Я придумал техники, но мой ученик действительно овладел ими?
Настоящие боевые искусства против фальшивых?

Настоящие боевые искусства против фальшивых?

Я придумал техники, но мой ученик действительно овладел ими? Том 1.0 Глава 75.0

— Учитель, я понял!

С осознанием на лице Сюй Янь сказал:

— Любой враг должен быть полностью уничтожен, его дух должен быть полностью сломлен, и ты никогда не должен проявлять доброту или милосердие!

— Если у врага есть могущественные покровители, то после того, как ты их уничтожишь, тебе следует замести все следы и разорвать все связи с ними.

— Пока никто не знает, это тебя не касается!

Это опыт ведения боя в сфере боевых искусств.

Хотя учитель очень силён, он не может защищать его постоянно. Только по-настоящему сильный человек может справиться со всеми врагами и проблемами собственными силами.

Ли Сюань молча кивнул. Его старший ученик всегда понимает «глубокий смысл» его слов, и это очень хорошо.

— Учитель, я тоже понял!

На лице Мэн Чуна тоже читалось понимание.

Он также почувствовал просветление: благодаря своему опыту в боевых искусствах он теперь понимал, как справляться с этими врагами.

Если он не в состоянии с этим справиться, просто найдёт козла отпущения.

Пока он может полностью уничтожить врага и погасить его душу, этого достаточно.

Когда он впервые решил отомстить, его целью был император У. Всё было чисто и аккуратно, все были преданы мечу!

Ли Сюань был доволен: его второй ученик тоже всё понял!

Оба ученика необычайно талантливы, и он, как их наставник, очень этому рад!

— Учитель, боевые искусства, о которых говорил Сюэ Усинь, делятся на девять уровней, выше которых находится Мастер, но выше него находится Великий Мастер. Почему так?

Сюй Янь задался вопросом, который терзал его сердце.

Боевые искусства, которым обучал учитель, включают в себя закалку кожи, костей и внутренних органов. Это основа, которая даже не считается базовым уровнем. Базовый уровень — это Царство Ци-Крови.

Над этим Царством находится Врождённое Царство.

Уровень Мастера похож на уровень Врождённого Царства, на котором можно управлять ци, чтобы летать в воздухе, но это не практика врождённой истинной ци, а практика внутренней ци тех мест.

— Учитель, мы находимся в Бесплодных землях, где дух неба и земли уничтожен, и мы не можем совершенствоваться. Почему это происходит?

По словам Сюэ Усиня, Бесплодные земли — это место, где дух неба и земли уничтожен, а духовная энергия бурлит. Существа в Бесплодных землях не могут чувствовать энергию, потому что находятся в мире без духа.

Они также не могут заниматься боевыми искусствами, полагаясь на духовную энергию.

Из-за утраты духа неба и земли духовная энергия в мире стала агрессивной и не может направляться в тело.

Между всем этим и учениям, которым обучал учитель, есть существенная разница.

Мэн Чун, напротив, кивнул с любопытным выражением лица.

Ли Сюань сидел в кресле, погрузившись в раздумья. Вместо того чтобы ответить прямо, он спросил:

— Ученик, как ты ощущал силу Сюэ Усиня во время боя?

— Он был немного сильнее, я был пассивной стороной, но, конечно, это из-за недостатка у меня опыта. Но он тоже получил травму.

Сюй Янь на мгновение задумался, оценивая силу мертвого противника, а затем сказал:

— Если я достигну пика в развитии своего Царства, а Сюэ Усинь не будет ранен, я уверен, что не проиграю ему и даже смогу победить его.

Ли Сюань улыбнулся и сказал:

— Ты только на начальном этапе боевых искусств, в Царстве Ци-Крови, а он уже Мастер.

Сюй Янь был ошеломлён. Да, Сюэ Усинь Мастер, и он входит в число сильнейших во Внутренних владениях. А ведь он только начал заниматься боевыми искусствами, достигнув Царства Ци-Крови.

Такой практик начального уровня, как он, действительно может сразиться с Мастером. Само собой разумеется, кто из них настоящий мастер боевых искусств!

В этот момент Сюй Янь всё понял!

Девять ступеней, восемь ступеней, пять ступеней, три ступени, одна ступень — все они кажутся недостаточно глубокими.

С другой стороны, он практиковал очищение кожи, костей, органов, что было сильнее, чем на первом и третьем уровнях.

— Учитель, я понимаю, что они практикуют псевдобоевые искусства!

Сюй Янь воскликнул, внезапно всё поняв.

— Так вот оно что!

