Просветление Сюй Яня

Бум!

Небо расколола молния, оглушительно прогремел гром.

Ли Сюань мысленно вздохнул:

«Сила неба и земли поистине необычайна. Даже с моей нынешней силой было бы непросто противостоять силе этого разряда».

Ему стало любопытно, существует ли в боевых искусствах этого мира концепция преодоления трудностей.

«Создание «Боевых искусств» не будет включать в себя преодоление испытаний. Было бы глупо самовольно устраивать себе испытание Небесной скорбью».

Ли Сюань думал именно так.

Что касается вопроса о том, будет ли недостаточно силы без испытания Небесной скорбью...

Это вообще не вопрос.

Кто сказал, что только те, кто пережил её, обладают силой?

Разве нельзя напрямую управлять силой неба и земли, вместо того чтобы проходить так называемую Небесную скорбь?

«Если техника совершенствования хороша, а ученик — гений, то возможно всё!»

Лицо Ли Сюаня расплылось в улыбке.

«Ваш ученик Мэн Чун успешно освоил Кулак ваджры ветра и грома; ваша техника кулака завершена!»

Внезапно вспыхнул золотой свет.

Поступила обратная связь от «Золотого пальца».

Мэн Чун всё понял и начал практиковать свою технику кулака.

«Отлично! Теперь, когда он освоил её, пришло время продолжить обучение Мэн Чуна новым техникам».

Ли Сюань был вне себя от радости.

В его голове уже сложился метод совершенствования Кулака ваджры ветра и грома. Он мог только воскликнуть: эта техника была поистине грозной.

От лёгкого удара разразится гроза.

«Для такого дьявольского культиватора, как Сюэ Усинь, столкновение с Кулаком ваджры ветра и грома будет означать серьёзное поражение!»

Если бы Сюэ Усинь не умер и ему пришлось бы сейчас встретиться с Мэн Чуном, исход было бы трудно предсказать.

Дождь продолжал моросить, но ветер стих.

Гром и молнии тоже стихли.

Мэн Чун вернулся под дождём.

— Учитель, я постиг технику кулака! — взволнованно произнёс Мэн Чун.

— Хорошо! Ты не разочаровал своего учителя. Тебе следует немного помедитировать, а затем учитель научит тебя Восьми триграммам и Дао ножа!

Ли Сюань одобрительно кивнул.

— Да, учитель!

Мэн Чун был взволнован.

Ли Сюань решил рассказывать каждому ученику о Восьми триграммах. То, что они смогут понять, будет зависеть исключительно от них самих.

У каждого ученика своё понимание.

Техники движения находятся внутри; другие тонкости тоже находятся внутри. Возможно, по мере того как ученики будут становиться сильнее, у них появятся новые озарения.

Например, Сюй Янь, который постиг технику движения «Цинхун», во время боя с Сюэ Усинем внезапно понял, как перемещаться в пространстве.

Ему было интересно, какую технику движения освоит Мэн Чун.

Может быть, это просто везение, и он тоже разберётся в технике перемещения в пространстве?

Три дня спустя.

За пределами уезда Юньшань, в знакомом лесу.

На данный момент деревья росли только по периметру леса, а внутри была ровная площадка без единого клочка травы.

Ли Сюань взмахнул рукой, и среди потоков истинной ци на земле возник узор «Восьми триграмм».

«Это «Восемь триграмм». В них заключены тайны неба и земли. Из них также можно почерпнуть техники движения. Твой учитель научит тебя Дао «Восьми триграмм»…»

Ли Сюань рассказал Мэн Чунгу обо всех знаниях, связанных с Восемью триграммами, а также о своих собственных открытиях и теориях, в которых содержались могущественные тайны.

В конце концов Ли Сюань спросил низким голосом:

— Ты всё это запомнил?

— Учитель, ваш ученик запомнил!

Мэн Чун кивнул.

Он задумчиво уставился на узор «Восемь триграмм».

«Это Дао Восьми триграмм действительно глубоко. Оно звучит мощно, в нём заключены тайны неба и земли, и его можно постоянно постигать.

«Мастер сказал, что на каждом этапе будут разные просветления и что у каждого человека будет своё понимание. С его помощью можно постичь собственные боевые искусства».

Он решил посвятить ближайшее время изучению Восьми триграмм.

«Я уже освоил «Кулак ваджры ветра и грома», теперь мне нужно постичь технику работы ног или движения из «Восьми триграмм».

