Нанкинский шкафчик

Позвольте мне начать с чего-нибудь интересного.

Тянь Юйцзинь был фармацевтом, который торговал гусеничным грибом(1). У него были близкие отношения с моими старшими родственниками, и он относился к той категории дядей, которые «приходят и обнимают», которых я видел в детстве.

Во время Культурной революции в конце 1970-х годов Тянь Юйцзиню пришлось жить в сельской общине в горных районах Внутренней Монголии. Он всегда рассказывал о том, как однажды отстал от группы пастухов и два месяца бродил по лугам. За это время он привёл стадо в порядок и даже убежал от горного волка, прежде чем его наконец спасли.

Всякий раз, когда он встречался со своими боевыми товарищами и выпивал слишком много, он начинал рассказывать эту историю, как будто она была частью становления его характера. По его словам, в то время во Внутренней Монголии редко шли дожди. Проливной дождь и молнии по всему небу были самым красивым и пугающим зрелищем, которое он когда-либо видел.

В 2013 году Тянь Юйцзинь начал страдать от печёночной недостаточности, вызванной алкоголизмом, которая привела к отказу всех органов. На смертном одре к нему пришли товарищи. Они жалели его и пытались утешить, но в тот момент он рассказал им вторую версию пережитого.

В предыдущих версиях он переживал всё это в одиночку. Но в истории, которую он рассказал перед смертью, присутствовал ещё один человек. На протяжении десятилетий он никогда не упоминал об этом человеке.

Тянь Юйцзинь встретил этого человека в начале второго месяца после того, как он вошёл в глубины пастбищ. В тот день шёл сильный дождь. Когда он посмотрел на долину, то увидел человека, стоявшего на гребне холма на нейтральной территории и смотревшего на молнии в небе.

Из-за проливного дождя он не мог как следует разглядеть мужчину. Всё, что он видел, — это как мужчина в отдалении указывал ему нужное направление, прежде чем исчезнуть в лесу. За ним не было ни лошадей, ни пастухов. Он был единственным человеком.

По словам Тянь Юйцзиня, это был волшебный момент. До ближайшего форпоста было почти месяц пути. Без лошадей и припасов пройти такое расстояние по старому лесу было совершенно невозможно.

Человек, внезапно появившийся в таком месте, был настолько подозрителен, что он почти решил, что тот заблудился. Но мужчина не попросил его о помощи.

Он также подумал, что другая сторона могла быть шпионом, который проник сюда через Монголию и исследовал местность. Или он встретил горного духа. Он был так напуган, что долго не решался говорить об этом. После серьёзной болезни образы в его голове становились всё яснее и яснее, и в конце концов он решил рассказать об этом.

Я прочёл этот отрывок в записях моего дедушки. В то время дедушка хотел купить у Тянь Юйцзиня немного гриба-трутовика. Я не знаю, от кого он услышал эту историю, но дедушка рассуждал очень просто. Он считал, что человек, которого Тянь Юйцзинь видел в горах, был грабителем могил.

В «Антологии мелких дел династии Цин: Воры»(2) Сюй Кэ есть история о Цзяо Си, крупном воре из Гуанчжоу. Цзяо Си часто останавливался у горы Байюнь и занимался разграблением могил. У него были десятки учеников, которые умели прислушиваться к дождю, ветру и грому, смотреть на цвет травы, следы в грязи и так далее. Однажды он был на северной окраине города. Около полудня по небу прокатились раскаты грома и сверкнула молния. Цзяо Си разослал всех в разные стороны, велев им прислушиваться и наблюдать за окружающим. Они не должны колебаться, даже если будет гроза, и должны запомнить всё, что увидят. Цзяо Си стоял на вершине холма посреди грозы. Через некоторое время дождь постепенно прекратился, и тогда кто-то вернулся с востока. Они сказали, что, когда раздался громкий раскат грома, они почувствовали слабую вибрацию под ногами и услышали звук, доносившийся из-под земли. «Вот оно!» — радостно воскликнул Цзяо Си.

Всякий раз, когда в небе гремел гром, в пещерах и гробницах в горах возникал резонанс, что облегчало поиск гробниц на обширных территориях.

Такой затяжной сезон дождей во Внутренней Монголии случался редко на протяжении десятилетий. Должно быть, потребовалось много терпения и планирование на протяжении нескольких поколений, чтобы появиться на сцене в такое время. Внезапное появление этого человека на горе было не просто так. Он был там из-за большой гробницы, спрятанной глубоко под горой.

Но всё оказалось не так просто. На самом деле развитие этой истории полностью отличалось от моего предыдущего опыта.

Все началось с текстового сообщения от моего Третьего дяди.

До этого было много историй, в которых фигурировали и я, и мой Третий дядя . После того, как он исчез в Таримской впадине, я всегда считал, что он погиб, но в глубине души всегда чувствовал, что он не мог так легко умереть. В этом году на китайский Новый год я получил короткое загадочное сообщение со странного номера.

Восточная Нанкинская башня-колокольня, Музей погоды Арктического павильона, шкафчик 221. С Новым годом.