Мэн Чун тоже всё понял и воскликнул с просветлённым видом:

— Так это псевдобоевые искусства, значит, так называемый Мастер на самом деле всего лишь псевдоврождённый, намного слабее настоящего Врождённого. Неудивительно, что он не смог убить меня с одного удара!

Теперь всё стало ясно.

То, что практиковал Сюэ Усинь, не было настоящим боевым искусством, а его сила была слишком мала, поэтому он не смог убить его одним ударом.

Ли Сюань улыбнулся, ничего не сказав. Его ученик сам должен был это понять. Он никогда не говорил, что то, чем занимаются другие, — это псевдобоевые искусства!

Конечно, те, что он создал, определённо не были ложными или псевдобоевыми искусствами. Настоящие — самые сильные!

На данный момент кажется, что созданные им боевые искусства стали сильнее.

Что касается будущего и того, возникнет ли конфликт между настоящими и псевдобоевыми искусствами, то его, Ли Сюаня, это не волнует.

«Царство Ци-Крови действительно соответствует первому, второму и третьему уровням, только сила этого Царства превосходит силу трёх высших уровней боевых искусств Внутренних владений.

«В конце концов, у Сюй Яня нефритовый костяной фундамент, его сила намного больше, чем у обычного практикующего в Царстве Ци-Крови, поэтому он может сражаться с Мастерами Внутренних владений, в то время как практик с Золотыми костями тоже может сражаться с Мастером.

«Но если бы у них был фундамент из бронзы или железа, они не смогли бы сразиться с Мастером. Однако они всё равно сильнее, чем три высших уровня тех мест.

Ли Сюань мысленно прикинул, что разница в силе между ними примерно такая.

Сила Мастера, совершенствующего ци, определённо намного выше, чем у мастера боевых искусств первого уровня.

«Великий Мастер развивает внутреннюю ци. Название просто другое, можно назвать это и истинной ци. Разница только в развитии. Истинная ци, которую они развивают, уступает по силе, чистоте и качеству истинной ци Врождённого Царства.

«Несмотря на то, что я нахожусь лишь на базовом уровне Врождённого Царства, моя сила не уступает Великому Мастеру».

Ли Сюань мысленно сравнил и оценил две системы боевых искусств.

Царство Ци-Крови соответствует трём высшим уровням Внутренних владений. Однако практики Царства сильнее, чем люди трёх высших уровней.

Врождённое Царство на самом деле соответствует уровню Мастеру по культивации ци, оба они культивируют истинную ци. Единственная разница в том, что врождённая истинная ци во Врождённом Царстве сильнее, чем внутренняя ци Мастера, поэтому те, кто находится в этом Царстве, естественно, сильнее.

«Благодаря фундаменту Железных Костей практик, достигший Врождённого Царства, имеет немного меньшую разницу в силе по сравнению с Мастером. Как правило, они на 30–50 % сильнее.

«Однако те, у кого есть Бронзовые кости, Золотые кости, Нефритовые кости... они намного сильнее».

Конечно, во Внутренних владениях есть Мастера как слабее, так и сильнее.

Но в целом можно сказать, что практик Врождённого Царства сильнее.

Чем прочнее фундамент, тем больше разница в силе между ними.

«Великий Мастер уже достигает вершины. Есть ли кто-то сильнее него?»

Сюэ Усинь — культиватор уровня Мастера и один из сильнейших членов Секты демонов. Он должен много знать о боевых искусствах Внутренних Владений.

«Независимо от того, есть ли среди Великих Мастеров более сильные практики, в настоящее время они не представляют для меня никакой угрозы. Сюй Янь близок к тому, чтобы достичь совершенства на своём уровне».

«Как только Сюй Янь прорвётся во Врождённое Царство, моя сила станет ещё больше».

«Царство после этой стадии должно быть создано в ближайшее время. Как только оно будет создано и Сюй Янь прорвётся, я научу его техникам совершенствования, выходящим за пределы Врождённого Царства».

Ли Сюань подумал про себя, что мир боевых искусств Внутренних владений не представляет для него особой угрозы.

После того как Мэн Чун начал заниматься боевыми искусствами, «Золотой палец» также помог ему стать сильнее.

— Учитель, дух неба и земли в Бесплодных землях истощился, поэтому здесь невозможно практиковаться. Что мы можем сделать?

Поскольку различия между боевыми искусствами уже были описаны.

Перед нами стоит проблема невозможности культивирования в Бесплодных землях.

Может ли быть так, что для совершенствования нам нужно отправиться во Внутренние владения?