«Техника движения моего старшего боевого брата чрезвычайно загадочна, и она также основана на них. Я не изучал его технику движения, я хочу понять свою собственную».

«То, что я понимаю, будет мне наиболее близко».

Мэн Чун погрузился в раздумья, начав изучать схему «Восьми триграмм».

Увидев это, Ли Сюань напомнил ему:

— Изучая их, не забывай о собственном совершенствовании и стремись как можно скорее совершенствовать свою ци и кровь.

— Да, учитель!

Мэн Чун почтительно ответил.

— Хм, тренируйся усерднее!

Закончив говорить, Ли Сюань ушёл.

Далее Мэн Чун должен был понять, когда он сможет постичь собственную технику движения из «Восьми триграмм».

Что касается мантры для техники движения, Ли Сюань не стал её придумывать. Мэн Чун не был талантлив в понимании мантр. Если бы его научили этому, это могло бы даже привести к противоположному эффекту.

Столица страны Ци.

Шумиха вокруг практиков постепенно улеглась, и все придворные чиновники понимали, что даже если они найдут других практиков, то не смогут пошатнуть позиции семьи Го.

Стремление найти скрытого эксперта тоже постепенно угасло.

Все придворные чиновники хотели научиться боевым искусствам у могущественных гостей или сделать так, чтобы их потомки стали учениками этих людей.

Все без исключения не смогли даже мельком увидеть тех гостей.

На заднем дворе особняка короля Ци, резиденции Сюй Яня.

Се Линфэн держал в руках деревянную палку и тренировался с Сюй Янем. Один из них не использовал внутреннюю ци, другой не использовал ци и кровь. Они просто отрабатывали технику владения мечом.

Это был не первый их случай.

— Брат Сюй, ты уверен, что такие спарринги помогут тебе постичь Намерение меча? — с любопытством спросил Се Линфэн.

После обстоятельной беседы с Сюй Янем особенно о фехтовании Се Линфэн осознал, что то, чем он занимался, было ненастоящим!

Он даже не коснулся двери, ведущей к истинному Дао меча!

Теперь, когда он осознал свои ошибки, ему, естественно, захотелось их исправить. Поэтому он попросил Сюй Яня дать ему наставления. Что такое настоящие боевые искусства и как их развивать?

О возвращении к нормальной практике не могло быть и речи.

Одно из решений, предложенных Сюй Янем, заключалось в том, чтобы преобразовать развитие на уровне Мастера в развитие на уровне Врождённого Царства, первым шагом которого является развитие врождённой истинной Ци.

Это было похоже на внутреннюю ци, но было чище, загадочнее, обладало большим потенциалом и было сильнее.

По словам Сюй Яня, внутренняя ци на самом деле была истинной ци, а не ложной формой боевых искусств, то есть имитацией.

Из-за этого ему просто не хватало чистоты и силы врождённой истинной ци.

Се Линфэн счёл это вполне разумным и искренне в это поверил.

Однако он не знал, как преобразовать внутреннюю ци всего своего тела в врождённую истинную ци.

Сюй Янь тоже не мог предложить никакого метода, но сказал, что, как только он достигнет Врождённого Царства и постигнет его тайны, он, возможно, узнает метод трансформации.

Прежде чем перейти на следующий уровень, он хотел постичь Намерение меча.

Чем раньше он постигнет Намерение меча, тем прочнее будет его фундамент в Дао меча. Если бы он не смог постичь его в течение месяца, Сюй Янь не стал бы подавлять себя, а решил бы совершить прорыв.

Поэтому Се Линфэн и Сюй Янь начали тренироваться, чтобы помочь Сюй Яню понять суть Намерения меча.

— Да!

Сюй Янь кивнул:

— Постижение Намерения меча заключается в успокоении разума и духа, в понимании мира в искусстве фехтования. У меня есть предчувствие, что постоянные спарринги с тобой будут полезны для его постижения.

— Это будет ещё полезнее для понимания!

Се Линфэн выхватил свой меч и с любопытством спросил:

— Брат Янь, что это такое?

Звучит загадочно. Когда он впервые услышал об этом, то был совершенно сбит с толку.

В Дао меча Внутренних владений обсуждались только несравненное искусство фехтования, грозная непобедимая ци меча и леденящий душу острый свет меча. Хотя время от времени упоминалось Намерение меча, это понятие отличалось от того, о котором говорил Сюй Янь.

