
В этот миг Ли Сюань постиг истину. Книга великого Дао! Вот что было его Золотым пальцем.
Божественное намерение хлынуло в Книгу великого Дао, золотой свет засиял, и книга раскрылась на одной из страниц. Хотя для его нынешнего уровня раскрытие книги требовало немалых усилий, он все же смог это сделать и начать изучать ее.
По мере раскрытия Книги великого Дао, появлялась информация о ней.
«Отлично, наконец-то я смогу использовать его для помощи в создании боевых техник!»
Ли Сюань был вне себя от радости.
Книга великого Дао могла помогать ему в создании боевых техник. Введя созданную технику, он мог узнать степень ее совершенства, плавность переходов между уровнями, сложность постижения и так далее. С помощью нее, после ввода созданной техники, он мог получить необходимую информацию и постепенно исправлять и совершенствовать ее, чтобы техника могла быть успешно освоена.
В книге уже были записаны созданные им боевые техники. Ли Сюань просмотрел информацию о выдуманных им техниках до того, как он их постиг.
Боевые искусства Царства Ци-Крови.
Полнота техники: Крайне низкая.
Сложность культивации: Крайне высокая.
Сложность постижения: Крайне высокая.
Постигший боевые искусства: Сюй Янь.
Ли Сюань, увидев в книге записанную технику, невольно скривился. Книга великого Дао дала крайне низкую оценку полноте этой техники. Ли Сюань был с этим согласен, ведь поначалу он действительно выдумывал её на ходу, даже не имея проработанной теоретической базы.
Из-за крайне низкой полноты техники, сложность культивации, естественно, была высокой, а сложность постижения — неизбежно очень высокой. Несмотря на то, что она присвоила ей крайне высокую оценку сложности культивации и постижения, Сюй Янь всё же смог постичь и освоить эту технику.
«Мой старший ученик — настоящий гений!» — восхищённо подумал Ли Сюань.
Любой другой человек ни за что бы не смог её постичь. После того, как техника была постигнута, она уже получила своё завершение, и условия для её культивации значительно упростились, что позволило бы её распространить.
Боевые искусства Врождённого Царства:
Полнота техники: Выше среднего.
Связность уровней: Выше среднего.
Сложность культивации: Высокая.
Сложность постижения: Высокая.
Над техниками Врождённого Царства он поработал более тщательно, а также потратил немало времени и сил, чтобы обеспечить плавный переход от Царства Ци-Крови. Поэтому по полноте техники книга дала оценку «выше среднего». То же самое касается и связности уровней. Тем не менее, сложность культивации всё равно получила высокую оценку. Ли Сюань продолжил просматривать последующие техники.
Боевые искусства Царства Тунсюань по полноте, связности уровней, сложности культивации и постижения были примерно такими же, как и во Врождённом Царстве. А вот новейшие техники Царства Божественной души оказались несколько иными.
Боевые искусства Царства Божественной души:
Полнота техники: Высокая.
Связность уровней: Высокая.
Сложность культивации: Высокая.
Сложность постижения: Выше среднего.
Ли Сюань был удивлен, увидев, что книга оценила сложность постижения как «средне-высокую».
«Неужели это так легко постигается? Поэтому Сюй Янь так быстро разобрался в них?
«Неужели оценка основана на Сюй Яне?»
Ли Сюань начал сомневаться, ведь именно из-за того, что Сюй Янь так быстро постиг технику, книга дала им средне-высокую оценку сложности.
«То есть, если мои техники будут иметь средне-высокую сложность постижения, Сюй Янь сможет быстро их освоить».
Ли Сюань задумался.
Теперь, имея Книгу великого Дао, он получил ориентир для оценки своих техник и их постижимости.
Создавать последующие уровни боевых искусств стало намного проще: достаточно было несколько раз попробовать, внести небольшие коррективы и в итоге получить желаемые боевые техники.
Затем Ли Сюань перешел к изучению телесных техник.
