Великий цикл Чакры

Мир шиноби был слишком хаотичным. За последнюю тысячу лет лишь в эпоху, когда Хаширама Сенджу железной рукой придавил всех к земле, выдалось пятнадцать лет мимолетного мира.

Половина ниндзя умирает, не дожив до тринадцати. Тех, кто перешагивает тридцатилетний рубеж, от силы процентов двадцать. Простолюдинам еще хуже. Они как дикая сорная трава: бесшумно рождаются и так же бесшумно умирают. Никто не знает, когда они умерли и от чего.

Тэцумару совершенно не хотел умирать, а значит, он обязан стать ниндзя. Только став шиноби, он обретет силу, сможет приносить деревне пользу и станет «ценным активом», от которого не избавятся при первой же возможности.

Но в профессии ниндзя полно табу. Нельзя быть посредственностью — пустят на пушечное мясо (даже примеры приводить излишне). Нельзя слишком сильно выделяться — заклюют и затравят (вспомним Хатаке Сакумо).

Но самое главное: никогда не становись Хокаге. Даже в мыслях не допускай этого. Эта должность проклята самой судьбой.

• Первый Хокаге разругался с лучшим другом, подрался с ним и умер от последствий тяжелых ран.
• Второй Хокаге пошел на мирные переговоры с Облаком, попал в засаду мятежников и героически погиб.
• Третий Хокаге был жестоко избит собственным учеником, лишился рук и умер.
• Четвертый Хокаге получил удар в спину от своего ученика, запечатал Девятихвостого и умер.
• Пятая Хокаге (Цунаде) была избита до состояния овоща, пережила узурпацию власти, но в итоге стала первым Хокаге, который умудрился дожить до пенсии.
• Шестой Хокаге (Какаши) был убит, потом воскрешен. Видимо, лимит смертей был исчерпан, да и правил он в мирное время, поэтому выжил.
• Седьмой Хокаге (Наруто) — это вообще самый жалкий Хокаге-корпоративный раб [1], который с вероятностью 99% умрет от переутомления на рабочем месте.

Даже те шиноби, которые просто мечтали стать Хокаге (Дан, Наваки, Обито), по большей части трагически погибали. Эту жуткую должность могли бы предложить Тэцумару только для того, чтобы он умер от разрыва сердца.

Если разобраться, во всем виноват Хаширама Сенджу. Создав систему «Одна Страна — Одна Деревня», он объединил военную мощь стран, но не довел дело до глобального, концептуального объединения. В итоге хаотичная резня просто эволюционировала в Мировые Войны.

Ладно, на самом деле винить его нельзя. Разве можно достичь истинного объединения, опираясь только на грубую силу? Тенденция Эпохи Воюющих Государств такова: чем дольше воюют, тем больший хаос творится. Без создания единой системы управления, без единой военной доктрины и, что самое важное, без идеологической базы — о каком объединении может идти речь? Объединение никогда не бывает неизбежным, оно строится с самых низов. Когда Праотец-Дракон [2] сметал Шесть Царств, аристократия отчаянно сопротивлялась, но простой народ принял это как данность. За весь процесс объединения не было ни одной битвы такого зверского масштаба, как в начале той эпохи.

Но один грех с Хаширамы всё же не смыть. После создания скрытых деревень он посвятил себя «балансу военных сил» между странами. Какая святая наивность. Баланс сил не является гарантом мира. Наоборот: чем идеальнее баланс, тем яростнее и масштабнее будут войны, пока одна из сторон не одержит окончательную победу.

После его смерти конфликты стали нормой. Если ниндзя расплодилось слишком много — начинается война, где убивают так, что небеса темнеют от крови, а земля усеивается трупами. Когда ниндзя остается мало — наступает «мир», во время которого они продолжают вырезать друг друга на миссиях.

На этом фоне шиноби малых стран умирают сотнями изощренных способов, а шиноби великих держав убиваются об них. Привилегии, коррупция, заговоры и заказные убийства — вот норма этого мира. А справедливость, свет, доброта и настойчивость — это аномальные девиации. Теперь понятно, почему «Повесть о совершенно бесстрашном шиноби» Джирайи так не любили читатели. Оторвана от реальности, черт возьми.