Сюй Янь медленно задумался и сказал:

— Намерение меча — это намерение внутри меча. Это моё намерение, намерение неба и земли, а также намерение Дао меча. Это своего рода понимание, своего рода настроение, созвучное небу и земле…

Се Линфэн слегка приоткрыл рот, выглядя несколько озадаченным. Он понимал каждое слово, но, когда они прозвучали вместе, он растерялся. Это было слишком загадочно, совершенно за пределами его понимания.

В этот момент он мысленно вздохнул:

«Я известен как величайший гений Дао меча за тысячу лет, но по сравнению с братом Янем я просто посмешище!»

Внезапно Се Линфэн был ошеломлён.

Его глаза расширились от изумления, когда он недоверчиво посмотрел на Сюй Яня.

В одно мгновение он почувствовал, что ветка в его руке стала тяжелее, как будто она не подчинялась его командам.

Ещё больше его потрясло то, что от Сюй Яня исходила необъяснимая, непостижимая, но явно мощная и мистическая сила.

Едва уловимое, неуловимое, неописуемое.

Но в нём чувствовалась острая целеустремлённость и вечное, несокрушимое очарование.

Он больше не мог контролировать своё фехтование.

Его рука дрожала, и ветка в его руке начала крошиться. Взволнованный, он быстро отпустил ветку и отступил назад.

Сюй Янь слегка прищурился, погрузившись в состояние отрешённости. От него исходила необъяснимая аура.

«Намерение меча — это намерение внутри меча, а меч в моей руке — это моё намерение… Каким должно быть намерение Дао меча? Острие меча незаменимо, а мои кости безупречны и вечны».

«Путь воина бесконечен, Дао меча тоже бесконечно и должно быть вечным...»

Сюй Янь проанализировал свои действия. В уме он перебирал каждое слово и каждое действие своего учителя: непринуждённую позу, когда тот сидел, неспешную походку, когда он шёл. Всё это были обычные жизненные жесты.

Однако насколько выдающимся был его учитель?

Что это было за Царство?

Сюй Янь вспомнил, как усердно тренировался в маленькой горной деревушке, как кормил кур, каждый день готовил еду и какой беззаботной была жизнь его учителя. Чем больше он об этом думал, тем лучше понимал, насколько глубоким было мастерство его учителя.

«Вот что имел в виду мой учитель, говоря: «Дао следует за природой!»

Вспоминая, как его учитель преподавал «Восемь триграмм», он также вспомнил Цянь, Кунь, Чжэнь, Дуй...

Чем больше он вспоминал, тем яснее понимал:

«Значит, мой учитель с самого начала заложил во мне основу для понимания Дао меча, для ощущения Намерения меча».

«Но я не обращал на это внимания».

«Оглядываясь назад, я понимаю, что каждое слово и каждое действие учителя соответствовали Дао, и я был близок к нему.

«Царство мастера настолько непостижимо, что почти похоже на Дао».

В этот момент Сюй Янь всё понял. Его Сердце Меча было ясным, а Намерение Меча — прозрачным.

Вокруг него возникло Намерение меча.

Он добился небольшого успеха в «Ясном сердце меча».

Он постиг его!

«Горы и реки бессмертны, они выдерживают ветер и дождь, лишены сентиментальности и погребают под собой бесчисленное множество жизней… Моё первое намерение меча будет называться «Намерение меча гор и рек».

Сюй Янь открыл глаза, и в нём пробудилось Намерение меча гор и рек — мощное, долговечное, острое и беспощадное.

Взглянув на потрясённого Се Линфэна, он рассмеялся:

— Брат Се, как насчёт того, чтобы сразиться с одним из моих намерений меча? Не волнуйся, я не буду выкладываться на полную.

Он хотел испытать силу этого намерения меча «гор и рек»!

Если бы Се Линфэн не сопровождал его в тренировках с мечом, он бы не смог так быстро постичь Намерение меча и не смог бы окончательно осознать его до того, как достигнет Врождённого Царства .

На лице Се Линфэна отразилось потрясение:

«Это и есть Намерение меча?»

Это было слишком масштабно, чтобы предсказать.

Глубоко вздохнув, он торжественно произнёс:

— Хорошо!

Он также хотел на собственном опыте убедиться, действительно ли так называемое Намерение меча настолько сильно.

Дзинь!

Он обнажил меч, и выражение его лица становилось невероятно серьёзным.

С веткой в руке Сюй Янь говорил:

— Брат Се, ты первый!