Техника Великого солнца «Золотой колокол»:
Уровень совершенства: низкий.
Сложность культивации: высокая.
Сложность постижения: высокая.
Постигший: Мэн Чун.
«Золотой колокол» — это начальная телесная техника. Несмотря на то, что ее уровень совершенства не был крайне низким, книга оценила его как низкий. Сложность культивации и постижения были оценены как высокие.
«Мэн Чун тоже гений. Нелегко ему было это постичь».
Ли Сюань мысленно восхитился, как же тяжело пришлось его ученику, что он смог это постичь.
Техника Великого солнца «Золотое тело»:
Уровень совершенствования: средне-высокий.
Связь между уровнями: средне-высокая.
Сложность культивации: высокая.
Сложность постижения: высокая.
Эта техника получила лишь средне-высокую оценку уровня совершенствования.
«Средне-высокий уровень гарантирует, что технику можно будет постичь»
Ли Сюань подумал про себя.
Затем он перешел к изучению техник Дао алхимии и медицины.
Полученные оценки были схожи с оценками телесных техник. Однако сложность постижения в области этого Дао, хоть и не была оценена как крайне высокая, все же получила оценку «высокая».
Ли Сюань примерно понял, как книга оценивает боевые искусства. Оценки варьируются от крайне низких до крайне высоких, проходя через уровни: низкий, ниже среднего, средний, выше среднего, высокий, выше высокого.
Ли Сюань также просмотрел оценки для боевых искусств меча, ножа и Багуа. Закончив, он не мог не восхититься:
«Мой старший ученик поистине гений!»
«Достоин быть первопроходцем боевых искусств для своего учителя», — подумал он.
Глядя на Книгу великого Дао на своей платформе Духа, Ли Сюань начал размышлять о следующем этапе развития телесных боевых искусств.
Мэн Чун уже достиг Царства Тунсюань в. Пришло время разработать продвинутую технику для Золотого тела. Если Мэн Чун сможет постичь ее, его телесные боевые искусства достигнут Царства Божественной души, и его сила значительно возрастет.
«А как насчет метода Великого демона?» — внезапно вспомнил Ли Сюань.
Он разработал его, и Чи Мао находился в процессе трансформации.
По его воле книга снова открылась, и он увидел ее оглавление. В нем были перечислены: чистые боевые искусства, телесные боевые искусства, боевые искусства алхимии и медицины, боевые искусства меча, боевые искусства ножа и другие.
«Нет боевых искусств Великого демона? Неужели они относятся к животным и демонам, и я не могу получить обратную связь?» — Ли Сюань нахмурился, так как в оглавлении книги не было записей про них.
«Нет, в оглавлении записаны только те боевые искусства, которые уже постигнуты. Хотя Чи Мао находится в процессе трансформации, он еще не завершил последний этап», — подумал Ли Сюань.
Он открыл пустую страницу книги и записал туда метод Великого демона.
Когда он записал, Книга великого Дао выдала оценку:
Боевые искусства Великого демона:
Полнота техники: Высокая.
Сложность культивации: Выше среднего.
Сложность постижения: Выше среднего.
К удивлению Ли Сюаня, полнота техники боевых искусств Великого демона оказалась высокой!
«Может быть, это из-за акупунктурных точек? Я ведь открыл все точки для Чи Мао».
Он открыл акупунктурные точки и, кроме того, имитировал Золотое тело. Именно поэтому полнота техники боевых искусств Великого демона получила высокую оценку.
«Сложность культивации выше среднего, сложность постижения выше среднего. То, что Чи Мао смог это культивировать, тоже немало. Неудивительно, что с первого взгляда я почувствовал, что у него высокий интеллект», — Ли Сюань был очень рад.
Книга великого Дао, этот Золотой палец, действительно очень полезна, это прекрасный инструмент для создания боевых искусств.
«Пора подумать о следующих боевых искусствах».
У Ли Сюаня уже появились некоторые идеи.