Мне показалось странным, что это короткое сообщение было написано в нерешительном и уклончивом стиле, но такой стиль часто сопровождал меня до десяти лет назад. Всё, что присылал мне Третим Дядя , обычно было легко понять, поэтому я не знал, что он пытается сделать.

Все эти годы я с нетерпением ждал того дня, когда Третий дядя расскажет мне о том, что у него на сердце. Я хотел узнать, что же было настолько важным, что он чувствовал необходимость мне лгать. Когда позже я узнал, что он, возможно, не был моим настоящим Третьем дядей , я вдруг кое-что понял. Если человеку приходится терпеть слишком много лжи, он может не суметь её объяснить, даже если захочет.

В тот момент я избавилась от своей одержимости, потому что боялась, что он обманывает меня насчёт моей личности. Может быть, я была не собой. Может быть, я родилась духом жабы или вышла из трёхтысячелетней скалы или чего-то в этом роде. Хотя я была уверена, что с рождения была обычным человеком, я не знала, как смотреть на себя, если бы у меня было такое нелогичное или выдающееся прошлое.

Я не сразу поехал в Нанкин, а сначала отправился в Пекин. Моё присутствие оказало большое влияние на ситуацию там, поэтому мы с Толстяком в конце концов уехали в Нанкин. Я снова и снова перечитывал это сообщение в скоростном поезде. Я не пытался перезвонить на этот номер, как сделал бы раньше. Вместо этого я понял, что лучше всего сначала спрятаться, чтобы взять инициативу в свои руки.

Толстяк спросил меня, чем я хочу заняться.

Я немного поразмыслил и понял, что такие вещи, как шкафчики, обычно чистят каждую ночь. Если бы что-то положили в шкафчик, то оно бы не пережило ночь. Если бы я пошёл туда, то не ожидал бы увидеть что-то в этом шкафчике. Но даже если бы кто-то что-то туда положил, то это, должно быть, отнесли в бюро находок. Таким образом, они могли гарантировать, что вещь не заберут после того, как её оставили.

Другой вариант заключался в том, что информация или предмет были спрятаны в потайном отделении шкафчика или просто записаны там ручкой с чёрной подсветкой.

Но я не думал, что это возможно. Судя по тому, что я знал о Третьем Дядюшке , с самим шкафчиком, должно быть, что-то сделали.

У Арктического павильона была очень долгая история. Он всегда был знаменит, так как астрономическая обсерватория была построена в период правления Лю Сун из династии Южных династий(3). В начале правления династии Мин там была построена огромная смотровая площадка, и я задумался, не принимал ли в этом участие Ван Цзаньхай.

Все это означало, что это место не было неуместным.

По пути нам встретилось не так много препятствий. Мы нашли сотрудника, назвали ему номер ячейки, а затем следовали за ним всю дорогу.

Шкафчик 221 не использовался и оказался открытым. Я заглянула внутрь, но обнаружила, что он пуст. Толстяк помог мне спрятаться от любопытных глаз, пока я ощупывала его изнутри, чтобы убедиться, что там нет потайного отделения. Когда я так ничего и не нашла, я спросила о бюро находок.

Толстяк посмотрел на меня: —Как глупо. Разве это не просто спам?»

Я покачал головой и повернулся, чтобы посмотреть на стену напротив шкафчика 221, пытаясь сообразить. На стене висели гостевые книги, которые люди могли просматривать. Я указал рукой прямо на противоположную сторону, где должен был находиться шкафчик 221, и подошёл к нему, чтобы найти гостевую книгу.

К деревянной доске, висевшей на стене, была привязана верёвка, на которой висела книга. Я открыл книгу и начал просматривать её. Пролистав несколько страниц, я наткнулся на одну, на которой был написан следующий отрывок:

Заявление о переводе
Настоящим я безвозмездно передаю участок № 87 в разделе А, Чанпин-роуд, Сяосуншань, У Се.
Передающая сторона: У Саньшен
Получающая сторона: _____________
Передача прав будет завершена после подписания этого документа без каких-либо дополнительных соглашений.

На нём также был отпечаток большого пальца. Я на мгновение замерла, и Толстяк спросил: —Что случилось?

—Мой Третий дядя оставил мне участок земли”, - сказал я.

Примечание.

1) Если вы пропустили дополнительный материал о семействе Чжан, то гриб-баран (Cordyceps sinensis) — это гриб, который растёт на насекомых. В основном он встречается на Тибетском нагорье. Он паразитирует на личинках моли-призрака и образует плодовое тело, которое ценится как лекарственное растение и используется в традиционной китайской медицине. В настоящее время он считается исчезающим видом в Китае из-за чрезмерного сбора и эксплуатации. , его принимают в качестве общеукрепляющего средства или для лечения целого ряда заболеваний, включая рак.

(2) «Антология мелких дел династии Цин» Сюй Кэ (1869–1928) считается «неофициальной» историей династии Цин, которая даёт энциклопедическое представление о жизни в то время. Содержание чрезвычайно обширно и включает все аспекты истории, общества, государства, искусства и человеческой жизни. Оно состоит из отрывков и цитат людей, оставшихся без средств к существованию, в том числе негодяев, воров, наркоманов и т. д.

(3) Период правления династии Лю Сун длился примерно (420-479 гг. н. э.)