...

Будучи попаданцем, Тэцумару изначально выбрал путь «Великой Черепахи» [3]: следить за языком, слиться с толпой, не отсвечивать и тихо выживать.

К сожалению, молодое и еще не укрощенное тело предало его. В первой же драке он избил братьев Шидзи, а потом еще и самодовольно хвастался этим. А когда дело дошло до разборок с родителями... о, боги! Оказалось, что их отец — джонин, а дедушка — старейшина клана. Но самое страшное: во время этой встречи он снова не сдержал свои детские инстинкты и избил пацана второй раз прямо на глазах у его отца. Сам себе вырыл могилу.

После этого Тэцумару не оставалось ничего иного, кроме как подыгрывать своему импульсивному поведению, создавая образ «безбашенного, но талантливого дурачка», чтобы избежать мести сверху. Затем, когда исчезновение Масао заставило его усомниться в способности родителей защитить его, он начал активно лепить из себя «гения», добившись покровительства влиятельного старейшины Сикихуи. А в пять лет, когда клан оказался на грани банкротства, Тэцумару сдал технологию муравьиного сахара, купив за это богатство абсолютную лояльность всей верхушки Абурамэ.

Все эти шаги уводили его всё дальше от безопасного «Пути Черепахи». Ему приходилось и дальше торговать образом гения, чтобы выжить. Клану нужны гении. И чем сильнее ты им нужен, тем крепче они тебя защищают. Грубое сравнение: если сын наркобарона решит наехать на главного химика картеля, наркобарон с вероятностью 99,9% подвесит родного сынка за ноги и выпорет, чтобы успокоить ценного специалиста.

Поколотив внука старейшины, Тэцумару заложил фундамент своего образа. С тех пор он получил доступ к верхам: джонинам, старейшинам и самому главе клана. Получив информацию из первых рук, Тэцумару быстро отказался от идеи строить из себя «политического гения». Потому что политический IQ верхушки Абурамэ превышал ноль лишь на какие-то жалкие десятые доли. Их уровень был настолько низок, что тонкие намеки они просто не понимали. А если говорить прямо — это слишком опасно. Не дай бог такие речи дойдут до ушей Третьего Хокаге или, упаси ками, Данзо... Жуть берет.

Судя по инциденту с Белым Клыком, трагедии Девятихвостого, резне Учиха и издевательствам над Наруто, мысли Сарутоби Хирузена скакали как блохи. Кто знает, как его воспаленный мозг интерпретировал бы слова Тэцумару. А уж Шимура Данзо... этот старик был настолько мразотным и параноидальным, что его навыки чтения между строк явно зарождались на восемнадцатом уровне ада.

Затем, благодаря эпопее с сахаром, Тэцумару понял: в головах местных правителей вообще не существует понятия «экономический гений». Старейшина Сикихуи сказал всё предельно ясно: — Нам обязательно, чтобы именно ты ухаживал за муравьями или собирал сироп? — Нет. Твоя урожайность выше, но это не имеет значения. Иди занимайся своими делами. — Если вы, дети, не сможете вырасти в десяток джонинов, все эти деньги нам всё равно придется отдать кому-то другому.

Сказано жестко, но правдиво. Нет боевой мощи — нет денег. Сколько ни заработай, всё равно отберут. Клану нужны только сильные ниндзя и боевые гении. Всё остальное — вторично.

И хотя талант Тэцумару к секретным техникам клана был полным мусором, он действительно был гениальным ниндзя. Поэтому старейшины обожали его, сдували пылинки и давали всё, что он попросит. Клану нужно, чтобы Тэцумару показал блестящие результаты на вступительных экзаменах в Академию и принес им славу. Никто не посмеет его тронуть.

Клан Абурамэ обладал реальной силой, но предпочитал не высовываться. Внутренняя грызня здесь никогда не доходила до смертоубийства. Они дали Тэцумару шанс учиться и поощряли его развитие. В мире шиноби это была неслыханная роскошь. Переродиться в Абурамэ — это джекпот. Уж точно лучше, чем родиться в клане Кагуя, Учиха или даже Хьюга. В любой из этих семеек выжить — та еще задачка. А уж родиться гражданским за стенами скрытой деревни — это вообще приговор.

