"Ты еще молода, иметь идеалы правильно"

"Превосходно. Отказавшись от пения, ты все равно можешь применить божественную технику такого уровня. Изабелла, ты действительно превосходна." Увидев это, старый пастырь невольно ощутил желание беречь талант.

"По-настоящему стань моей ученицей. Помоги мне завершить эксперимент."

"Тогда из-за этой заслуги ты станешь человеком, которого церковь будет особо выращивать."

"Напротив, если ты разрушишь мой эксперимент, то, наоборот, помешаешь делам некоторых людей. Тогда не факт, что получишь пользу?!"

"Значит... в твоей голове уже осталась только польза?" Изабелла, полная боли, смотрела на старого пастыря. Разочарование в ее глазах почти стало материальным.

В следующий миг она управляла большим количеством священного огня, который выстрелил в старого пастыря, и одновременно разделила внимание: одной стороной удерживала священный огонь, другой применяла новую божественную технику.

"Где твоя приверженность правильному принципу? Где совесть и справедливость в твоем сердце?" - спросила Изабелла.

Старый пастырь взмахнул рукой, и рядом с ним уже сформировался клуб белого воздуха, отделивший священный огонь.

Заклинание школы силового поля: Дыхание отсечения.

"Ты еще молода, иметь идеалы правильно, но когда доживешь до моего возраста, узнаешь."

"Идеалы - самые бесполезные вещи!" Старый пастырь держался собственной логики.

"Когда тогда, чтобы наказать кровавого демона, чтобы спасти целую деревню людей, на которых наложили проклятие, ты сам коснулся кровавого проклятия и нашел истинное тело кровавого демона, в тот момент твои идеалы тоже были бесполезными вещами?" - громко крикнула Изабелла.

К старому пастырю у нее было определенное восхищение.

Иначе, когда она захотела решить проблему крови собственной семьи, она не подумала бы о старом пастыре.

И затем не пришла бы в эту маленькую деревню как стажер-пастырь.

В тот миг, когда он услышал слова Изабеллы, выражение старого пастыря тоже невольно стало рассеянным.

То отсутствие выгоды, отсутствие расчетов потерь и приобретений, только приверженность справедливости и общественному принципу, то стремление к идеалу, сейчас словно уже было очень далеко от него.

Так далеко, что сейчас он лишь через Изабеллу и ее слова увидел это издали, но уже ощутил желание заплакать.

Только старый пастырь поднял свои руки.

В его глазах сейчас с его рук капала кровь, густая до глубин души вонь крови обвивала их.

Тот молодой он, тот бесстрашный он, тот он, наполненный идеалами, давно уже не был нынешним им.

"Сейчас я лишь хочу искупить вину!!" На старческом лице старого пастыря всплыл возбужденный кровавый цвет.

В этот миг старый пастырь начал действовать всерьез.

Овеществленные духовные волны начали окрашивать все вокруг и покрывать окрестности.

Эта слегка кровавая духовная сила привела в движение окружающий слой восприятия вокруг и быстро сформировала заклинание.

Заклинание школы восприятия: Манипуляция иллюзией!

Старый пастырь больше всего умел одно - исследование крови, а другое - заклинания школы восприятия.

Немало пастырей после достижения стального вида, кроме заклинаний священной системы и своей божественной системы, чаще всего также практикуют заклинания школы восприятия.

Причина в самой сути пастырской практики: начиная с чернокаменного вида, они духом усиливают собственные чувства.

После достижения стального вида они объединяют чувства и формируют начальное сверхъестественное восприятие.

Именно из-за мощного восприятия практика заклинаний школы восприятия тоже получает немалое усиление.

Фигура старого пастыря снова исчезла, а среда церкви понемногу начала меняться.

Изабелла знала: это иллюзия заменяет реальные вещи и тем самым вводит ее чувства в заблуждение.

И это также причина, по которой пастырям низкого уровня трудно сражаться с пастырями высокого уровня: чувства слишком легко подавляются.

Одновременно нашлось объяснение прежнему случаю, когда она в церкви приняла движение на кладбище за ошибку восприятия. Старый пастырь вмешался в ее восприятие и суждение; с высокой вероятностью это было заклинание школы восприятия из категории внушения.

"При такой силе заклинания школы восприятия обычное Священное проявление уже бесполезно." Изабелла быстро вынесла оценку.

Одновременно заранее подготовленная божественная техника тоже завершила подготовку.

Духовная сила, смешанная с силой веры, быстро достигла структуры божественной техники.

Божественная техника: Священное вмешательство.

(Изображение из игры: The Binding of Isaac.)

В необходимый момент оно может сформировать магическую формацию со священным свойством. При получении энергетической атаки его также можно активно призвать: формация всплывет, заблокирует энергетическую атаку и отразит ее как урон священного свойства.

Когда неизвестно, какими средствами атаки обладает старый пастырь, все же нужно хорошо защитить себя.

Изабелла знала, что ее запас на ошибку очень низок.

В конце концов она всего лишь пастырь чернокаменного вида.

Со всех сторон она не будет противником старого пастыря.

С высокой вероятностью она принесет себя здесь в жертву.

Только сейчас в сердце Изабеллы не было никакого страха, лишь чистое желание победы.

"Внешний слой моего тела защищен священным огнем, этим черным линиям будет трудно приблизиться."

"Но священный огонь защищает только от атак материальных сущностей."

"Если другие энергии заклинаний не относятся к злым, обычно они не вызовут горения."

"Старый пастырь точно знает это. Сейчас самое нужное для меня - защищаться от заклинаний старого пастыря."

"С помощью этого выяснить его реальное положение и затем одним ударом победить."

Бой через уровень вовсе не невозможно выиграть. Сама Изабелла не была обычным пастырем.

Она принадлежала к элите среди элиты.

Одновременно она использовала кровавые молитвенные письмена и временно единолично владела божественными техниками.

Плюс старый пастырь дряхл, и гниение тела делает активность его духовной силы недостаточной. Это можно увидеть по многим местам.

Например, заклинания, которые он применяет, заметно медленнее по эффективности распространения.

В нормальной ситуации, когда старый пастырь применяет Манипуляцию иллюзией, окружающая среда должна измениться мгновенно.

Однако на деле это покрытие иллюзией происходило понемногу.

Это и было следствием недостаточной активности духовной силы.

Анализируя в сердце свои преимущества и недостатки, Изабелла начала пение.

"Безликий бог свидетельствует..."

"Он смотрит на сложные волны; это избыточный свет;"

"Именем заповедей суди его душу!"

Когда пение завершилось, от статуи бога за спиной Изабеллы раскрылась давящая мощь.

Божественная техника: Сила суда!

Основное действие этой божественной техники - судить хаотическую энергию.

Учение Бога Заповедей почитает экономию энергии, поэтому оно крайне сильно подавляет избыточный и хаотичный расход.

Сейчас Изабелла использовала это лишь для того, чтобы давлением Бога Заповедей прямо рассматривать иллюзию как хаотическую энергию и тем самым разбить энергетическую иллюзию.

Самое важное - этим передать давление и через связь внутри энергии ранить дух старого пастыря.

"Все еще слишком молода." Голос старого пастыря донесся неизвестно с какой стороны, а затем пошла волна.

Изабелла услышала движение за спиной. Она обернулась и увидела, что неподвижная статуя бога сейчас начала двигаться, словно Бог Заповедей снизошел.

"Не почитаешь указание бога - виновна!"

Приговор от "Бога Заповедей" превратился в давление и ворвался в сердце Изабеллы.