Бросая вызов судьбе в мириадах небес: Начало в боевых искусствах
Решение — сочетание реальности и иллюзии

Решение — сочетание реальности и иллюзии

Бросая вызов судьбе в мириадах небес: Начало в боевых искусствах Том 1.0 Глава 9.0

​Услышав слова Ван И, мастер Хуан глубоко нахмурился. Он мерно постукивал пальцами по столу, погрузившись в раздумья.

​Опасность расформирования... угроза тюрьмы... риск смерти...

Неужели цинский двор действительно может быть настолько безжалостным? Разве они не боятся охладить сердца подданных?

​Он знал, что этот юноша никогда не питал особого почтения к правящей династии, поэтому ожидал от него крайних суждений. Расправив морщины на лбу, мастер Хуан поднял чашу, сделал большой глоток и произнес низким голосом:

— Изложи свое решение.

​Он хотел послушать. Если выход есть — хорошо, если нет — он просто оставит всё как есть. Янь Чжэньдун молча пил в стороне. Как простому воину, ему нечего было добавить к такому сложному разговору.

​Ван И почувствовал легкое разочарование — мастер Хуан явно не воспринял предупреждение всерьез.

— Есть два пути, — сказал Ван И, отставив чашу. — Первый: полностью распустить Ополчение, демонстрируя властям свою слабость. Второй: перевести Ополчение из света в тень, чтобы успокоить чиновников. Корень проблемы — в отношении властей.

​Конечно, вариантов было больше, но, зная благородную натуру Хуана, предлагать радикальные методы было бессмысленно. Ван И тратил силы на Ополчение лишь потому, что они были нужны для его будущих планов. Сейчас он не был готов бросить вызов адмиралу Фошаня — это бы замедлило его прогресс в поглощении Истока этого мира.

​— Но... — Хуан Фэйхун замялся. — Ополчение — это костяк армии Черного флага, редкая элитная сила, семя сопротивления иностранцам. Как я могу распустить их? Как я посмотрю в глаза лорду Лю?

​Ван И серьезно посмотрел на него:

— Если ямэнь (управа) найдет предлог, беда придет не только к Ополчению, но и в «Баочжилинь».

— Мастер Хуан, — вставил Янь Чжэньдун, — нынешнему двору верить нельзя. Послушайте молодого господина.

​Хуан Фэйхун покачал главой:

— Ополчение нельзя распускать, пока иностранцы наглеют с каждым днем. Если падет власть Цин, падет знамя, объединяющее народ, и мир погрузится в руины.

​— Речь не о роспуске, а о разделении на малые части и уходе в тень, — пояснил Ван И. — При правильном подходе боеспособность не пострадает.

— Их почти две тысячи человек. Как их спрятать? Власти не глупы. И я не хочу втягивать тебя в это, брат Ван. Тебе всего шестнадцать, ты можешь чего-то не учесть.

​Ван И улыбнулся и встал:

— Я делаю это и для своих дел тоже. В будущем мне понадобится много людей для моих предприятий, и я присмотрел ребят из Ополчения. Давайте закончим на сегодня. Когда я всё подготовлю, мы обсудим детали.

​Он забрал книги и вышел. Убеждать Хуана словами сейчас было бесполезно.

Ночь. Поместье Ван, кабинет.

​Янь Чжэньдун, наблюдая, как Ван И листает книги, не выдержал:

— Молодой господин, владелец гостиницы «Юэлай»... кажется, он что-то замышляет против нас.

Они только что завершили сделку по покупке гостиницы. Деньги решили вопрос быстро, но взгляд старика-владельца не понравился мастеру Яню.

​— Неважно, — отозвался Ван И, не поднимая глаз от страниц. — Пока он не выяснит наше происхождение, он не посмеет действовать. У него есть бизнес, а значит, он умеет взвешивать риски. К тому же, у нас есть связь с мастером Хуаном.

​Когда Янь Чжэньдун ушел отдыхать, Ван И погрузился в «Канон Синъи-цюань». Пометки Хуан Фэйхуна и его отца делали текст прозрачным. Учение гроссмейстера Го Юньшэня поразило его глубиной.

​Особенно его заинтересовала концепция внутренней духовной работы — культивации Ци для достижения единства духа и формы. Кровь и Ци — основа жизни. Когда они в избытке, дух бодр, а воля крепка. Сила следует за мыслью; каждое движение обретает мощь «покорения дракона».

​Нужно собирать Ци в даньтяне, направлять её внутрь к органам, питая их и раскрывая потенциал тела. Боевые приемы также были описаны мастерски: руки при подъеме подобны поднятию тяжелого треножника, при ударе — свирепому тигру, сходящему с гор. Сила должна быть сочетанием твердости и мягкости, зарождаться в стопах и достигать кончиков пальцев.

​— Твердость и мягкость... следовать зову сердца... — прошептал Ван И.

​Он закрыл книгу и направился в спальню. В боевых искусствах голая теория мертва. Лишь сочетая «виртуальное» (знания) и «реальное» (практику), можно обрести истинное могущество.