Так что да, правильное перерождение — это искусство.

...

На грядущие вступительные экзамены Тэцумару было глубоко плевать. Всех шестилетних детей Конохи он либо лично избивал, либо умывал их лица всякими сыпучими порошками, либо они имели счастье испытать на себе и то, и другое. Первое место у него в кармане, без вариантов.

Сейчас он думал о далеком будущем. Секретные техники Кикайчу ему не подходили. Если он продолжит упрямо идти по этому пути, то максимум к 30 годам дослужится до джонина. Джонин — это отлично. Высшее звание, высокая зарплата, солидная власть. Но для Тэцумару этого было недостаточно.

Через несколько лет начнется Вторая Мировая Война Шиноби. Затем Третья, инцидент с Девятихвостым и План Уничтожения Конохи. Ладно, План Уничтожения Конохи (нападение Орочимару) не так уж опасен. Это просто молчаливый договорняк всей деревни по отправке Третьего Хокаге на тот свет, прихватив с собой пару статистов из Песка. Для джонина там рисков ноль.

Но потом начнется настоящий ад. Грандиозный ивент «Нагато несет рис» [4]. А следом Четвертая Война, где дедуля Мадара загипнотизирует весь мир. Джонины там будут просто мусором под ногами.

А еще позже наступит сюжет одного «Крупногабаритного негорючего мусора» [5], где на Землю повадятся инопланетяне из клана Ооцуцуки. Это уже уровень «Звездных войн». Кто знает, как эта апокалиптическая дичь будет выглядеть в реальности? Если он хочет выжить, звания пушечного мяса-джонина ему точно не хватит.

У Тэцумару было три Золотых Пальца: знания из прошлой жизни, Микро-сенсорика и жуки Кикайчу. Знания прошлой жизни (наука, философия, технологии) давали ему вектор: что нужно сделать и что вообще возможно сделать. Сенсорика позволяла видеть микромир ниндзя, а жуки заменяли тончайшие инструменты. В сумме это решало вопрос «как это сделать».

Сенсорика была ключом ко всему. С её помощью Тэцумару мог:

• До мельчайших деталей изучать Кикайчу и вести их точечную селекцию.
• Сканировать собственное тело, изучая маршруты циркуляции чакры и находя "заторы" в меридианах. А затем использовать жуков для микро-хирургических операций по их прочистке.

Именно благодаря десяткам таких микро-операций Тэцумару раскачал свой объем чакры до феноменальных масштабов, сравнимых с родословной Узумаки. Имея океан чакры, он не жалел её на питание своего тела, отчего становился еще сильнее, что давало еще больше чакры. Идеальный замкнутый круг.

Но этот успех принес новую проблему. До вступительных экзаменов оставалось 15 дней. За этот год Тэцумару дошел до критической точки в развитии своей кровеносной системы чакры. В терминах уся это называлось «открыть меридианы Жэнь и Ду» [6] и запустить Великий Внутренний Цикл.

Обычные ниндзя с трудом извлекают чакру, но сколько бы они ни извлекли, она рано или поздно просто рассеивается в пространстве. Тэцумару силой воли удерживал чакру внутри, пуская её на развитие тела, но львиная доля всё равно улетучивалась впустую. Когда начинался бой или тренировка, чакру приходилось извлекать заново. Это было колоссальное расточительство.

К тому же, из-за рассеивания каждый ниндзя фонит чакрой как радиовышка, и сенсоры могут засечь его за десятки километров, легко определяя силу. Тэцумару жизненно необходимо было научиться хранить чакру внутри тела. Это снизило бы радиус его обнаружения, скрыло реальную силу, а в критический момент позволило бы выдать сокрушительный удар.