Хотя ему очень хотелось отправиться туда, время было неподходящее. Его родители и семья были слишком слабы, чтобы подавлять Бесплодные земли.

— Ты уже мастер боевых искусств! — сказал Ли Сюань с улыбкой.

Вздрогнув от неожиданности, Сюй Янь схватился за голову и сказал:

— Точно, я ведь уже... Но тогда почему Сюэ Усинь сказал, что в Бесплодных землях, невозможно совершенствоваться?

Он уже встал на путь боевых искусств, став практиком Царства Ци-Крови. Его дальнейшее совершенствование будет связано с духовной энергией природы. Ему нужно будет её поглощать, чтобы достичь Врождённого Царства.

— Мастер, согласно словам Сюэ Усиня, смогу ли я прорваться здесь?

Сюй Янь выглядел немного обеспокоенным.

— Таков его вывод, и именно так они практикуют свои боевые искусства, а ты не практикуешь их.

Увидев обеспокоенного Сюй Янь, Ли Сюань не смог сдержать смех.

— Что, если духа не будет? Ты сам можешь стать мостом, соединяющим Небо и Землю. Зачем тебе он в качестве дополнения?

Услышав это, Сюй Янь опешил, и в его голове что-то щёлкнуло. Он широко раскрыл глаза и сказал:

— Теперь я понимаю, вот оно что!

Мост Неба и Земли!

Вот почему для прорыва в Врождённое Царство требуется связь с Мостом Неба и Земли. Ты сам должен стать мостом, соединяющим Небо и Земли!

Это и есть настоящие боевые искусства.

Для совершенствования тебе не нужно полагаться на внешний дух!

Итак, то, что практикуют практики тех мест, — это, несомненно, ложный путь!

— Хорошо, что ты понимаешь!

Ли Сюань кивнул.

Если смотреть на Бесконечные горы, то каким же миром являются Внутренние владения?

Внутренние владения должны упростить поиск учеников, верно?

Ли Сюань думал именно так.

Сюэ Усинь сбежал в Бесплодные земли. Вероятно, вскоре Внутренние владения обнаружат его следы. Возможно, кто-то отправится сюда, чтобы выследить его.

Несмотря на то, что Бесплодные земли особенные, Сюэ Усинь сбежал сюда, потому что мог совершенствоваться, поглощая сущность крови. Другие мастера боевых искусств, которые приходят сюда, после чрезмерного потребления будут восстанавливаться очень медленно.

Что касается других, то они не стали бы безрассудно пытаться его убить.

Но Ли Сюань верил, что обязательно найдутся люди, которые будут охотиться за ним.

Затем он сказал:

— Сюэ Усинь пришёл из Внутренних владений, значит, сюда придут и другие практики.

Сюй Янь и Мэн Чун были ошеломлены.

Мэн Чун сжал кулак и решительно произнёс:

— Я хочу прорваться за месяц!

Он не хотел снова испытать разочарование от того, что его чуть не убил Сюэ Усинь!

Мэн Чун отправился на тренировку.

Он уже преодолел узкое место на уровне Бронзовых костей и теперь мог развивать Золотые. После них была ещё Алмазные кости.

Сюй Янь посмотрел на своего учителя решительным взглядом и сказал:

— Учитель, ученик хочет научиться фехтованию!

«Ладонь нисходящего дракона» действительно была мощной, но он чувствовал, что этого недостаточно!

Искусство владения мечом Сюэ Усиня на самом деле было очень сильной. Оно представляло для него серьёзную угрозу, когда они впервые сошлись в бою.

Если бы он владел фехтованием, разве он бы отстал?

Ли Сюань не удивился. С первой же встречи с Сюй Янем он заметил у него на поясе меч.

Несмотря на то, что он занимался боевыми искусствами и освоил технику ладони, он часто носил на поясе меч.

Это доказывало, что он его любил!

А в сокровищнице императора Ци он нашёл драгоценный меч. На этот раз из-за спешки он не взял его с собой в столицу.

Ли Сюань был к этому полностью готов.

Ли Сюань уже придумал, чему он будет обучать двух своих учеников в плане совершенствования и боевых навыков.

Сюй Янь если овладеет как техникой ладони, так и техникой меча, то был бы непревзойдённым мастером в обеих!

Что касается Мэн Чуна, он будет совершенствовать как боксёрскую, так и фехтовальную технику, стремясь достичь вершин в обоих видах!

Что касается других боевых навыков и техник совершенствования, то их постижение зависит от самих учеников и их практики.

Он рисовал рамку для каждого ученика, и они могли заполнить её всем, чем хотели.

