Скачок во времени (2)

Глава 6 - 6: Скачок во времени (2)

До штрафа они ели дважды в день, а иногда один раз, но питание раз в день было редким явлением.

Но после штрафа?

Они ели только раз в день, а затем дошло до того, что он ел только раз в день.

Когда ему было десять, в самый тяжёлый период для их племени, мать Саймона ела только раз в неделю. Всю еду, которую она добывала, она отдавала ему, чтобы он мог есть хотя бы раз в день, и именно этот поступок тронул Саймона и заставил его относиться к матери Блэкмуна как к матери.

«Любовь матери к своему ребёнку распространена даже среди демонов».

Такими были мысли Саймона одной особенно тяжёлой ночью, когда его мать спала так, словно была мертва.

Он заметил её впалые щёки, тощие руки, на которых было больше костей, чем плоти, волосы, теряющие цвет из-за стресса, и ужасную, рваную одежду, которую она носила.

Его мать, Лисса, была портнихой в их племени. У неё не было таланта к сражениям, и хотя работа портнихи в Племени Клыка Сумерек не была роскошной, она могла прокормить её… до штрафа.

Но из-за состояния их племени дела у матери шли из рук вон плохо, и Саймон знал это.

Ради себя и ради матери он знал, что должен найти работу, несмотря на юный возраст.

Если он этого не сделает, они с матерью вскоре умрут от голода. Ему нужно было поддерживать мать, чем только возможно. И с десяти лет он начал работать.

Или… по крайней мере, пытался.

И тогда он понял, насколько абсурдным, жестоким и трудным был Мир Демонов, или, точнее, его племя…

В Племени Клыка Сумерек было несколько видов работ:

Собиратель, портной, охотник, повар, стражник, костерез, кузнец и многие другие.

Саймон знал, что самой прибыльной из них в их племени была работа костреза.

Когда Саймон получил эту информацию от матери, он был ошеломлён, потому что никогда не ожидал, что работа, связанная с обработкой костей, будет самой прибыльной в их племени. Он думал, что кузнец будет зарабатывать больше всех, но ошибался.

В Племени Клыка Сумерек, особенно в период упадка, кострезы зарабатывали много денег.

И на то были веские причины.

Раньше кузнецы были богаче костерезов, поскольку их снаряжение было превосходнее и прочнее. Однако, когда металлы, используемые в кузнечном деле, стали чрезвычайно редкими, кузнецам стало нечего обрабатывать.

Между тем кострезы могли использовать кости, доступные в их племени. Добыть кости было проще, чем металлы, и в какой-то момент, когда кости стали слишком дороги для покупки и их стало трудно добывать, они начали использовать кости мёртвых из их же племени.

Они выкапывали умерших, и те, чьи кости ещё не превратились в прах, использовались для создания оружия для вооружения стражников племени.

Вот почему кострезы стали одними из самых ценных людей в их племени.

Саймон попытался обучиться костерезному ремеслу у одного из мастеров, и когда он сказал об этом матери, она посоветовала ему не делать этого.

Она сказала, что лучше подождать до шестнадцати лет, когда пробудятся его родословная и демоническое сердце. Тогда же он узнает ранг своей родословной и свои магические таланты.

Саймон знал, что его мать не питала больших надежд на его огромный талант или, тем более, на могущественную родословную, поскольку вероятность этого была крайне мала.

У неё не было сильной родословной, а у его отца была лишь немного более сильная.

Саймон знал, что мать хотела, чтобы он подождал до шестнадцати лет, и когда он наконец пробудит и родословную, и демоническое сердце, он сможет подать заявку на должность стража племени, или они оба смогут покинуть племя и отправиться в одно из шести основных племён.

Однако Саймону было десять лет, когда они говорили об этом, и он знал, что они с матерью не протянут шесть долгих лет, если в их жизни не произойдёт положительных перемен.

Поэтому он проигнорировал совет матери и попытался найти способ обучиться костерезному ремеслу.

Но мастера-кострезы в племени безжалостно отказали ему. Некоторые даже угрожали убить его и вырвать язык на завтрак.

Один костерез согласился взять его в ученики, но с Саймоном обращались хуже, чем с рабом.

Ему поручали дела, которые многие не стали бы делать. Например, он должен был постоянно убирать в доме и мастерской, массировать костреза, бегать по поручениям по племени так, что выбивался из сил за целый день, рыть ямы в земле для справления нужды и выполнять любую мыслимую работу.

Саймона, возможно, не волновала бы эта унизительная работа, но костерез был настолько жесток, что иногда платил Саймону всего раз или два в неделю.

Он утверждал, что дела идут плохо, и плата Саймона составляла не более пяти низкосортных костяных монет. Между тем, зарплата его матери до упадка племени составляла одну средне-сортную костяную монету в месяц.

Одна средне-сортная костяная монета приравнивалась к сотне низкосортных, а Саймон зарабатывал всего пять или десять низкосортных костяных монет в неделю рабского труда.

Саймон продержался целых шесть месяцев, пока не решил, что больше не может. Костерез всегда следил, чтобы он ничему не научился и даже не увидел его работу, когда тот был занят заказом, и Саймон знал, что у мастера не было намерения его учить.

Может быть, если бы он продержался ещё шесть месяцев, его «мастер» сменил бы гнев на милость и решил бы научить его. Но у Саймона не было желания ждать так долго.

Его жизнь на Земле была жизнью славы, богатства и известности. И он не собирался продолжать влачить существование, у которого нет будущего.

Главная причина, по которой все кострезы отказывали ему и не брали в ученики, заключалась в том, что ресурсы были скудны, а тратить их на ученика, который непременно их растратит впустую, было для них пустой тратой денег… того, что они не могли себе позволить в экономическом состоянии их племени.

То же самое было и с кузнецами.

Портные принимали только женщин. Мужчины не могли быть портными, и Саймон знал, что его мать даже не позволила бы этого из-за позора, который это навлекло бы на неё.

Он не мог стать стражником или охотником, потому что был слишком слаб.

А что касается работы собирателя?

Детям не разрешали становиться собирателями, и он также знал, что работа собирателя означала риск для жизни.

У него не было средств защиты, а Бесстрашие, конечно, не могло защитить его от демонических зверей.

Так что же ему оставалось?

Как ему выжить?

Он сделал то, о чём никогда не думал, что сделает. Он стал тем, кем герой никогда не должен становиться.

Он стал вором.