Сейчас скрывать силу было для него приоритетом номер один. Он подозревал, что его объем чакры уже превысил резерв отца. А Абурамэ Вафу — чунин! Матерь божья, это же приговор. Если кто-то узнает, что у пацана из клана жуководов чакры больше, чем у Узумаки, его мгновенно потащат на операционный стол к Данзо. И на этом его история закончится.

В быту он еще мог контролировать выработку, но в бою или на тренировках сдерживаться было невозможно. Сейчас он прятался, но что будет в Академии?

Как в мире Наруто вообще хранят чакру? Да, методы есть. Первый — Печать Инь (как у Цунаде). Но это вершина секретных искусств Сенджу и фуиндзюцу Узумаки. Абурамэ такое не светит. Второй — Взрывные печати. Черная магия, превращающая огненную чакру в твердый носитель. Тэцумару стянул у отца две штуки, осмотрел их своими знаниями новичка в фуиндзюцу и понял, что смотрит в книгу, а видит фигу. Слишком сложно. Третий — Хвостатые звери. Они могут поглощать природную энергию из пустоты, так что у них явно есть мощный механизм хранения. Но подопытного Биджу у него в кармане не завалялось.

Можно ли хранить чакру в Даньтяне [7]? Нет. Тэцумару проверил: никаких нижних, средних или верхних даньтяней, морей ци или пурпурных чертогов в анатомии местных людей просто не существовало.

В итоге, опираясь на даосские трактаты из прошлой жизни, он решил физически пробить меридианы Жэнь и Ду, создав замкнутый контур. Почему именно они? Потому что только они идеально симметричны (один проходит по центру груди, второй по центру спины). А главное — они начинаются в одной точке и заканчиваются на лице. Не хватало лишь микроскопической перемычки, чтобы соединить их в кольцо.

Тэцумару надеялся, что этот Великий Цикл создаст гравитационный колодец для чакры, не давая ей рассеиваться, и позволит постоянно поддерживать батарею заряженной.

Но он не знал, как даосы открывали эти каналы. Поэтому выбрал самый прямой и самый безумный способ: использовать Кикайчу, чтобы физически прогрызть тоннели под кожей лица, соединив точки на переносице и под носом.

Поручить жукам рыть каналы для чакры прямо в живой плоти — это запредельный риск. Продвигаться нужно было по миллиметру. И чтобы не потерять чувствительность и контроль, Тэцумару... отказался от анестезии.

Час ночи. Час Крысы. Время перехода Инь в Ян. Тэцумару выбрал это время специально. Будет ли от этого польза — неизвестно, но ритуал есть ритуал.

Операция началась. Жуки под кожей лица впились в плоть. Сначала казалось, будто в лицо втыкают иголки, но вскоре боль стала невыносимой. Больнее, чем удалять зуб без наркоза. А потом к боли добавился сводящий с ума зуд и ломота — жуки добрались до надкостницы.

Тэцумару лежал, до хруста стиснув зубами свернутое полотенце, его мышцы окаменели, а лоб покрылся испариной. К счастью, жуки работали быстро. Менее чем через десять минут канал был пробит. Тэцумару без сил распластался на полу, не желая даже шевелить пальцем.

Когда боль и зуд немного отступили, в его голове мелькнула мысль: Раз уж я уже прошел через этот ад, надо делать всё до конца. Иначе завтра я просто не найду в себе смелости повторить это.

Аппетит к самоубийственным экспериментам взял верх. Собрав остатки сил, он приказал жукам прогрызть еще двенадцать дополнительных параллельных микроканалов.

Когда всё было кончено, Тэцумару был мокрым, как после ливня. Его лицо начало стремительно опухать, особенно нижние веки, превратив глаза в две узкие щелочки.

Через десять минут по новому кольцу потекла чакра. Всё оказалось не так, как он себе представлял (снизу вверх по спине и сверху вниз по груди). Поток чакры разделился на два слоя: внутренний и внешний текли в противоположных направлениях.

А через два часа проявился третий, главный эффект: циркулирующая по венам чакра начала генерировать всасывающую силу. Разрозненная чакра в теле начала втягиваться в меридианы. Рассеивание резко сократилось! Чем больше чакры скапливалось в кольце, тем быстрее становился поток. Чем быстрее поток — тем сильнее всасывание. Скорость роста была микроскопической, но тенденция была просто восхитительной.