Он запишет свои мысли о боевых искусствах в книгу, а затем, опираясь на обратную связь, будет постепенно корректировать их, пока не получит удовлетворительную технику.
«Даже если я смогу сам постичь созданные мной техники, мне все равно придется усердно тренироваться, что слишком утомительно. Поэтому лучше пусть тренируются мои ученики, и я напрямую получу обратную связь о своем уровне развития. Это правильный путь!»
Ли Сюань вздохнул про себя, понимая, что его собственные упорные тренировки могут быть не такими эффективными, как у учеников.
Поэтому он будет заниматься только созданием техник боевых искусств, а такую кропотливую работу, как постижение и тренировки, полностью переложит на учеников.
Как только он собирался записать некоторые идеи о боевых искусствах в книгу, чтобы проверить ее обратную связь, Ли Сюань внезапно почувствовал, как его сознание погружается, и ощутил усталость.
Его духовная ци была сильно истощена.
Он поспешно перестал смотреть в книгу, отвел свою духовную энергии и, слегка прищурившись, начал практиковать технику развития духовной ци, чтобы восстановить ее.
«Просмотр книги требует расхода духовной энергии. При моей нынешней силе я не смогу использовать ее слишком долго за один раз».
Ли Сюань выдохнул.
Помимо предоставления обратной связи по техникам боевых искусств, Книга великого Дао, вероятно, имеет и другие полезные функции, но из-за его низкого уровня развития он не может их обнаружить или использовать.
С его нынешней силой он даже не может долго просматривать книгу, не говоря уже о других ее возможностях.
Расход духовной ци был довольно велик, и в его глазах появилась легкая усталость.
Выпив чашку духовного чая Облачный туман, Ли Сюань улегся на стул и начал отдыхать
«Я уже достиг Царства Божественной души, пора подумать о пилюлях, которые могут восстанавливать духовную ци и силу души».
Ли Сюань размышлял про себя.
Он вспомнил о Каменной траве призрака, которая обладала такими свойствами, но у него пока была только одна такая трава.
«Внутренние земли, в конце концов, слишком бедны. Духовные травы пятого ранга здесь слишком редки».
Ли Сюань вздохнул про себя.
Он подумал о Духовных землях и задался вопросом, на каком уровне силы он находится там.
«Моя сила слишком слаба, чтобы отправиться туда без риска. Лучше подождать, пока я стану сильнее».
Ли Сюань пробормотал про себя.
Духовная ци была сильно истощена, и он чувствовал умственную усталость, поэтому Ли Сюань лег на стул и уснул.
С тех пор как стал воином, он так крепко не спал.
Проснувшись, Ли Сюань почувствовал себя бодрым и полным сил, его духовное сознание восстановилось до пика, и он снова мог использовать Книгу великого Дао.
«Нельзя тратить слишком много сил, нужно оставить запас».
Думал про себя Ли Сюань.
Если духовное сознание будет истощено, и появится враг, разве это не поставит его в невыгодное положение?
«Какой новый боевой путь мне теперь сочинить? С чего начать культивацию?»
Ли Сюань размышлял.
«Пока не буду сочинять новый боевой путь. Сначала сочиню технику культивации для Мэн Чуна, которую он будет осваивать дальше».
Он уже собирался открыть книгу, чтобы начать сочинять следующий этап культивации техники «Золотое тело».
Внезапно Книга великого Дао раскрылась, из нее хлынул золотой свет, и одновременно на книге появилось сообщение, которое передалось ему.
«Ваш ученик Сюй Янь убил Небожителя уровня Сбора духа, ваше Намерение усилилось, опыт уничтожения души увеличился».
Глоток!
Ли Сюань был немного ошеломлен. Он думал, что Мэн Чун столкнется с Небожителем, а оказалось, что это Сюй Янь встретился с ним.
И он еще и убил его!
«Это было в гробнице Небожителя?»
Ли Сюань нахмурился.
