Решение — сочетание реальности и иллюзии
Услышав слова Ван И, мастер Хуан глубоко нахмурился. Он мерно постукивал пальцами по столу, погрузившись в раздумья.
Опасность расформирования... угроза тюрьмы... риск смерти...
Неужели цинский двор действительно может быть настолько безжалостным? Разве они не боятся охладить сердца подданных?
Он знал, что этот юноша никогда не питал особого почтения к правящей династии, поэтому ожидал от него крайних суждений. Расправив морщины на лбу, мастер Хуан поднял чашу, сделал большой глоток и произнес низким голосом:
— Изложи свое решение.
Он хотел послушать. Если выход есть — хорошо, если нет — он просто оставит всё как есть. Янь Чжэньдун молча пил в стороне. Как простому воину, ему нечего было добавить к такому сложному разговору.
Ван И почувствовал легкое разочарование — мастер Хуан явно не воспринял предупреждение всерьез.
— Есть два пути, — сказал Ван И, отставив чашу. — Первый: полностью распустить Ополчение, демонстрируя властям свою слабость. Второй: перевести Ополчение из света в тень, чтобы успокоить чиновников. Корень проблемы — в отношении властей.
Конечно, вариантов было больше, но, зная благородную натуру Хуана, предлагать радикальные методы было бессмысленно. Ван И тратил силы на Ополчение лишь потому, что они были нужны для его будущих планов. Сейчас он не был готов бросить вызов адмиралу Фошаня — это бы замедлило его прогресс в поглощении Истока этого мира.
— Но... — Хуан Фэйхун замялся. — Ополчение — это костяк армии Черного флага, редкая элитная сила, семя сопротивления иностранцам. Как я могу распустить их? Как я посмотрю в глаза лорду Лю?
Ван И серьезно посмотрел на него:
— Если ямэнь (управа) найдет предлог, беда придет не только к Ополчению, но и в «Баочжилинь».
— Мастер Хуан, — вставил Янь Чжэньдун, — нынешнему двору верить нельзя. Послушайте молодого господина.
Хуан Фэйхун покачал главой:
— Ополчение нельзя распускать, пока иностранцы наглеют с каждым днем. Если падет власть Цин, падет знамя, объединяющее народ, и мир погрузится в руины.
— Речь не о роспуске, а о разделении на малые части и уходе в тень, — пояснил Ван И. — При правильном подходе боеспособность не пострадает.
— Их почти две тысячи человек. Как их спрятать? Власти не глупы. И я не хочу втягивать тебя в это, брат Ван. Тебе всего шестнадцать, ты можешь чего-то не учесть.
Ван И улыбнулся и встал:
— Я делаю это и для своих дел тоже. В будущем мне понадобится много людей для моих предприятий, и я присмотрел ребят из Ополчения. Давайте закончим на сегодня. Когда я всё подготовлю, мы обсудим детали.
Он забрал книги и вышел. Убеждать Хуана словами сейчас было бесполезно.
Ночь. Поместье Ван, кабинет.
Янь Чжэньдун, наблюдая, как Ван И листает книги, не выдержал:
— Молодой господин, владелец гостиницы «Юэлай»... кажется, он что-то замышляет против нас.
Они только что завершили сделку по покупке гостиницы. Деньги решили вопрос быстро, но взгляд старика-владельца не понравился мастеру Яню.
— Неважно, — отозвался Ван И, не поднимая глаз от страниц. — Пока он не выяснит наше происхождение, он не посмеет действовать. У него есть бизнес, а значит, он умеет взвешивать риски. К тому же, у нас есть связь с мастером Хуаном.
Когда Янь Чжэньдун ушел отдыхать, Ван И погрузился в «Канон Синъи-цюань». Пометки Хуан Фэйхуна и его отца делали текст прозрачным. Учение гроссмейстера Го Юньшэня поразило его глубиной.
Особенно его заинтересовала концепция внутренней духовной работы — культивации Ци для достижения единства духа и формы. Кровь и Ци — основа жизни. Когда они в избытке, дух бодр, а воля крепка. Сила следует за мыслью; каждое движение обретает мощь «покорения дракона».
Нужно собирать Ци в даньтяне, направлять её внутрь к органам, питая их и раскрывая потенциал тела. Боевые приемы также были описаны мастерски: руки при подъеме подобны поднятию тяжелого треножника, при ударе — свирепому тигру, сходящему с гор. Сила должна быть сочетанием твердости и мягкости, зарождаться в стопах и достигать кончиков пальцев.
— Твердость и мягкость... следовать зову сердца... — прошептал Ван И.
Он закрыл книгу и направился в спальню. В боевых искусствах голая теория мертва. Лишь сочетая «виртуальное» (знания) и «реальное» (практику), можно обрести истинное могущество.