Рассеивание уменьшилось — скрытность повысилась. Замкнутый цикл работает — резерв всегда полон. Обе цели достигнуты! Ура, товарищи.

К рассвету Тэцумару, полностью удовлетворенный, провалился в глубокий обморок. Без анестезии пережить ночь таких пыток — его организм просто отключился от шока.

...

Следующие семь дней Тэцумару безвылазно сидел в комнате. А что делать? Его лицо раздулось до размеров арбуза, глаза вообще не открывались, а рот превратился в крошечную щелочку. В таком виде на улицу не выйдешь.

На восьмой день глаза чуть приоткрылись, и Тэцумару решил, что уже выглядит нормально. Но стоило ему выйти, как его родители чуть не поседели от ужаса. Мать, не доверяя собственным осмотрам, потащила его в больницу и даже настояла на консультации у медицинского джонина. Вердикт: «Никаких серьезных проблем, просто отек».

Но молодые родители не могли успокоиться: У нашего сына голова как воздушный шар, как это «нет проблем»?! Тэцумару оставалось лишь покорно терпеть их суету.

Услышав новости, старейшина Сикихуи лично примчался к ним домой, с ног до головы ощупал Тэцумару и, только убедившись, что пацан жив-здоров, со спокойной душой ушел. Потом потянулись вереницы родственников, каждый из которых сочувственно советовал «беречь здоровье».

К счастью, за пару дней отек полностью спал, и родители выдохнули.

Но из-за того, что к делу привлекали медицинского джонина, слухи разлетелись по всей деревне. Теперь каждая собака в Конохе знала: в клане Абурамэ есть малолетний идиот, который доэкспериментировался до того, что его голова раздулась как мяч.

Тэцумару наконец-то прославился на всю деревню. Правда, он до сих пор не решил, плакать ему из-за этого или смеяться.

---

1. Корпоративный раб (社畜 - shachiku): Японско-китайский сленг, обозначающий офисного работника, который живет на работе и покорно терпит любые переработки. Отсылка к взрослому Наруто в "Боруто", который утонул в бумажной рутине и постоянно падает в обмороки от усталости.
2. Праотец-Дракон (祖龙): Поэтическое прозвище Цинь Шихуанди, первого императора Китая, который жесточайшими методами объединил разрозненные царства. Автор сравнивает его с Хаширамой, который объединил ниндзя, но не довел дело до конца.
3. Путь Великой Черепахи / Дао Гоу (苟之道): "Gou" (苟) — популярнейший сленг китайских веб-новелл. Означает стратегию выживания через абсолютную осторожность, трусость, сокрытие своих истинных сил и избегание любых конфликтов. Герой-Gou будет сидеть в пещере тысячу лет, пока не станет непобедимым, лишь бы не рисковать.
4. "Нагато несет рис" (长门抗米): Культовый китайский мем. Во время нападения на Коноху Пейн (Нагато) кричит фразу «Познайте боль!» (Koko yori sekai ni itami o). Японское itami o созвучно с китайским kang mi (抗米), что переводится как «нести рис». Сцена эпичного разрушения деревни превратилась в шутку про доставку риса.
5. Крупногабаритный негорючий мусор (大型不可燃垃圾): Уничижительное прозвище, которым китайский фандом Наруто наградил аниме/мангу "Боруто" за разрушение лора и абсурдные силы Ооцуцуки.
6. Меридианы Жэнь и Ду (任督二脉): Важнейшие энергетические каналы в традиционной китайской медицине и романах уся (боевых искусствах). Заднесрединный и переднесрединный меридианы. Считается, что мастер, сумевший «пробить» их и соединить в кольцо (Малый небесный круг), обретает невероятную внутреннюю силу.
7. Даньтянь (丹田): Энергетический центр тела в даосских практиках и новеллах про культиваторов (находится чуть ниже пупка). Именно там культиваторы копят свою Ци. Тэцумару с сожалением убедился, что биология мира Наруто не позволяет использовать этот чит.