«Небожитель уровня Сбора духа? Это уровень выше Великого мастера? Полностью сохранившийся Небожитель не должен появляться в гробнице Небожителя».
Ли Сюань размышлял про себя.
Небожители тоже делятся по силе, и, вероятно, имеют свои уровни.
Уровень Сбора духа, должно быть, является уровнем выше Великого мастера, это слабые среди Небожителей.
«Вот как, уже убивают Небожителей».
Ли Сюань вздохнул с восхищением. Он, как учитель, еще не убивал Небожителей, а его ученик Сюй Янь опередил его, обезглавив противника своим мечом.
«Сюй Янь, достигший малого совершенства в Царстве Тунсюань, уже убил Небожителя. Этот человек слишком слаб».
Ли Сюань понимал, что после того, как Сюй Янь постиг Намерение ветра, убийство Небожителя стало неизбежным результатом.
Сейчас он находится в Царстве Божественной души, и как только он применит Намерение ветра, уничтожение сознания Небожителя будет легкой задачей.
Конечно, это касается Небожителей уровня Сбора духа. Если бы это были более сильные Небожители, то с его нынешней силой, возможно, не удалось бы так легко их уничтожить.
Понимание боевых искусств оказалось недостаточным.
«Когда Сюй Янь вернется, все станет ясно».
Ли Сюань не стал углубляться в размышления. Он собирался записать некоторые свои идеи о боевых искусствах в Книгу великого Дао, чтобы получить обратную связь и оценку, а затем создать новые боевые искусства.
Внезапно его выражение лица изменилось.
Он поспешно достал древнюю кожаную книгу.
Эту книгу, «Тайцан», он изучал почти каждый день, и всегда начинал с первой страницы.
Смутно он уже начал что-то понимать. В этих узорах он словно видел некую «силу» или таинственную природную среду.
«Книга Тайцан непростая. Хотя я не знаю, почему она оказалась в сокровищнице императорского дворца царства У, возможно, это из-за того, что сокровище скрывает свою истинную природу?»
«Независимо от причины, эта книга непростая. Если я запишу эти узоры в Книгу великого Дао, смогу ли я получить нужную мне информацию?»
Подумав так, Ли Сюань загорелся желанием попробовать.
Его духовное сознание пришло в движение, и на его платформе открылась Книга великого Дао.
Ли Сюань глубоко вздохнул. Узоры на первой странице древней кожаной книги Тайцан он уже давно запомнил. Однако, когда дело дошло до того, как нарисовать первый узор, он опешил.
Он почувствовал себя немного растерянным. Он явно запомнил узор, но когда попытался его нарисовать, возникло ощущение, что он не знает, с чего начать.
Каждый раз, когда он пытался начать рисовать с одного узора, ему казалось, что это не начальный узор, а другой узор является начальным.
Но когда он собирался выбрать другой узор в качестве начального, ему снова казалось, что именно тот другой узор является начальным, словно они постоянно менялись.
Чем больше это происходило, тем больше становилось ясно, что узоры в книге Тайцан были необыкновенными.
Ли Сюань открыл древнюю кожаную книгу, уставившись на узоры. Он твердо выбрал один узор и, следуя этому узору своим духовным сознанием, начал записывать его в Книгу великого Дао.
— ***!
Ли Сюань втянул воздух. Простое записывание узора привело к очень быстрому расходу его духовного сознания.
«Не торопись, пиши медленно. Неважно, сколько времени это займет».
Ли Сюань медленно, понемногу записывал узоры. Скорость была очень низкой, и он одновременно практиковал технику восстановления духовного сознания, чтобы восполнить его расход.
После того, как он записал примерно треть узоров, Ли Сюань, даже замедлив темп, почувствовал усталость и понял, что больше не может продолжать.
Поэтому ему пришлось прекратить запись узоров.
В этот момент Книга великого Дао испустила слабое свечение, и на ее страницах появились сведения об узорах.