Он боялся, что, как только он сделает свой ход, у Се Линфэна не будет возможности ответить на это.

— Хорошо!

Се Линфэн не стал ходить вокруг да около и сразу же вонзил свой меч.

Свет меча превращался в летящую радугу, которая проносилась по небу и за долю секунды преодолевала расстояние между ними.

Хум!

Во вселенной на мгновение раздался гул. Ошеломлённый Се Линфэн словно наяву видел, как горы и реки сливаются воедино, образуя непрерывную, но суровую и жестокую массу, способную поглотить всё живое.

Радужный свет меча пронзал горы и реки, не оставляя после себя и следа.

Но отражение гор и рек похоже на оползень, а ревущие реки словно собираются похоронить под собой всё живое, и он — там, среди этой жизни, которая вот-вот будет погребена!

Его сердце сковал ужас!

Это и есть «Намерение меча»?

Се Линфэн поспешно взмахивает мечом, нанося удар за ударом. Мерцающий свет радужного меча взбалтывает слои холодного света, непрерывно изливающегося на «Намерение меча гор и рек».

Он в мгновение ока сделал сотню ударов!

Плюх!

Наконец намерение меча «гор и рек» рассеивается.

Веточка в руке Сюй Яня превратилась в пыль.

Он чувствовал, как в голове у него становится пусто, словно он сильно перенапряг свой разум и в одно мгновение израсходовал около 10 % своей энергии.

Нефритовые кости ярко сверкали, а его ци и кровь быстро восстанавливались.

Опустошённый дух тоже постепенно восстанавливался.

«Намерение меча слишком мощное, и я не могу использовать его в полной мере из-за своей нынешней силы».

Сюй Янь вздыхал про себя.

В конце концов, уровень Намерения меча чрезвычайно высок, а он сейчас находится только в Царстве Ци-Крови, первом уровне боевых искусств. Затраты на полную реализацию невозможно себе представить.

«У меня фундамент из Нефритовых костей, так что я могу с этим справиться. Но если бы у меня был фундамент из Золотых костей, я бы, наверное, смог применить Намерение меча всего один или два раза в своем Царстве».

Сюй Янь молча размышлял.

Его затраты значительны, но он всё ещё может снова применить «Намерение меча».

Он сможет продержаться, если ему придётся призвать его пять или шесть раз.

В то время как Сюй Янь потрясён тем, как быстро расходует Намерение меча, Се Линфэн уже оцепенел.

Это было всего лишь одно Намерение меча.

Он выложился по полной, нанеся сотню ударов, лишь бы развеять это Намерение меча.

Более того, он ясно чувствовал, что оно может истощить силу его техники меча. Радужный свет меча погружалась в него, словно в трясину.

Осталось всего около 30 % его мощности.

Он осознал проблему: практик, постигший Намерение меча, способен сокрушить тех, кто этого не сделал!

Как только вы постигнете его, вы сможете превзойти более высокое царство!

Оно действительно пугает.

Неудивительно, что это звучит так загадочно!

После этого случая Се Линфэн ещё больше уверился в том, что он занимался фальшивыми боевыми искусствами!

Так называемое совершенствование, унаследованное от Утёса Цзунь с древних времён, — это всё фальшивка!

Да и сам он не гений фехтования!

Он всего лишь обычный практик, который немного научился фехтованию!

«Я не могу опуститься ещё ниже, мне нужно постичь искусство фехтования, я тоже хочу войти в мир фехтования».

«Я хочу стать настоящим мастером боевых искусств!»

Взгляд Се Линфэна полон решимости. Эта поездка сюда, вполне возможно, — счастливый случай!

«Я хочу спросить брата Сюя, как мне достичь глубокого понимания искусства владения мечом!»

Только имея чёткое представление о фехтовании, можно приступить к изучению его основ.

И только при наличии ясного понимания можно постичь Намерение Меча!

— Поздравляю брата Сюя с постижением Намерения меча!

С завистливым выражением лица Се Линфэн уважительно складывал руки и поздравлял его.

Сюй Янь скромно отвечал:

— Брат Се слишком добр. Если бы ты не тренировался со мной, я бы не смог так быстро его постичь.

Се Линфэн говорил с кривой улыбкой:

— Брат Сюй скромничает. Я не принимал в этом никакого участия.

Даже без меня Сюй Яню понадобилось бы всего день или два, чтобы разобраться в этом.