Когда ученикам придёт время отправиться во Внутреннее владения, они смогут впитать в себя суть боевых искусств тех мест и воплотить её в себе, сделав своей собственной.

Кроме того, благодаря технике совершенствования Внутренних владений у него появилась точка отсчёта. Это облегчило ему разработку последующих техник, так что он не остался без ориентира.

Однако был один важный аспект, к которому ему нужно было отнестись серьёзно: какие бы техники он ни разработал в будущем, при любых обстоятельствах они должны были быть сильнее боевых искусств Внутренних владений!

Только так он мог утвердить своё учение как единственно верное!

«Если бы мои боевые искусства получили распространение, шиш бы мне!»

Ли Сюань внезапно осознал, что если его учение получит распространение, то оно неизбежно вытеснит существующие техники.

Это вызвало бы спор!

«Я не могу торопить события; я должен быть осторожным и терпеливым, по крайней мере до тех пор, пока у меня не появится могущественный ученик», — решил Ли Сюань.

Преждевременное начало дискуссии о подлинности может вызвать бурю негодования, которую он не сможет выдержать с его нынешними способностями.

Кроме того, его целью было развивать техники, обучать одарённых учеников, становиться сильнее.

Ему не следует ввязываться в конфликты, которые могут помешать ему стать сильнее.

«Я могу начать с Бесплодных земель!»

Ли Сюань начал разрабатывать план.

Он мог бы начать с продвижения своих боевых искусств, а когда их сила возросла бы, они могли бы отправиться во Внутренние владения и постепенно дальше распространять его учение.

Даже если бы возникли споры о подлинности, он мог бы оставаться в тени и наблюдать за развитием событий.

Естественно, здесь будут воины, которые будут защищать свои боевые искусства.

Конечно, это была всего лишь общая идея. Удастся ли её реализовать или будет ли она реализована вообще, ещё предстояло выяснить.

Сейчас ему нужно было стать сильнее и как можно быстрее помочь своим ученикам стать сильнее.

Только развивая способности учеников и помогая им успешно осваивать разработанные им техники, он мог получить более существенную награду.

Он взглянул на Сюй Яня, который с нетерпением ждал его решения. Ли Сюань кивнул и сказал:

— Хорошо, тебе нужно время, чтобы осмыслить и проанализировать результаты твоей битвы с Сюэ Усинем. Можешь прийти ко мне завтра.

— Да, учитель! — с энтузиазмом ответил Сюй Янь.

— Учитель, мне нужно вернуться в Дунхэ!

Он оставил свой драгоценный меч дома, в уезде Дунхэ.

— Хорошо!

Ли Сюань кивнул.

Сюй Янь поспешно вышел.

Ли Сюань взглянул на Мэн Чуна, который погрузился в глубокую медитацию, а затем повернулся к Ши Эру, который только что вернулся и не знал, что произошло.

— Можешь просто готовить еду для Мэн Чуна.

— Да, мой господин! — почтительно ответил Ши Эр.

Ли Сюань поднялся со стула, держа в одной руке длинный нож Сюэ Усиня, а в другой — сумку, и направился в свою комнату.

Он специально сохранил эту сумку.

Войдя в комнату, он отложил длинный нож в сторону. Это был не обычный стальной нож, а ценный клинок, способный хранить истинную ци.

Он открыл сумку и обнаружил внутри небольшой буклет, испачканный кровью. Одного взгляда на него было достаточно, чтобы понять, что это не обычный предмет.

«Техника совершенствования, которой владел Сюэ Усинь!»

Ли Сюань был в восторге. Здесь действительно можно было заработать.

Он достал небольшой буклет.

В мешочке лежали два кристалла белого цвета. Ли Сюань достал их и почувствовал, что они содержат духовную энергию.

«Должно быть, это духовные камни или кристаллы духа!»

Учитывая существование духа неба и земли во Внутренних владений, который излучал мягкую энергию, наличие драгоценных камней, содержащих духовную энергию, было вполне логичным.

Драгоценные камни, в которых накапливалась энергия, назывались бы либо духовными камнями, либо духовными кристаллами.

Однако было ясно, что они встречаются крайне редко. В конце концов, у Сюэ Усиня, мастера боевых искусств уровня Мастера, было всего два духовных кристалла.

Для исцеления он использовал собственную кровь, а не духовные кристаллы, поэтому у него не возникало проблем с истощением кристаллов в целях исцеления.

В конечном счёте редкость духовных кристаллов означала, что даже у такого Мастера, как он, их было немного.